لم أفهم هذا التفسير.

كان ذلك التفسير صعبا للفهم.

هذا الشرح يتخطى طاقتي الاستعابية.

إن فكرته تتجاوز قدرتي على الفهم.

وأن هناك شيء ما بداخلنا خارج عن نطاق فهمنا

نتوقع تفهمكم .

هل هذا هو فهمكم أنتم أيضا ، سيدي الرئيس

ولا تكون هناك خبرات خاصة تتجاوز فهم معنى الكلمات المستخدمة في المنطق التحليلي.

أشكركم على حسن تفهمكم وتعاونكم.

وتحقيق هذا الفهم للطبيعة البشرية يتطلب نهجا شاملا متعدد الأوجه ويمتد إلى ما هو أبعد من العلوم الاجتماعية.

عبدك انا. فهمني فاعرف شهاداتك .

حتى تميل اذنك الى الحكمة وتعط ف قلبك على الفهم

توكل على الرب بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد.

( وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا ) في الحديث السابق عقب هذه الآية يا موسى إني على علم من الله علمنيه لا تعلمه وأنت على علم من الله علمكه الله لا أعلمه ، وقوله خبرا مصدر بمعنى لم تحط أي لم تخبر حقيقته .

( وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا ) في الحديث السابق عقب هذه الآية يا موسى إني على علم من الله علمنيه لا تعلمه وأنت على علم من الله علمكه الله لا أعلمه ، وقوله خبرا مصدر بمعنى لم تحط أي لم تخبر حقيقته .

وكيف لك الصبر على ما سأفعله من أمور تخفى عليك مما علمنيه الله تعالى

وكيف لك الصبر على ما سأفعله من أمور تخفى عليك مما علمنيه الله تعالى

أم تأمرهم أحلامهم عقولهم بهذا قولهم له ساحر كاهن مجنون ، أي لا تأمرهم بذلك أم بل هم قوم طاغون بعنادهم .

بل أتأمر هؤلاء المكذبين عقولهم بهذا القول المتناقض ( ذلك أن صفات الكهانة والشعر والجنون لا يمكن اجتماعها في آن واحد ) ، بل هم قوم متجاوزون الحد في الطغيان .

قل للحكمة انت اختي وادع الفهم ذا قرابة.

سبحان ربك رب العزة الغلبة عما يصفون بأن له ولدا .

م س و مة معلمة عليها اسم من ي رمى بها عند ربك ظرف لها للمسرفين بإتيانهم الذكور مع كفرهم .

تنز ه الله وتعالى رب العزة عما يصفه هؤلاء المفترون عليه .

قال إبراهيم عليه السلام ، لملائكة الله ما شأنكم وفيم أ رسلتم قالوا إن الله أرسلنا إلى قوم قد أجرموا لكفرهم بالله لنهلكهم بحجارة من طين متحج ر ، معل مة عند ربك لهؤلاء المتجاوزين الحد في الفجور والعصيان .

إذ أنها كانت لتخبرنا بأننا لا نستطيع أن نعيش بما يتجاوز مواردنا .

كلا حقا لو تعلمون علم اليقين علما يقينا عاقبة التفاخر ما اشتغلتم به .

ما هكذا ينبغي أن يلهيكم التكاثر بالأموال ، لو تعلمون حق العلم لانزجرتم ، ولبادرتم إلى إنقاذ أنفسكم من الهلاك . لتبصر ن الجحيم ، ثم لتبصر ن ها دون ريب ، ثم لتسأل ن يوم القيامة عن كل أنواع النعيم .

ي ـ يداك صنعتاني وانشأتاني. فهمني فاتعل م وصاياك .

وبحكمتك وبفهمك حص لت لنفسك ثروة وحص لت الذهب والفضة في خزائنك.

من وصاياك اتفطن. لذلك ابغضت كل طريق كذب

عادلة شهاداتك الى الدهر فهمني فاحيا

اتركوا الجهالات فتحيوا وسيروا في طريق الفهم

والآن يا تتناي والي عبر النهر وشتر بوزناي ورفقاءكما الافرسكيين الذين في عبر النهر ابتعدوا من هناك.

والآن يا تتناي والي عبر النهر وشتر بوزناي ورفقاءكما الافرسكيين الذين في عبر النهر ابتعدوا من هناك.

وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وافكاركم في المسيح يسوع

كلوا أيها الناس من طيبات ما أنبتنا لكم ، وارعوا حيواناتكم وبهائمكم . إن في كل ما ذ كر ل علامات على قدرة الله ، ودعوة لوحدانيته وإفراده بالعبادة ، لذوي العقول السليمة .

فتح كلامك ينير يعقل الجهال .

يا ابني اصغ الى حكمتي. امل اذنك الى فهمي

وما لم يبذل كل من الجانبين جهودا مخلصة في سبيل التوصل إلى فهم أفضل للآخر فإن العالم سوف يصبح في مواجهة وقت عصيب مضطرب في عام 2011 وما بعده.

إن ضخامة الخسارة في أرواح البشر والتدمير الذي لحق بهذه الأعداد الهائلة من الناس يقصر عنه حيز الإدراك.

ما وراء عالمك ستساهم بشكل كبير في هذا المشروع.

إن الذين ينادونك من وراء الحجرات حجرات نسائه صلى الله عليه وسلم جمع حجرة وهي ما يحجر عليه من الأرض بحائط ونحوه ، وكان كل واحد منهم نادى خلف حجرة لأنهم لم يعلموه في أي حجرة مناداة الأعراب بغلظة وجفاء أكثرهم لا يعقلون فيما فعلوه محل ك الرفيع وما يناسبه من التعظيم .

إن الذين ينادونك أيها النبي من وراء حجراتك بصوت مرتفع ، أكثرهم ليس لهم من العقل ما يحملهم على حسن الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسل م ، وتوقيره .

اكثر من كل معل مي تعقلت لان شهاداتك هي لهجي .

ت ـ ليبلغ صراخي اليك يا رب. حسب كلامك فهمني .