اذهبوا إلى حيث تنتمون من الآن فصاعد ا أنتم في مزبلة التاريخ!

لا تحشر أنفك في ما لا يعنيك.

أنتم لا تنتمون إلينا!

هل هذه القبعة لك

ويحلفون بالله إنهم لمنكم أي مؤمنون وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون يخافون أن تفعلوا بهم كالمشركين فيحلفون تقية .

ويحلف هؤلاء المنافقون بالله لكم أيها المؤمنون كذب ا وباطلا إنهم لمنكم ، وليسوا منكم ، ولكنهم قوم يخافون فيحلفون ت ق ي ة لكم .

وبدلا من البقاء منعزلين، يجد المشاركون البرنامج مكان ا ينتمون إليه بالفعل.

وانطلقت صرخات الغوغاء مطالبة المتظاهرات بالعودة إلى المطبخ حيث ينتمين .

وإن كذبوك فقل لهم لي عملي ولكم عملكم أي لكل جزاء عمله أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعلمون وهذا منسوخ بآية السيف .

وإن كذ بك أيها الرسول هؤلاء المشركون فقل لهم لي ديني وعملي ، ولكم دينكم وعملكم ، فأنتم لا تؤاخ ذون بعملي ، وأنا لا أؤاخ ذ بعملكم .

ألكم الذكر وله الأنثى .

لذا قلت لنفسي، مع هؤلاء المئات من الأطفال هنا حيث أنتمي. وبقيت ـ

وإذا سمعوا اللغو الشتم والأذى من الكفار أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم سلام متاركة أي سلمتم منا من الشتم وغيره لا نبتغي الجاهلين لا نصحبهم .

قل أيها الرسول لأهل الكتاب أتجادلوننا في توحيد الله والإخلاص له ، وهو رب العالمين جميع ا ، لا يختص بقوم دون قوم ، ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ، ونحن لله مخلصو العبادة والط اعة لا نشرك به شيئ ا ، ولا نعبد أحد ا غيره .

وأخبروني بأن هذه هي دارهم وأن هذا هو المكان الذي توجد فيه أسرهم وأصدقاؤهم وأن هذا هو المكان الذي ينتمون إليه هذا هو مجتمعهم.

تنتمي عائلة جيلنك إلى كنيس يهودي محافظ في برلين حيث يشارك الرجال والنساء مع ا في آداء الطقوس.

أم له البنات بزعمكم ولكم البنون تعالى الله عما زعمتموه .

أل له سبحانه البنات ولكم البنون كما تزعمون افتراء وكذب ا

الذين بينهم انتم ايضا مدعوو يسوع المسيح.

والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا تكبروا عنها فلم يؤمنوا بها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون .

والكفار الذين كذ بوا بالدلائل على توحيد الله ، واستعل وا عن اتباعها ، أولئك أصحاب النار ماكثين فيها ، لا يخرجون منها أبد ا .

قل أيها الرسول لأهل الكتاب أتجادلوننا في توحيد الله والإخلاص له ، وهو رب العالمين جميع ا ، لا يختص بقوم دون قوم ، ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ، ونحن لله مخلصو العبادة والط اعة لا نشرك به شيئ ا ، ولا نعبد أحد ا غيره .

فقال له داود لمن انت ومن اين انت. فقال انا غلام مصري عبد لرجل عماليقي وقد تركني سيدي لاني مرضت منذ ثلاثة ايام.

وفي العادة تتولى المالكة الرئيسية للعمل التجاري إدارته.

قل أيها الرسول لأهل الكتاب أتجادلوننا في توحيد الله والإخلاص له ، وهو رب العالمين جميع ا ، لا يختص بقوم دون قوم ، ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ، ونحن لله مخلصو العبادة والط اعة لا نشرك به شيئ ا ، ولا نعبد أحد ا غيره .

فما تحققه من إنجازات يعود للدولة أما إخفاقاتك فهي تعود لك وحدك، ما يجعلك تفقد شعور الانتماء الحقيقي، لكنك لن تجد مكان ا آخر تذهب إليه لأنك أردني، لكن من الدرجة الثانية، ولاجئ دائم.

قل لهم لمن الأرض ومن فيها من الخلق إن كنتم تعلمون خالقها ومالكها .

سيقولون الله قل أفلا تتقون تحذرون عبادة غيره .

سيقولون الله قل أفلا تتقون تحذرون عبادة غيره .

قل لهم لمن هذه الأرض وم ن فيها إن كان لديكم علم

سيقولون حتم ا هو الله ، فقل لهم أفلا تخافون عذابه إذا عبدتم غيره

سيقولون حتم ا هو الله ، فقل لهم أفلا تخافون عذابه إذا عبدتم غيره

ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه .

ولله جهتا شروق الشمس وغروبها وما بينهما ، فهو مالك الأرض كلها . فأي جهة توجهتم إليها في الصلاة بأمر الله لكم فإنكم مبتغون وجهه ، لم تخرجوا عن ملكه وطاعته . إن الله واسع الرحمة بعباده ، عليم بأفعالهم ، لا يغيب عنه منها شيء .

قال لا يهمني أين كنت, ابق في مكانك لو سمحت , ابق في مكانك فقط .

سيقولون لله وفي قراءة بلام الجر في الموضعين نظرا إلى أن المعنى من له ما ذكر قل فأنى تسحرون تخدعون وتصرفون عن الحق عبادة الله وحده أي كيف تخيل لكم أنه باطل .

سيجيبون بأن ذلك كل ه لله ، قل لهم كيف تذهب عقولكم وت خ د عون وت ص رفون عن توحيد الله وطاعته ، وتصديق أمر البعث والنشور

أين كنت في الـ 11 أين كنت في الـ10

قل لهم لمن الأرض ومن فيها من الخلق إن كنتم تعلمون خالقها ومالكها .

قل لهم لمن الأرض ومن فيها من الخلق إن كنتم تعلمون خالقها ومالكها .

سيقولون الله قل أفلا تتقون تحذرون عبادة غيره .

قل لهم لمن هذه الأرض وم ن فيها إن كان لديكم علم

قل لهم لمن هذه الأرض وم ن فيها إن كان لديكم علم

سيقولون حتم ا هو الله ، فقل لهم أفلا تخافون عذابه إذا عبدتم غيره

ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه .