فنظرت الحيوانات واذا بكرة واحدة على الارض بجانب الحيوانات باوجهها الاربعة.

فنظرت الحيوانات واذا بكرة واحدة على الارض بجانب الحيوانات باوجهها الاربعة.

فاذا سارت الحيوانات سارت البكرات بجانبها واذا ارتفعت الحيوانات عن الارض ارتفعت البكرات.

فاذا سارت الحيوانات سارت البكرات بجانبها واذا ارتفعت الحيوانات عن الارض ارتفعت البكرات.

والأرض وضعها أثبتها للأنام للخلق الإنس والجن وغيرهم .

والأرض وضعها ومه دها ليستقر عليها الخلق . فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر ، وفيها الحب ذو القشر رزق ا لكم ولأنعامكم ، وفيها كل نبت طيب الرائحة .

وفي جزء آخر من تلك القصة ان كل الكائنات الحية الموجودة الان هي تلك الكائنات الحية التي انقذها سيدنا نوح بواسطة سفينته من الطوفان لذا فالطيور .. والمواد الغذائية .. والحيوانات كلها ضمن تلك الكائنات

وكانت الحيوانات الاربعة تقول آمين. والشيوخ الاربعة والعشرون خر وا وسجدوا للحي الى ابد الآبدين

الحيوانات راكضة وراجعة كمنظر البرق.

الحيوانات راكضة وراجعة كمنظر البرق.

وجعلنا لكم فيها معايش بالياء من الثمار والحبوب و جعلنا لكم من لستم له برازقين من العبيد والدواب والأنعام فإنما يرزقهم الله .

وجعلنا لكم فيها ما به تعيشون من الح ر ث ، ومن الماشية ، ومن أنواع المكاسب وغيرها ، وخلقنا لكم من الذرية والخدم والدواب ما تنتفعون به ، وليس رزقهم عليكم ، وإنما هو على الله رب العالمين تفضلا منه وتكرم ا .

ونزل في قريظة إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون .

إن شر ما دب على الأرض عند الله الكفار المصر ون على الكفر ، فهم لا يصدقون رسل الله ، ولا ي قرون بوحدانيته ، ولا يتبعون شرعه .

اما شبه الحيوانات فمنظرها كجمر نار متقدة كمنظر مصابيح هي سالكة بين الحيوانات. وللنار لمعان ومن النار كان يخرج برق

اما شبه الحيوانات فمنظرها كجمر نار متقدة كمنظر مصابيح هي سالكة بين الحيوانات. وللنار لمعان ومن النار كان يخرج برق

ومات ثلث الخلائق التي في البحر التي لها حياة وأهلك ثلث السفن

إن شر الدواب عند الله الصم عن سماع الحق البكم عن النطق به الذين لا يعقلونـ ـه .

إن شر ما دب على الأرض م ن خ ل ق الله عند الله الصم الذين انسد ت آذانهم عن سماع الحق فلا يسمعون ، البكم الذين خرست ألسنتهم عن النطق به فلا ينطقون ، هؤلاء هم الذين لا يعقلون عن الله أمره ونهيه .

إن شر الدواب عند الله الصم عن سماع الحق البكم عن النطق به الذين لا يعقلونـ ـه .

ونزل في قريظة إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون .

إني توكلت على الله ربي وربكم ما من زائدة دابة نسمة تدب على الأرض إلا هو آخذ بناصيتها أي مالكها وقاهرها فلا نفع ولا ضرر إلا بإذنه ، وخص الناصية بالذكر لأن من أخذ بناصيته يكون في غاية الذل إن ربي على صراط مستقيم أي طريق الحق والعدل .

إن شر ما دب على الأرض م ن خ ل ق الله عند الله الصم الذين انسد ت آذانهم عن سماع الحق فلا يسمعون ، البكم الذين خرست ألسنتهم عن النطق به فلا ينطقون ، هؤلاء هم الذين لا يعقلون عن الله أمره ونهيه .

إن شر ما دب على الأرض عند الله الكفار المصر ون على الكفر ، فهم لا يصدقون رسل الله ، ولا ي قرون بوحدانيته ، ولا يتبعون شرعه .

إني توكلت على الله ربي وربكم مالك كل شيء والمتصرف فيه ، فلا يصيبني شيء إلا بأمره ، وهو القادر على كل شيء ، فليس من شيء يد ب على هذه الأرض إلا والله مالكه ، وهو في سلطانه وتصرفه . إن ربي على صراط مستقيم ، أي عدل في قضائه وشرعه وأمره . يجازي المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته .

ومن وسطها شبه اربعة حيوانات وهذا منظرها. لها شبه انسان.

وخر الاربعة والعشرون شيخا والاربعة الحيوانات وسجدوا لل ه الجالس على العرش قائلين آمين. هللويا.

وحينما تعطي الحيوانات مجدا وكرامة وشكرا للجالس على العرش الحي الى ابد الآبدين

وقال الله لتفض المياه زحافات ذات نفس حية وليطر طير فوق الارض على وجه جلد السماء.

وفي خلقكم أي في خلق كل منكم من نطفة ثم علقة ثم مضغة إلى أن صار إنسانا و خلق ما يبث يفرق في الأرض من دابة هي ما يدب على الأرض من الناس وغيرهم آيات لقوم يوقنون بالبعث .

وفي خ ل قكم أيها الناس وخلق ما تفرق في الأرض من دابة ت د ب عليها ، حجج وأدلة لقوم يوقنون بالله وشرعه .

وتوكل على الحي الذي لا يموت وس ب ح متلبسا بحمده أي قل سبحان الله والحمد لله وكفى به بذنوب عباده خبيرا عالما تعلق به بذنوب .

وتوكل على الله الذي له جميع معاني الحياة الكاملة كما يليق بجلاله الذي لا يموت ، ونز هه عن صفات النقصان . وكفى بالله خبير ا بذنوب خلقه ، لا يخفى عليه شيء منها ، وسيحاسبهم عليها ويجازيهم بها .

وواحد من الاربعة الحيوانات اعطى السبعة الملائكة سبعة جامات من ذهب مملوءة من غضب الله الحي الى ابد الآبدين.

ومن وسطها شبه اربعة حيوانات وهذا منظرها. لها شبه انسان.

وقال الله لتخرج الارض ذوات انفس حية كجنسها. بهائم ودبابات ووحوش ارض كاجناسها. وكان كذلك.

ولله يسجد ما في السماوات وما في والأرض من دابة أي نسمة تدب عليها أي تخضع له بما يراد منها ، وغلب في الإتيان بما لا يعقل لكثرته والملائكة خصهم بالذكر تفضيلا وهم لا يستكبرون يتكبرون عن عبادته .

وكأين كم من دابة لا تحمل رزقها لضعفها الله يرزقها وإياكم أيها المهاجرون وإن لم يكن معكم زاد ولا نفقة وهو السميع لأقوالكم العليم بضمائركم .

ولله وحده يسجد كل ما في السموات وما في الأرض م ن دابة ، والملائكة يسجدون لله ، وهم لا يستكبرون عن عبادته . وخص هم بالذكر بعد العموم لف ض لهم وشرفهم وكثرة عبادتهم .

وكم من دابة لا تد خر غذاءها لغد ، كما يفعل ابن آدم ، فالله سبحانه وتعالى يرزقها كما يرزقكم ، وهو السميع لأقوالكم ، العليم بأفعالكم وخطرات قلوبكم .

وجميع الملائكة كانوا واقفين حول العرش والشيوخ والحيوانات الاربعة وخر وا امام العرش على وجوههم وسجدوا لل ه

أحب بورغيس جمال الطبيعة والمخلوقات الحية كثيرا لدرجة أنه أل ف كتبا على مدار 50 عاما وكتب عنها في زاويته في الصحيفة قصص ما قبل النوم .

ولله يسجد ما في السماوات وما في والأرض من دابة أي نسمة تدب عليها أي تخضع له بما يراد منها ، وغلب في الإتيان بما لا يعقل لكثرته والملائكة خصهم بالذكر تفضيلا وهم لا يستكبرون يتكبرون عن عبادته .

ولله يسجد ما في السماوات وما في والأرض من دابة أي نسمة تدب عليها أي تخضع له بما يراد منها ، وغلب في الإتيان بما لا يعقل لكثرته والملائكة خصهم بالذكر تفضيلا وهم لا يستكبرون يتكبرون عن عبادته .

ولله وحده يسجد كل ما في السموات وما في الأرض م ن دابة ، والملائكة يسجدون لله ، وهم لا يستكبرون عن عبادته . وخص هم بالذكر بعد العموم لف ض لهم وشرفهم وكثرة عبادتهم .