ومرة أخرى، لن تعود الثقة إلا بعد تقديم الإجابات.

ينبغي للناس أن يكون في مقدورهم أن يعودوا إلى مسقط رأسهم، لكنهم لن يفعلوا ذلك إن لم يشعروا بالأمان.

ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم يفيد أنهم يخرجون منها لشرب الحميم وأنه خارجها .

إنها شجرة تنبت في قعر جهنم ، ثمرها قبيح المنظر كأنه رؤوس الشياطين ، فإذا كانت كذلك فلا ت س أل بعد هذا عن طعمها ، فإن المشركين لآكلون من تلك الشجرة فمالئون منها بطونهم . ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شراب ا خليط ا قبيح ا حار ا ، ثم إن مرد هم بعد هذا العذاب إلى عذاب النار .

وعلى هذا فإن الخيار الوحيد المتاح أمامهم هو العودة .

إن إلينا إيابهم رجوعهم بعد الموت .

إن إلينا مرجعهم بعد الموت ، ثم إن علينا جزاءهم على ما عملوا .

إنا نحن تأكيد نرث الأرض ومن عليها من العقلاء وغيرهم بإهلاكهم وإلينا يرجعون فيه للجزاء .

إنا نحن الوارثون للأرض وم ن عليها بفنائهم وبقائنا بعدهم وح ك منا فيهم ، وإلينا مصيرهم وحسابهم ، فنجازيهم على أعمالهم .

إن إلى ربك يا إنسان الرجعى أي الرجوع تخويف له فيجازي الطاغي بما يستحقه .

حق ا إن الإنسان ليتجاوز حدود الله إذا أبطره الغنى ، فليعلم كل طاغية أن المصير إلى الله ، فيجازي كل إنسان بعمله .

إن ما يستجيب دعاءك إلى الإيمان الذين يسمعون سمع تفه م واعتبار و الموتى أي الكفار شبههم بهم في عدم السماع يبعثهم الله في الآخرة ثم إليه يرجعون ي ردون فيجازيهم بأعمالهم .

إنما يجيبك أيها الرسول إلى ما دعوت إليه من الهدى الذين يسمعون الكلام سماع قبول . أما الكفار فهم في عداد الموتى لأن الحياة الحقيقية إنما تكون بالإسلام . والموتى يخرجهم الله من قبورهم أحياء ، ثم يعودون إليه يوم القيامة ليوفوا حسابهم وجزاءهم .

والثانية أن المشاريع لن تحقق عائدا إلا إذا تعاونت البلدان المتقدمة في إنشاء النوع السليم من أسواق الكربون.

هل يعود الاختلال إلى التوازن العالمي من جديد

إن ما يستجيب دعاءك إلى الإيمان الذين يسمعون سمع تفه م واعتبار و الموتى أي الكفار شبههم بهم في عدم السماع يبعثهم الله في الآخرة ثم إليه يرجعون ي ردون فيجازيهم بأعمالهم .

إنما يجيبك أيها الرسول إلى ما دعوت إليه من الهدى الذين يسمعون الكلام سماع قبول . أما الكفار فهم في عداد الموتى لأن الحياة الحقيقية إنما تكون بالإسلام . والموتى يخرجهم الله من قبورهم أحياء ، ثم يعودون إليه يوم القيامة ليوفوا حسابهم وجزاءهم .

ليس فقط أن يذهب عنهم، لكنه من الممكن أن لا يعود ثانية.

فلو أن لنا كر ة رجعة إلى الدنيا فنكون من المؤمنين لو هنا للتمني ونكون جوابه .

فليت لنا رجعة إلى الدنيا ، فنصير من جملة المؤمنين الناجين .

متى ستعود إلى المنزل

هل يعود ابن الناتو الضال

إنه ظن أن مخففة من الثقيلة واسمها محذوف ، أي أنه لن يحور يرجع إلى ربه .

فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق بالشرك يا أيها الناس إنما بغيكم ظلمكم على أنفسكم لأن إثمه عليها هو متاع الحياة الدنيا تمتعون فيها قليلا ثم إلينا مرجعكم بعد الموت فننبئكم بما كنتم تعملون فنجاريكم عليه وفي قراءة بنصب متاع أي تتمتعون .

فلما أنجاهم الله من الشدائد والأهوال إذا هم يعملون في الأرض بالفساد وبالمعاصي . يا أيها الناس إنما و بال بغيكم راجع على أنفسكم ، لكم متاع في الحياة الدنيا الزائلة ، ثم إلينا مصيركم ومرجعكم ، فنخبركم بجميع أعمالكم ، ونحاسبكم عليها .

فلو أن لنا كر ة رجعة إلى الدنيا فنكون من المؤمنين لو هنا للتمني ونكون جوابه .

فليت لنا رجعة إلى الدنيا ، فنصير من جملة المؤمنين الناجين .

أنا متأكد من أنها ستعود قريبا .

لن أعود إلى حلب.

إن إلينا إيابهم رجوعهم بعد الموت .

إن إلينا مرجعهم بعد الموت ، ثم إن علينا جزاءهم على ما عملوا .

إنما التوبة على الله أي التي كتب على نفسه قبولها بفضله للذين يعملون السوء المعصية بجهالة حال أي جاهلين إذا عصوا ربهم ثم يتوبون من زمن قريب قبل أن يغرغروا فأولئك يتوب الله عليهم يقبل توبتهم وكان الله عليما بخلقه حكيما في صنعه بهم .

ستذهب و ستعود و لن تموت أبدا في حرب.

ارجعي ارجعي يا شولميث ارجعي ارجعي فننظر اليك ماذا ترون في شولميث مثل رقص صفين

متى ينسحب بوش وجيوشه من العراق ويعود الوطن للعراقيين ويعود العراقيون لوطنهم

يقال أنه لن يعود.

يقولون بأنه لن يرجع.

هل تعرف متى سيعودون

ولن يعود قسم كبير من هذه الأموال أبدا.

إن إلينا إيابهم رجوعهم بعد الموت .

هم صم عن الحق فلا يسمعونه سماع قبول بكم خرس عن الخير فلا يقولونه عمي عن طريق الهدى فلا يرونه فهم لا يرجعون عن الضلالة .

وينقلب إلى أهله في الجنة مسرورا بذلك .

إن إلينا إيابهم رجوعهم بعد الموت .

وينقلب إلى أهله في الجنة مسرورا بذلك .

للطاغين الكافرين فلا يتجاوزونها مآبا مرجعا لهم فيدخلونها .