لئلا يشربوا وينسوا المفروض ويغي روا حجة كل بني المذلة.

فلنجتهد ان ندخل تلك الراحة لئلا يسقط احد في عبرة العصيان هذه عينها.

فبادروا قبل أن تقول نفس يا حسرتى أصله يا حسرتي ، أي ندامتي على ما فرطت في جنب الله أي طاعته وإن مخففة من الثقيلة ، وإني كنت لمن الساخرين بدينه وكتابه .

وأطيعوا ربكم وتوبوا إليه حتى لا تندم نفس وتقول يا حسرتى على ما ضي عت في الدنيا من العمل بما أمر الله به ، وقص رت في طاعته وحقه ، وإن كنت في الدنيا لمن المستهزئين بأمر الله وكتابه ورسوله والمؤمنين به .

ولا تدع تعبد من دون الله ما لا ينفعك إن عبدته ولا يضرك إن لم تعبده فإن فعلت ذلك فرضا فإنك إذ ا من الظالمين .

ولا ت د ع أيها الرسول من دون الله شيئ ا من الأوثان والأصنام لأنها لا تنفع ولا تضر ، فإن فع ل ت ذلك ودعوتها من دون الله فإنك إذ ا من المشركين بالله ، الظالمين لأنفسهم بالشرك والمعصية . وهذا وإن كان خطاب ا للرسول صلى الله عليه وسل م فإنه موج ه لعموم الأمة .

انا الرب حارسها. اسقيها كل لحظة. لئلا يوقع بها احرسها ليلا ونهارا.

فبادروا قبل أن تقول نفس يا حسرتى أصله يا حسرتي ، أي ندامتي على ما فرطت في جنب الله أي طاعته وإن مخففة من الثقيلة ، وإني كنت لمن الساخرين بدينه وكتابه .

وأطيعوا ربكم وتوبوا إليه حتى لا تندم نفس وتقول يا حسرتى على ما ضي عت في الدنيا من العمل بما أمر الله به ، وقص رت في طاعته وحقه ، وإن كنت في الدنيا لمن المستهزئين بأمر الله وكتابه ورسوله والمؤمنين به .

فلنخف انه مع بقاء وعد بالدخول الى راحته يرى احد منكم انه قد خاب منه.

وطبقا لتعبير إحدى الصحف اليومية الرائدة في الهند، انديان إكسبريس حتى لا يختلط الأمر على أحد، فالعشيقة ليست زوجة .

ان كان احد يجوع فليأكل في البيت كي لا تجتمعوا للدينونة. واما الامور الباقية فعند ما اجيء ارتبها

هل يستطيع أحدكم أن يراه أي أحد لا

ولا تركنوا تميلوا إلى الذين ظلموا بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم تصيبكم النار وما لكم من دون الله أي غيره من زائدة أولياء يحفظونكم منه ثم لا تنصرون تمتعون من عذابه .

ولا تميلوا إلى هؤلاء الكفار الظلمة ، فتصيبكم النار ، وما لكم من دون الله من ناصر ينصركم ، ويتولى أموركم .

وربطنا على قلوبهم قويناها على قول الحق إذ قاموا بين يدي ملكهم وقد أمرهم بالسجود للأصنام فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه أي غيره إلها لقد قلنا إذا شططا أي قولا ذا شطط أي إفراط في الكفر إن دعونا إلها غير الله فرضا .

وقو ينا قلوبهم بالإيمان ، وشددنا عزيمتهم به ، حين قاموا بين يدي الملك الكافر ، وهو يلومهم على ت ر ك عبادة الأصنام فقالوا له ربنا الذي نعبده هو رب السموات والأرض ، لن نعبد غيره من الآلهة ، لو قلنا غير هذا لك ن ا قد قلنا قولا جائر ا بعيد ا عن الحق .

المدون, إيليا زروان من مصر, يضع وصلة إلى مقالة عن نائب في الكنيست الإسرائيلي يلوم الهزة الأرضية الأخيرة على المثليين, ثم يعلق على ذلك بقوله حتى لا يظن البعض أننا في العالم الإسلامي نحتكر التخلف والأصولية الحمقاء

هل يعرف اي احد

لئلا يقول عدو ي قد قويت عليه. لئلا يهتف مضايقي باني تزعزعت

يا نساء النبي لستن كأحد كجماعة من النساء إن اتقيتن الله فإنكن أعظم فلا تخضعن بالقول للرجال فيطمع الذي في قلبه مرض نفاق وقلن قولا معروفا من غير خضوع .

لا ت خب ر أحدا .

هل أى ينظر أحد

يشرب المصريين الشاي في كل الأحوال!

ما أنتم عليه أي على معبودكم عليه متعلق بقوله بفاتنين أي أحدا .

فإنكم أيها المشركون بالله وما تعبدون من دون الله من آلهة ، ما أنتم بمضل ين أحد ا إلا م ن قد ر الله عز وجل عليه أن ي ص ل ى الجحيم لكفره وظلمه .

RT r7aal فليشهد التاريخ.

قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أي يعجل بالعقوبة أو أن يطغى علينا أي يتكبر .

قال موسى وهارون ربنا إننا نخاف أن يعاجلنا بالعقوبة ، أو أن يتمرد على الحق فلا يقبله .

لا تبقي ولا تذر شيئا من لحم ولا عصب إلا أهلكته ثم يعود كما كان .

سأدخله جهنم كي يصلى حر ها ويحترق بنارها وما أعلمك أي شيء جهنم لا تبقي لحم ا ولا تترك عظم ا إلا أحرقته ، مغي رة للبشرة ، مسو دة للجلود ، محرقة لها ، يلي أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملك ا من الزبانية الأشداء .

أو تقول لو أن الله هداني بالطاعة فاهتديت لكنت من المتقين عذابه .

أو تقول لو أن الله أرشدني إلى دينه لكنت من المتقين الشرك والمعاصي .

تأدبي يا اورشليم لئلا تجفوك نفسي لئلا اجعلك خرابا ارضا غير مسكونة

تأدبي يا اورشليم لئلا تجفوك نفسي لئلا اجعلك خرابا ارضا غير مسكونة

تدليك جينومي مخصص هل من أحد

أكنت مع أحد

أكنت مع أحدهم

هل غاب أحد اليوم

هل يتحدث أحد الإنجليزية

لا تخبر أحدا بذلك.

أنا أبدا لم أقتل أي أحدا .

سامي لم يقتل أحدا قط .

فكيف نطلب ذلك من أي طرف آخر

لم أخبر أحدا .