ولا تجعل مع بهيمة مضجعك فتتنجس بها ولا تقف امرأة امام بهيمة لنزائها. انه فاحشة

ولا تجعل مع امرأة صاحبك مضجعك لزرع فتتنجس بها.

ولا تضاجع ذكرا مضاجعة امرأة. انه رجس.

ولا تجعل مع بهيمة مضجعك فتتنجس بها ولا تقف امرأة امام بهيمة لنزائها. انه فاحشة

واذا جعل رجل مضجعه مع بهيمة فانه يقتل والبهيمة تميتونها.

لا تسرقوا ولا تكذبوا ولا تغدروا احدكم بصاحبه.

والمرأة التي يضطجع معها رجل اضطجاع زرع يستحمان بماء ويكونان نجسين الى المساء

واذا اضطجع رجل مع امرأة عمه فقد كشف عورة عمه. يحملان ذنبهما. يموتان عقيمين.

اما انت ففي وسط الغلف تنكسر وتضطجع مع القتلى بالسيف.

عظامه ملآنة شبيبة ومعه في التراب تضطجع.

تخطب امرأة ورجل آخر يضطجع معها تبني بيتا ولا تسكن فيه. تغرس كرما ولا تستغله.

كلاهما يضطجعان معا في التراب والدود يغشاهما

وتربض وليس من يزعج ويتضرع الى وجهك كثيرون.

عظامه ملآنة شبيبة ومعه في التراب تضطجع.

وترعى ابكار المساكين ويربض البائسون بالامان واميت اصلك بالجوع فيقتل بقيتك.

لا يسمعون فيها أي الجنة عند شرب الخمر وغيرها من الأحوال لغوا باطلا من القول ولا كذ ابا بالتخفيف ، أي كذبا ، وبالتشديد أي تكذيبا من واحد لغيره بخلاف ما يقع في الدنيا عند شرب الخمر .

إن للذين يخافون ربهم ويعملون صالح ا ، فوز ا بدخولهم الجنة . إن لهم بساتين عظيمة وأعناب ا ، ولهم زوجات حديثات السن ، نواهد مستويات في سن واحدة ، ولهم كأس مملوءة خمر ا . لا يسمعون في هذه الجنة باطلا من القول ، ولا يكذب بعضهم بعض ا .

فيسكن الذئب مع الخروف ويربض النمر مع الجدي والعجل والشبل والمسمن معا وصبي صغير يسوقها.

فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك أي ظهور الحجة بأن التحريم إنما كان من جهة يعقوب لا على عهد إبراهيم فأولئك هم الظالمون المتجاوزون الحق إلى الباطل .

فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .

قل إن الذين يفترون على الله الكذب بنسبه الولد إليه لا يفلحون لا يسعدون .

ثم إنكم أيها الضالون المكذبون .

قل إن الذين يفترون على الله الكذب باتخاذ الولد وإضافة الشريك إليه ، لا ينالون مطلوبهم في الدنيا ولا في الآخرة .

ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده ، لآكلون من شجر من زقوم ، وهو من أقبح الشجر ، فمالئون منها بطونكم لشدة الجوع ، فشاربون عليه ماء متناهي ا في الحرارة لا ي ر وي ظمأ ، فشاربون منه بكثرة ، كشرب الإبل العطاش التي لا ت ر وى لداء يصيبها .

لا تسرقوا ولا تكذبوا ولا تغدروا احدكم بصاحبه.

مدن عروعير متروكة. تكون للقطعان فتربض وليس من يخيف.

واذا اضطجع رجل مع ذكر اضطجاع امرأة فقد فعلا كلاهما رجسا. انهما يقتلان. دمهما عليهما.

وتربض وليس من يزعج ويتضرع الى وجهك كثيرون.

وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين الجزاء .

ثم يقال لهم هذا أي العذاب الذي كنتم به تكذبون .

قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .

واذا اضطجع رجل مع كن ته فانهما يقتلان كلاهما. قد فعلا فاحشة. دمهما عليهما.

واتكئ انت على جنبك اليسار وضع عليه اثم بيت اسرائيل. على عدد الايام التي فيها تتكئ عليه تحمل اثمهم.

قل إن الذين يفترون على الله الكذب بنسبه الولد إليه لا يفلحون لا يسعدون .

قل إن الذين يفترون على الله الكذب باتخاذ الولد وإضافة الشريك إليه ، لا ينالون مطلوبهم في الدنيا ولا في الآخرة .

يضطجع غنيا ولكنه لا يضم. يفتح عينيه ولا يكون.

والبقرة والدبة ترعيان. تربض اولادهما معا والاسد كالبقر ياكل تبنا.

وان اضطجع معها رجل فكان طمثها عليه يكون نجسا سبعة ايام. وكل فراش يضطجع عليه يكون نجسا

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم أي لوصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لما لم يحله الله ولم يحرمه لتفتروا على الله الكذب بنسبة ذلك إليه إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون .

ولا تقولوا أيها المشركون للكذب الذي تصفه ألسنتكم هذا حلال ل ما حر مه الله ، وهذا حرام ل ما أح ل ه الله لتختلقوا على الله الكذب بنسبة التحليل والتحريم إليه ، إن الذين يختلقون على الله الكذب لا يفوزون بخير في الدنيا ولا في الآخرة .

واذا راود رجل عذراء لم تخطب فاضطجع معها يمهرها لنفسه زوجة.

فمن أي لا أحد أظلم ممن افترى على الله كذبا بنسبة الشريك إليه أو كذ ب بآياته القرآن إنه أي الشأن لا يفلح يسعد المجرمون المشركون .

لا أحد أشد ظلم ا ممن اختلق على الله الكذب أو كذ ب بآياته إنه لا ينجح م ن كذ ب أنبياء الله ورسله ، ولا ينالون الفلاح .

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم أي لوصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لما لم يحله الله ولم يحرمه لتفتروا على الله الكذب بنسبة ذلك إليه إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون .

ولا تقولوا أيها المشركون للكذب الذي تصفه ألسنتكم هذا حلال ل ما حر مه الله ، وهذا حرام ل ما أح ل ه الله لتختلقوا على الله الكذب بنسبة التحليل والتحريم إليه ، إن الذين يختلقون على الله الكذب لا يفوزون بخير في الدنيا ولا في الآخرة .