إنهم أي الكفار يكيدون كيدا يعملون المكايد للنبي صلى الله عليه وسلم .

وأكيد كيدا أستدرجهم من حيث لا يعلمون .

إنهم أي الكفار يكيدون كيدا يعملون المكايد للنبي صلى الله عليه وسلم .

وأكيد كيدا أستدرجهم من حيث لا يعلمون .

فلما رأى زوجها قميصه ق د من دبر قال إنه أي قولك ( ما جزاء من أراد ) إلخ من كيدكن أيها النساء إن كيدكن عظيم .

فلما رأى الزوج قميص يوسف ش ق من خلفه علم براءة يوسف ، وقال لزوجته إن هذا الكذب الذي اتهمت به هذا الشاب هو م ن جملة مكركن أيتها النساء ، إن مكركن عظيم .

فيلكن. انا لم اثقل عليكم لكن اذ كنت محتالا اخذتكم بمكر.

فلما رأى زوجها قميصه ق د من دبر قال إنه أي قولك ( ما جزاء من أراد ) إلخ من كيدكن أيها النساء إن كيدكن عظيم .

فلما رأى زوجها قميصه ق د من دبر قال إنه أي قولك ( ما جزاء من أراد ) إلخ من كيدكن أيها النساء إن كيدكن عظيم .

فلما رأى الزوج قميص يوسف ش ق من خلفه علم براءة يوسف ، وقال لزوجته إن هذا الكذب الذي اتهمت به هذا الشاب هو م ن جملة مكركن أيتها النساء ، إن مكركن عظيم .

فلما رأى الزوج قميص يوسف ش ق من خلفه علم براءة يوسف ، وقال لزوجته إن هذا الكذب الذي اتهمت به هذا الشاب هو م ن جملة مكركن أيتها النساء ، إن مكركن عظيم .

وأ ملي لهم أمهلهم إن كيدي متين شديد لا يطاق .

ألم يجعل أي جعل كيدهم في هدم الكعبة في تضليل خسارة وهلاك .

ذلكم الإبلاء حق وأن الله موهن مضعف كيد الكافرين .

فتولى فرعون أدير فجمع كيده أي ذوي كيده من السحرة ثم أتى بهم الموعد .

وأمهل هؤلاء الذين كذبوا بآياتنا حتى يظنوا أنهم لا يعاقبون ، فيزدادوا كفر ا وطغيان ا ، وبذلك يتضاعف لهم العذاب . إن كيدي متين ، أي قوي شديد لا ي د فع بقوة ولا بحيلة .

ألم يجعل ما دب روه من شر في إبطال وتضييع

هذا الفعل م ن قتل المشركين ورميهم حين انهزموا ، والبلاء الحسن بنصر المؤمنين على أعدائهم ، هو من الله للمؤمنين ، وأن الله فيما ي س تقبل م ضع ف وم بط ل مكر الكافرين حتى ي ذ ل وا وينقادوا للحق أو يهلكوا .

فأدبر فرعون معرض ا عما أتاه به موسى من الحق ، فجمع سحرته ، ثم جاء بعد ذلك لموعد الاجتماع .

فلما رأى زوجها قميصه ق د من دبر قال إنه أي قولك ( ما جزاء من أراد ) إلخ من كيدكن أيها النساء إن كيدكن عظيم .

فلما رأى الزوج قميص يوسف ش ق من خلفه علم براءة يوسف ، وقال لزوجته إن هذا الكذب الذي اتهمت به هذا الشاب هو م ن جملة مكركن أيتها النساء ، إن مكركن عظيم .

ذلكم الإبلاء حق وأن الله موهن مضعف كيد الكافرين .

وأملي لهم أمهلهم إن كيدي متين شديد لا يطاق .

هذا الفعل م ن قتل المشركين ورميهم حين انهزموا ، والبلاء الحسن بنصر المؤمنين على أعدائهم ، هو من الله للمؤمنين ، وأن الله فيما ي س تقبل م ضع ف وم بط ل مكر الكافرين حتى ي ذ ل وا وينقادوا للحق أو يهلكوا .

فذرني أيها الرسول وم ن يكذ ب بهذا القرآن ، فإن علي جزاءهم والانتقام منهم ، سنمدهم بالأموال والأولاد والنعم استدراج ا لهم من حيث لا يشعرون أنه سبب لإهلاكهم ، وأ مهلهم وأ طيل أعمارهم ليزدادوا إثم ا . إن كيدي بأهل الكفر قوي شديد .

فلما رأى زوجها قميصه ق د من دبر قال إنه أي قولك ( ما جزاء من أراد ) إلخ من كيدكن أيها النساء إن كيدكن عظيم .

فلما رأى زوجها قميصه ق د من دبر قال إنه أي قولك ( ما جزاء من أراد ) إلخ من كيدكن أيها النساء إن كيدكن عظيم .

فلما رأى الزوج قميص يوسف ش ق من خلفه علم براءة يوسف ، وقال لزوجته إن هذا الكذب الذي اتهمت به هذا الشاب هو م ن جملة مكركن أيتها النساء ، إن مكركن عظيم .

فلما رأى الزوج قميص يوسف ش ق من خلفه علم براءة يوسف ، وقال لزوجته إن هذا الكذب الذي اتهمت به هذا الشاب هو م ن جملة مكركن أيتها النساء ، إن مكركن عظيم .

فتولى فرعون أدير فجمع كيده أي ذوي كيده من السحرة ثم أتى بهم الموعد .

فأدبر فرعون معرض ا عما أتاه به موسى من الحق ، فجمع سحرته ، ثم جاء بعد ذلك لموعد الاجتماع .

صن لسانك عن الشر وشفتيك عن التكلم بالغش .

الذي لم يفعل خطية ولا وجد في فمه مكر

فوقاه الله سيئات ما مكروا به من القتل وحاق نزل بآل فرعون قومه معه سوء العذاب الغرق .

فوقى الله سبحانه ذلك الرجل المؤمن الموف ق عقوبات مكر فرعون وآله ، وحل بهم سوء العذاب حيث أغرقهم الله عن آخرهم .

ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون تسلية للنبي أي لا تهتم بمكرهم عليك فإنا ناصروك عليهم .

ولا تحزن على إعراض المشركين عنك وتكذيبهم لك ، ولا ي ض ق صدرك م ن مكرهم بك ، فإن الله ناصرك عليهم .

لان وعظنا ليس عن ضلال ولا عن دنس ولا بمكر

مفاسد في وسطها ولا يبرح من ساحتها ظلم وغش .

واصبر وما صبرك إلا بالله بتوفيقه ولا تحزن عليهم أي الكفار . إن لم يؤمنوا لحرصك على إيمانهم ولا تك في ضيق مما يمكرون أي لا تهتم بمكرهم فأنا ناصرك عليهم .

واصبر أيها الرسول على ما أصابك م ن أذى في الله حتى يأتيك الفرج ، وما صبرك إلا بالله ، فهو الذي يعينك عليه ويثبتك ، ولا تحزن على م ن خالفك ولم يستجب لدعوتك ، ولا تغتم م ن مكرهم وكيدهم فإن ذلك عائد عليهم بالشر والوبال .

واذا بغى انسان على صاحبه ليقتله بغدر فمن عند مذبحي تاخذه للموت.

يوم لا يغني بدل من يومهم عنهم كيدهم شيئا ولا هم ي نصرون يمنعون من العذاب في الآخرة .

يوم لا يغني بدل من يومهم عنهم كيدهم شيئا ولا هم ي نصرون يمنعون من العذاب في الآخرة .

وفي ذلك اليوم لا ي د فع عنهم كيدهم من عذاب الله شيئ ا ، ولا ينصرهم ناصر من عذاب الله .