والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش موجبات الحدود من عطف البعض على الكل وإذا ما غضبوا هم يغفرون يتجاوزون .

والذين يجتنبون كبائر ما نهى الله عنه ، وما ف ح ش وق ب ح من أنواع المعاصي ، وإذا ما غضبوا على م ن أساء إليهم هم يغفرون الإساءة ، ويصفحون عن عقوبة المسيء طلب ا لثواب الله تعالى وعفوه ، وهذا من محاسن الأخلاق .

وحتى في هذه الحالة فإن البنوك المركزية تظل في الظروف المثالية مسؤولة أمام الساسة وملزمة بتقديم التفسير إذا عجزت عن تحقيق الأهداف.

إن هؤلاء أي كفار مكة ليقولون .

إن هؤلاء المشركين م ن قومك أيها الرسول ليقولون ما هي إلا موتتنا التي نموتها ، وهي الموتة الأولى والأخيرة ، وما نحن بعد مماتنا بمبعوثين للحساب والثواب والعقاب .

وتظهر دراسات متعددة أن مضاعفات الإنفاق الحكومي، حتى عندما تكون أكبر من حد الصفر الأدنى، تتقلص بسرعة، ثم تتحول إلى الاتجاه السلبي ــ بل وقد تصبح سلبية أثناء التوسعات الاقتصادية وعندما تتوقع الأسر ضرائب أعلى بعد فترة حد الصفر الأدنى.

طاعة وقول معروف أي حسن لك فإذا عزم الأمر أي فرض القتال فلو صدقوا الله في الإيمان والطاعة لكان خيرا لهم وجملة لو جواب إذا .

وحتى إذا ما تحقق هذا فإن النجاح لن يكون مؤكدا .

وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك لل ه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.

وعلى الرغم من كل تلك الظروف المواتية، إلا أن النجاح استغرق سبعة أعوام.

كلا ردع عن الاغترار بكرم الله تعالى بل تكذبون أي كفار مكة بالدين بالجزاء على الأعمال .

ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله م ح قون ، بل تكذ بون بيوم الحساب والجزاء . وإن عليكم لملائكة رقباء كراما على الله كاتبين لما و ك لوا بإحصائه ، لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم شيء ، يعلمون ما تفعلون من خير أو شر .

وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك لل ه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.

حتى إن كان ذلك صعبا جدا.

ثم طاردوهم بعد ذلك، حتى فوق أسطح المباني.

وعندما يكون لأحد النوعين أفضلية على النوع الآخر، مهما كانت طفيفة، عندها هذا النوع ذو الأفضلية هو الذي سيسود في نهاية المطاف.

ما أشد سمع هم وبصرهم يوم القيامة ، يوم ي ق د مون على الله ، حين لا ينفعهم ذلك ! ! لكن الظالمون اليوم في هذه الدنيا في ذهاب بي ن عن الحق .

وعلينا أن نظل نعمل ونكد في العمل، حتى أكثر من ذي قبل، وحينئذ، وعندما تأتي لحظة تجلي الحقيقة، سنكون على استعداد لاغتنام الفرصة.

وحتى في ذلك الحين، اضطر ملوك أوروبا إلى توحيد المقاطعات عندما نشأت الحاجة إلى الأموال اللازمة للقتال، الأمر الذي فرض الحوار بشأن مقاصد الحرب وتكاليفها.

وكيف يحك مونك وعندهم التوراة فيها حكم الله بالرجم استفهام تعجب أي لم يقصدوا بذلك معرفة الحق بل ما هو أهون عليهم ثم يتول ون يعرضون عن حكمك بالرجم الموافق لكتابهم من بعد ذلك التحكيم وما أولئك بالمؤمنين .

إذا لم يكن الآن ، فمتى

آنذاك لم يمكن ممكنا حتى النظر إلى طبلة الأذن.

ومنذ ذلك الوقت أصبح الانكماش أكثر ش دة.

لا عجب إذن أن يدافع هاتوياما عن استبدال كان بأوزاوا، على الرغم من إصرار هاتوياما على استقالة أوزاوا عندما أجبر على الاستقالة من منصب رئيس الوزراء قبل ثلاثة أشهر.

يوم يأت ذلك اليوم لا تكلم فيه حذف إحدى التاءين نفس إلا بإذنه تعالى فمنهم أي الخلق شقي و منهم سعيد كتب كل في الأزل .

يوم يأتي يوم القيامة ، لا تتكلم نفس إلا بإذن ربها ، فمنهم شقي مستحق للعذاب ، وسعيد متفض ل عليه بالنعيم .

ومن ثم بدأت اتحمس عندما بدأ العشرات يدخلون الى المدونة ومن ثم بات اكثر فأكثر يرتفع الرقم مما زاد حماسي وقد وصل الرقم الى المئات ... فالالاف فالملايين

إذ إن الحصول على هذه التكنولوجيا كان حتى آنذاك يشكل أولوية وطنية.

فلم يعد إلا ق لة من الناس يهتمون كثيرا إذا فازت ألمانيا.

وإذا ذكروا وعظوا بالقرآن لا يذكرون لا يتعظون .

وإذا ذك روا بما نسوه أو غ ف لوا عنه لا ينتفعون بهذا الذكر ولا يتدب رون .

إن أغلب أمثلة الجريمة العنيفة التي ارتكبها أشخاص مختلون عقليا ظهرت لأول مرة في إنجلترا، ثم الولايات المتحدة، وكانت تبدو غالبا ذات دوافع سياسية، حتى عندما يتدخل فيها الدين.

فإذا جاءت الطامة الكبرى النفخة الثانية .

فإذا جاءت الصاخة النفخة الثانية .

فإذا فرغت من الصلاة فانصب اتعب في الدعاء .

فإذا النجوم طمست محي نورها .

فإذا جاءت القيامة الكبرى والشدة العظمى وهي النفخة الثانية ، عندئذ ي ع ر ض على الإنسان كل عمله من خير وشر ، فيتذكره ويعترف به ، وأ ظهرت جهنم لكل م ب ص ر ت رى ع يان ا .

فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصم م ن هولها الأسماع ، يوم يفر المرء لهول ذلك اليوم من أخيه ، وأمه وأبيه ، وزوجه وبنيه . لكل واحد منهم يومئذ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره .

فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها ف ج د في العبادة ، وإلى ربك وحده فارغب فيما عنده .

أفتطعمون أيها المؤمنون أن يؤمنوا لكم أي اليهود لكم . وقد كان فريق طائفة منهم أحبارهم يسمعون كلام الله في التوراة ثم يحر فونه يغيرونه من بعد ما عقلوه فهموه وهم يعلمون أنهم مفترون والهمزة للإنكار أي لا تطمعوا فلهم سابقة بالكفر .

أيها المسلمون أنسيتم أفعال بني إسرائيل ، فطمعت نفوسكم أن يصد ق اليهود بدينكم وقد كان علماؤهم يسمعون كلام الله من التوراة ، ثم يحرفونه ب ص ر ف ه إلى غير معناه الصحيح بعد ما عقلوا حقيقته ، أو بتحريف ألفاظه ، وهم يعلمون أنهم يحرفون كلام رب العالمين عمد ا وكذب ا .

ومع ذلك، لسوء الحظ، ليس ممكنا تلخيص كل محادثة تيد بشكل منفرد.

إلا أن العجز ما زال في ارتفاع منذ ذلك الوقت.

وحتى إذا ما تحقق ذلك فإن الوقت المتاح للمجتمع الدولي لن يكون طويلا .

حتى أن والدتي بكت عندما سمعت ذلك.