وندين للأجيال المقبلة بذلك.

من أجل ماذا حتى تكون الأجيال القادمة صحيحة وبصحة جيدة.

ولا يختلف اثنان حول مكانة ديفي كمصدر إلهام لأجيال قادمة من الكتاب الهنود.

أما استدانة الدولة على نحو لا يمكن التنبؤ بالآثار المترتبة عليه ـ وعلى حساب الأجيال القادمة ـ فهذا ليس بالحل المقبول ولا الأخلاقي.

فجعلناهم سلفا جمع سالف كخادم وخدم أي سابقين غيره ومثلا للآخرين بعدهم يتمثلون بحالهم فلا يقدمون على مثل أفعالهم .

فجعلنا هؤلاء الذين أغرقناهم في البحر سلف ا لمن يعمل مثل عملهم ممن يأتي بعدهم في استحقاق العذاب ، وعبرة وعظة للآخرين .

فجعلناهم سلفا جمع سالف كخادم وخدم أي سابقين غيره ومثلا للآخرين بعدهم يتمثلون بحالهم فلا يقدمون على مثل أفعالهم .

فجعلنا هؤلاء الذين أغرقناهم في البحر سلف ا لمن يعمل مثل عملهم ممن يأتي بعدهم في استحقاق العذاب ، وعبرة وعظة للآخرين .

فجعلناها أي تلك العقوبة نكالا عبرة مانعة من ارتكاب مثل ما عملوا لما بين يديها وما خلفها أي للأمم التي في زمانها وبعدها وموعظة للمتقين الله وخصوا بالذكر لأنهم المنتفعون بخلاف غيرهم .

فجعلنا هذه القرية عبرة لمن بحضرتها من القرى ، يبلغهم خبرها وما حل بها ، وعبرة لمن يعمل بعدها مثل تلك الذ نوب ، وجعلناها تذكرة للصالحين ليعلموا أنهم على الحق ، فيثبتوا عليه .

وهو الذي جعلكم خلائف الأرض جمع خليفة أي يخلف بعضكم بعضا فيها ورفع بعضكم فوق بعض درجات بالمال والجاه وغير ذلك ليبلوكم ليختبركم فيما آتاكم أعطاكم ليظهر المطيع منكم والعاصي إن ربك سريع العقاب لمن عصاه وإنه لغفور للمؤمنين رحيم بهم .

وإذا تمكنا من تحقيق تقدم اقتصادي كبير في الأجيال القادمة، فإن أحد الأسباب المحورية وراء ذلك التقدم سوف يتلخص في السماح للناس بقدر أكبر من حرية الحركة.

فاليوم ننجيك نخرجك من البحر ببدنك جسدك الذي لا روح فيه لتكون لمن خلفك بعدك آية عبرة فيعرفوا عبوديتك ولا يقدموا على مثل فعلك وعن ابن عباس أن بعض بني إسرائيل شكوا في موته فأخرج لهم ليروه وإن كثيرا من الناس أي أهل مكة عن آياتنا لغافلون لا يعتبرون بها .

فاليوم نجعلك على مرتفع من الأرض ببدنك ، ينظر إليك من كذ ب بهلاكك لتكون لمن بعدك من الناس عبرة يعتبرون بك . فإن كثير ا من الناس عن حججنا وأدلتنا ل غافلون ، لا يتفكرون فيها ولا يعتبرون .

منظمة العمل الدولي من أجل السلام والتنمية في منطقة البحيرات الكبرى

ورحمته الى جيل الاجيال للذين يتقونه.

فجميع الاجيال من ابراهيم الى داود اربعة عشر جيلا. ومن داود الى سبي بابل اربعة عشر جيلا. ومن سبي بابل الى المسيح اربعة عشر جيلا

الأجيال الضائعة

فجميع الاجيال من ابراهيم الى داود اربعة عشر جيلا. ومن داود الى سبي بابل اربعة عشر جيلا. ومن سبي بابل الى المسيح اربعة عشر جيلا

صراع الاجيال في اوروبا

ثم مر الوقت وتغيرت الأجيال.

معركة الأجيال في فلسطين

ثلة من الأولين .

وهم جماعة كثيرة من الأولين ، وجماعة كثيرة من الآخرين .

وتصميما منها على العمل على أن تعي الأجيال الحاضرة وعيا كاملا مسؤوليتها تجاه الأجيال المقبلة، وعلى أن يتاح للأجيال الحاضرة والمقبلة عالم أفضل،

وتصميما منها على العمل على أن تعي الأجيال الحاضرة وعيا كاملا مسؤوليتها تجاه الأجيال المقبلة، وعلى أن عالما أفضل للأجيال الحاضرة والمقبلة أمر ممكن،

سآتي.

أنا آت

إنها قادمة.

نحن آتون

انظروا، أوغندا تنخفض، وزيمبابوي تنخفض روسيا وصلت إلى واحد في المائة

إن أجيال المستقبل تعول على هذا، ولا ينبغي لنا أن نخذلها.

بل لقد أهلك ذلك الحلم أجيالا من الضحايا.

ثلة من الأولين مبتدأ ، أي جماعة من الأمم الماضية .

ثلة من الأولين .

ثم أنشأنا من بعدهم قرونا أقواما آخرين .

وثلة من الآخرين .

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة ، وغيرهم من الأمم الأخرى ، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب ، متكئين عليها يقابل بعضهم بعض ا .

وهم جماعة كثيرة من الأولين ، وجماعة كثيرة من الآخرين .

ثم أنشأنا من بعد هؤلاء المكذبين أمم ا وخلائق آخرين كأقوام لوط وشعيب وأيوب ويونس صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .

وهم جماعة كثيرة من الأولين ، وجماعة كثيرة من الآخرين .

حسنا، ما زالت تأتي هذه الاشياء من الخلف، ما زالت تصل إلي.

أنا آت .

أنا آت

هل أنت آت