الله لا إله إلى هو له الأسماء الحسنى التسعة والتسعون الوارد بها الحديث والحسنى مؤنث الأحسن .

الله الذي لا معبود بحق إلا هو ، له وحده الأسماء الكاملة في الحسن .

إنما إلهكم الله الذي لا اله إلا هو وسع كل شيء علما تمييز محول عن الفاعل وسع علمه كل شيء .

إنما إلهكم أيها الناس هو الله الذي لا معبود بحق إلا هو ، وسع علمه كل شيء .

غير ان المدن القائمة على تلالها لم يحرقها اسرائيل ما عدا حاصور وحدها احرقها يشوع.

وما جعله الله أي الإمداد إلا بشرى لكم بالنصر ولتطمئن تسكن قلوبكم به فلا تجزع من كثرة العدو وقل تكم وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم يؤتيه من يشاء وليس بكثرة الجند .

وما جعل الله هذا الإمداد بالملائكة إلا بشرى لكم يبشركم بها ولتطمئن قلوبكم ، وتطيب بوعد الله لكم . وما النصر إلا من عند الله العزيز الذي لا يغال ب ، الحكيم في تدبيره وفعله .

لكن بقدر ما نعلم، نحن فقط القرد الوحيد الذي يمشي منتصب القامة الذي عاش على كوكب الأرض، باستثاء البابون.

إلا لكن فعل ذلك ابتغاء وجه ربه الأعلى أي طلب ثواب الله .

وسي زحز ح عنها شديد التقوى ، الذي يبذل ماله ابتغاء المزيد من الخير . وليس إنفاقه ذاك مكافأة لمن أسدى إليه معروفا ، لكنه يبتغي بذلك وجه ربه الأعلى ورضاه ، ولسوف يعطيه الله في الجنة ما يرضى به .

من ذبح لآلهة غير الرب وحده يهلك.

فنظروا حولهم بغتة ولم يروا احدا غير يسوع وحده معهم

دستوريا ، يتم إعطاء جميع وظائف البرلمان لكلا المجلسين، باستثناء حقوق المبادرة والتعديل، الذي يحتوي فقط على Tweede قمر.

لكن أمر التليق الدستوري الذي أصدره مشرف يقوم فقط بحل السلطات القضائية (بسبب تجاوزها حدودها وتدخلها بالحرب على الإرهاب) بينما يترك البرلمان دون حل.

واوصاهم ان لا يحملوا شيئا للطريق غير عصا فقط. لا مزودا ولا خبزا ولا نحاسا في المنطقة.

قل يا محمد لكفار مكة إنما أنا منذر مخو ف بالنار وما من إله إلا الله الواحد القهار لخلقه .

قل أيها الرسول لقومك إنما أنا منذر لكم من عذاب الله أن يحل بكم بسبب كفركم به ، ليس هناك إله مستحق للعبادة إلا الله وحده ، فهو المتفرد بعظمته وأسمائه وصفاته وأفعاله ، القه ار الذي قهر كل شيء وغلبه .

وما يذكرون بالياء والتاء إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى بأن يتقى وأهل المغفرة بأن يغفر لمن اتقاه .

حق ا أن القرآن موعظة بليغة كافية لات عاظهم ، فمن أراد الاتعاظ اتعظ بما فيه وانتفع بهداه ، وما يتعظون به إلا أن يشاء الله لهم الهدى . هو سبحانه أهل لأن ي تقى ويطاع ، وأهل لأن يغفر لمن آمن به وأطاعه .

أتى الجميع باستثناء توم.

إلا عبادك منهم المخلصين أي المؤمنين .

قال إبليس رب بسبب ما أغويتني وأضللتني لأحس ن ن لذرية آدم معاصيك في الأرض ، ولأضلنهم أجمعين عن طريق الهدى ، إلا عبادك الذين هديتهم فأخلصوا لك العبادة وحدك دون سائر خلقك .

إلا من رحم الله وهم المؤمنون فإنه يشفع بعضهم لبعض بإذن الله إنه هو العزيز الغالب في انتقامه من الكفار الرحيم بالمؤمنين .

الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون .

قل يا محمد لكفار مكة إنما أنا منذر مخو ف بالنار وما من إله إلا الله الواحد القهار لخلقه .

يوم لا يدفع صاحب عن صاحبه شيئ ا ، ولا ينصر بعضهم بعض ا ، إلا م ن رحم الله من المؤمنين ، فإنه قد يشفع له عند ربه بعد إذن الله له . إن الله هو العزيز في انتقامه م ن أعدائه ، الرحيم بأوليائه وأهل طاعته .

الله وحده لا معبود بحق سواه ، وعلى الله فليعتمد المؤمنون بوحدانيته في كل أمورهم .

قل أيها الرسول لقومك إنما أنا منذر لكم من عذاب الله أن يحل بكم بسبب كفركم به ، ليس هناك إله مستحق للعبادة إلا الله وحده ، فهو المتفرد بعظمته وأسمائه وصفاته وأفعاله ، القه ار الذي قهر كل شيء وغلبه .

إلا عباد الله المخلصين أي المؤمنين استثناء منقطع ، أي ذكر جزائهم في قوله .

إلا عباد الله المخلصين أي المؤمنين فإنهم نجوا من العذاب لإخلاصهم في العبادة ، أو لأن الله أخلصهم لها على قراءة فتح اللام .

إلا عباد الله المخلصين أي المؤمنين منهم فإنهم نجوا منها .

إلا عباد الله المخلصين أي المؤمنين استثناء منقطع أي فإنهم ينزهون الله تعالى عما يصفه هؤلاء .

إلا عباد الله المخلصين أي المؤمنين استثناء منقطع ، أي ذكر جزائهم في قوله .

إلا عباد الله المخلصين أي المؤمنين منهم فإنهم نجوا منها .

إلا عباد الله المخلصين أي المؤمنين استثناء منقطع أي فإنهم ينزهون الله تعالى عما يصفه هؤلاء .

إلا أصحاب اليمين وهم المؤمنون فناجون منها كائنون .

إلا عباد الله تعالى الذين أخلصوا له في عبادته ، فأخلصهم واختصهم برحمته فإنهم ناجون من العذاب الأليم .

إلا عباد الله الذين أخلصهم الله ، وخص هم برحمته لإخلاصهم له .

فكذب قوم إلياس نبيهم ، فليجمعنهم الله يوم القيامة للحساب والعقاب ، إلا عباد الله الذين أخلصوا دينهم لله ، فإنهم ناجون من عذابه .

لكن عباد الله المخلصين له في عبادته لا يصفونه إلا بما يليق بجلاله سبحانه .

إلا عباد الله تعالى الذين أخلصوا له في عبادته ، فأخلصهم واختصهم برحمته فإنهم ناجون من العذاب الأليم .

فكذب قوم إلياس نبيهم ، فليجمعنهم الله يوم القيامة للحساب والعقاب ، إلا عباد الله الذين أخلصوا دينهم لله ، فإنهم ناجون من عذابه .

لكن عباد الله المخلصين له في عبادته لا يصفونه إلا بما يليق بجلاله سبحانه .

وقد كنا نحن الفتيات الوحيدات فى الجمهور إلا لعدد قليل من الفتيات اللاتي أتين في وقت لاحق.

قل لهم لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا إصابته هو مولانا ناصرنا ومتولي أمورنا وعلى الله فيتوكل المؤمنون .