اتقوا الرب يا قديسيه لانه ليس عوز لمتقيه .

إنهم كانوا لا يرجون يخافون حسابا لإنكارهم البعث .

إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .

إن في ذلك المذكور لعبرة لمن يخشى الله تعالى .

فجمع أهل مملكته وناداهم ، فقال أنا ربكم الذي لا رب فوقه ، فانتقم الله منه بالعذاب في الدنيا والآخرة ، وجعله عبرة ونكالا لأمثاله من المتمردين . إن في فرعون وما نزل به من العذاب لموعظة لمن يتعظ وينزجر .

وما على الذين يتقون الله من حسابهم أي الخائضين من زائدة شيء إذا جالسوهم ولكن عليهم ذكرى تذكرة لهم وموعظة لعلهم يتقون الخوض .

وما على المؤمنين الذين يخافون الله تعالى ، فيطيعون أوامره ، ويجتنبون نواهيه من حساب الله للخائضين المستهزئين بآيات الله من شيء ، ولكن عليهم أن يعظوهم ليمسكوا عن ذلك الكلام الباطل ، لعلهم يتقون الله تعالى .

ليقل متقو الرب ان الى الابد رحمته

وخوف المرء على حياته وامنه بخاصة اذا كان مبعث ذلك الخوف اثنيا تجب معالجته سياسيا وعلى نحو مستعجل.

فقال موسى للشعب لا تخافوا. لان الله انما جاء لكي يمتحنكم ولكي تكون مخافته امام وجوهكم حتى لا تخطئوا.

وأعاق ذلك التوتر التوزيع المجاني للغذاء بسبب الخوف من تشويه الاقتصاد المحلي.

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد ليوم القيامة واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون .

وقال الذي آمن يا قوم إن ي أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب أي يوم حزب بعد حزب .

وقال الرجل المؤمن من آل فرعون لفرعون وملئه واعظ ا ومحذر ا إني أخاف عليكم إن قتلتم موسى ، مثل يوم الأحزاب الذين تحز بوا على أنبيائهم .

لانهم ابغضوا العلم ولم يختاروا مخافة الرب.

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد ليوم القيامة واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون .

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد ليوم القيامة واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون .

اتقوا الرب يا قديسيه لانه ليس عوز لمتقيه .

والحقيقة أن ذلك التقارب يعكس خوفا وليس التزاما .

94 السيدة واربورغ (الحرية للجميع) قالت إن الخوف والشك ينتشران في مخيمات لاجئي جبهة بوليساريو، حيث يعيش اللاجئون في خوف دائم من العقاب التعسفي وسوء المعاملة.

خشي فاضل على حياته.

كان سامي يخشى على حياته.

فقال لا تخف لان الذين معنا اكثر من الذين معهم.

وكانت المخاوف تتلخص في استغلال البنوك الضخمة للمساعدات التي تقدمها الحكومة الوطنية والمطالبة بالتدخل قبل الأوان.

ولكم في القصاص حياة أي بقاء عظيم يا أولي الألباب ذوي العقول لأن القاتل إذا علم أنه ي قتل ارتدع فأحيا نفسه ومن أراد قتله فشرع لعلكم تتقون القتل مخافة القود .

ولكم في تشريع القصاص وتنفيذه حياة آمنة يا أصحاب العقول السليمة رجاء تقوى الله وخشيته بطاعته دائم ا .

واما انت وعبيدك فانا اعلم انكم لم تخشوا بعد من الرب الاله.

إنما ذلكم أي القائل لكم إن الناس إلخ الشيطان يخو ف ـكم أولياءه الكفار فلا تخافوهم وخافون في ترك أمري إن كنتم مؤمنين حق ا .

إن ما المثب ط لكم في ذلك هو الشيطان جاءكم يخو فكم أنصاره ، فلا تخافوا المشركين لأن هم ضعاف لا ناصر لهم ، وخافوني بالإقبال على طاعتي إن كنتم مصد قين بي ، ومتبعين رسولي .

لا خوف في المحبة بل المحبة الكاملة تطرح الخوف الى خارج لان الخوف له عذاب واما من خاف فلم يتكمل في المحبة.

ولكن هناك خوف ألا تأتي.

والسبب الثاني لانخفاض معدل الطلاق يتمثل في خشية النساء لفقد أطفالهن في حالة مطالبتهن بالطلاق.

أن أي بأن لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم إن عبتم غيره عذاب يوم أليم مؤلم في الدنيا والآخرة .

أن أي بأن لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم إن عبتم غيره عذاب يوم أليم مؤلم في الدنيا والآخرة .

أن أي بأن لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم إن عبتم غيره عذاب يوم أليم مؤلم في الدنيا والآخرة .

آمركم ألا تعبدوا إلا الله ، إني أخاف عليكم إن لم تفردوا الله وحده بالعبادة عذاب يوم موجع .

آمركم ألا تعبدوا إلا الله ، إني أخاف عليكم إن لم تفردوا الله وحده بالعبادة عذاب يوم موجع .

آمركم ألا تعبدوا إلا الله ، إني أخاف عليكم إن لم تفردوا الله وحده بالعبادة عذاب يوم موجع .

واتقوا النار التي أعدت للكافرين أن تعذ بوا بها .

اجعلوا لأنفسكم وقاية بينكم وبين النار التي ه ي ئت للكافرين .

فلا تخافوهم. لان ليس مكتوم لن يستعلن ولا خفي لن يعرف.

قال موسى رب إني أخاف أن يكذ بون .

قال موسى رب إني أخاف أن يكذبوني في الرسالة ، ويملأ صدري الغم لتكذيبهم إياي ، ولا ينطلق لساني بالدعوة فأرس ل جبريل بالوحي إلى أخي هارون ليعاونني . ولهم علي ذنب في قتل رجل منهم ، وهو القبطي ، فأخاف أن يقتلوني به .

إنما ذلكم أي القائل لكم إن الناس إلخ الشيطان يخو ف ـكم أولياءه الكفار فلا تخافوهم وخافون في ترك أمري إن كنتم مؤمنين حق ا .

إنما ذلكم أي القائل لكم إن الناس إلخ الشيطان يخو ف ـكم أولياءه الكفار فلا تخافوهم وخافون في ترك أمري إن كنتم مؤمنين حق ا .