وفي جزء آخر من تلك القصة ان كل الكائنات الحية الموجودة الان هي تلك الكائنات الحية التي انقذها سيدنا نوح بواسطة سفينته من الطوفان لذا فالطيور .. والمواد الغذائية .. والحيوانات كلها ضمن تلك الكائنات

فنظرت الحيوانات واذا بكرة واحدة على الارض بجانب الحيوانات باوجهها الاربعة.

فنظرت الحيوانات واذا بكرة واحدة على الارض بجانب الحيوانات باوجهها الاربعة.

فاذا سارت الحيوانات سارت البكرات بجانبها واذا ارتفعت الحيوانات عن الارض ارتفعت البكرات.

فاذا سارت الحيوانات سارت البكرات بجانبها واذا ارتفعت الحيوانات عن الارض ارتفعت البكرات.

والأرض وضعها أثبتها للأنام للخلق الإنس والجن وغيرهم .

والأرض وضعها ومه دها ليستقر عليها الخلق . فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر ، وفيها الحب ذو القشر رزق ا لكم ولأنعامكم ، وفيها كل نبت طيب الرائحة .

وكانت الحيوانات الاربعة تقول آمين. والشيوخ الاربعة والعشرون خر وا وسجدوا للحي الى ابد الآبدين

إني توكلت على الله ربي وربكم ما من زائدة دابة نسمة تدب على الأرض إلا هو آخذ بناصيتها أي مالكها وقاهرها فلا نفع ولا ضرر إلا بإذنه ، وخص الناصية بالذكر لأن من أخذ بناصيته يكون في غاية الذل إن ربي على صراط مستقيم أي طريق الحق والعدل .

إني توكلت على الله ربي وربكم مالك كل شيء والمتصرف فيه ، فلا يصيبني شيء إلا بأمره ، وهو القادر على كل شيء ، فليس من شيء يد ب على هذه الأرض إلا والله مالكه ، وهو في سلطانه وتصرفه . إن ربي على صراط مستقيم ، أي عدل في قضائه وشرعه وأمره . يجازي المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته .

ولله يسجد ما في السماوات وما في والأرض من دابة أي نسمة تدب عليها أي تخضع له بما يراد منها ، وغلب في الإتيان بما لا يعقل لكثرته والملائكة خصهم بالذكر تفضيلا وهم لا يستكبرون يتكبرون عن عبادته .

وكأين كم من دابة لا تحمل رزقها لضعفها الله يرزقها وإياكم أيها المهاجرون وإن لم يكن معكم زاد ولا نفقة وهو السميع لأقوالكم العليم بضمائركم .

ولله وحده يسجد كل ما في السموات وما في الأرض م ن دابة ، والملائكة يسجدون لله ، وهم لا يستكبرون عن عبادته . وخص هم بالذكر بعد العموم لف ض لهم وشرفهم وكثرة عبادتهم .

وكم من دابة لا تد خر غذاءها لغد ، كما يفعل ابن آدم ، فالله سبحانه وتعالى يرزقها كما يرزقكم ، وهو السميع لأقوالكم ، العليم بأفعالكم وخطرات قلوبكم .

الحيوانات راكضة وراجعة كمنظر البرق.

الحيوانات راكضة وراجعة كمنظر البرق.

وجميع الملائكة كانوا واقفين حول العرش والشيوخ والحيوانات الاربعة وخر وا امام العرش على وجوههم وسجدوا لل ه

وجعلنا لكم فيها معايش بالياء من الثمار والحبوب و جعلنا لكم من لستم له برازقين من العبيد والدواب والأنعام فإنما يرزقهم الله .

وجعلنا لكم فيها ما به تعيشون من الح ر ث ، ومن الماشية ، ومن أنواع المكاسب وغيرها ، وخلقنا لكم من الذرية والخدم والدواب ما تنتفعون به ، وليس رزقهم عليكم ، وإنما هو على الله رب العالمين تفضلا منه وتكرم ا .

ولله يسجد ما في السماوات وما في والأرض من دابة أي نسمة تدب عليها أي تخضع له بما يراد منها ، وغلب في الإتيان بما لا يعقل لكثرته والملائكة خصهم بالذكر تفضيلا وهم لا يستكبرون يتكبرون عن عبادته .

ولله وحده يسجد كل ما في السموات وما في الأرض م ن دابة ، والملائكة يسجدون لله ، وهم لا يستكبرون عن عبادته . وخص هم بالذكر بعد العموم لف ض لهم وشرفهم وكثرة عبادتهم .

ومن آياته خلق السماوات والأرض خلق ما بث فرق ونشر فيهما من دابة هي ما يدب على الأرض من الناس وغيرهم وهو على جمعهم للحشر إذا يشاء قدير في الضمير تغليب العاقل على غيره .

ومن آياته الدالة على عظمته وقدرته وسلطانه ، خ ل ق السموات والأرض على غير مثال سابق ، وما نشر فيهما من أصناف الدواب ، وهو على ج م ع الخلق بعد موتهم لموقف القيامة إذا يشاء قدير ، لا يتعذر عليه شيء .

ونزل في قريظة إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون .

إن شر ما دب على الأرض عند الله الكفار المصر ون على الكفر ، فهم لا يصدقون رسل الله ، ولا ي قرون بوحدانيته ، ولا يتبعون شرعه .

وتوكل على الحي الذي لا يموت وس ب ح متلبسا بحمده أي قل سبحان الله والحمد لله وكفى به بذنوب عباده خبيرا عالما تعلق به بذنوب .

وتوكل على الله الذي له جميع معاني الحياة الكاملة كما يليق بجلاله الذي لا يموت ، ونز هه عن صفات النقصان . وكفى بالله خبير ا بذنوب خلقه ، لا يخفى عليه شيء منها ، وسيحاسبهم عليها ويجازيهم بها .

اما شبه الحيوانات فمنظرها كجمر نار متقدة كمنظر مصابيح هي سالكة بين الحيوانات. وللنار لمعان ومن النار كان يخرج برق

اما شبه الحيوانات فمنظرها كجمر نار متقدة كمنظر مصابيح هي سالكة بين الحيوانات. وللنار لمعان ومن النار كان يخرج برق

لكن كل ما ليس له زعانف وحرشف في البحار وفي الانهار من كل دبيب في المياه ومن كل نفس حية في المياه فهو مكروه لكم

والأرض وضعها أثبتها للأنام للخلق الإنس والجن وغيرهم .

ولقد اخترناهم أي بني إسرائيل على علم منا بحالهم على العالمين أي عالمي زمانهم أي العقلاء .

والأرض وضعها ومه دها ليستقر عليها الخلق . فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر ، وفيها الحب ذو القشر رزق ا لكم ولأنعامكم ، وفيها كل نبت طيب الرائحة .

ولقد اصطفينا بني إسرائيل على ع ل م منا بهم على عالمي زمانهم .

ولازال لدينا هنا مجموعة من المخلوقات يعيشون على سطح الكوكب، لذا كل التفاعلات المختلفة تحدث هنا.

ومات ثلث الخلائق التي في البحر التي لها حياة وأهلك ثلث السفن

أتأتون الذكران من العالمين الناس .

مطاع ث م تطيعه الملائكة في السماوات أمين على الوحي .

أتنكحون الذكور م ن بني آدم ، وتتركون ما خلق الله لاستمتاعكم وتناسلكم م ن أزواجكم بل أنتم قوم بهذه المعصية متجاوزون ما أباحه الله لكم من الحلال إلى الحرام .

والواقع أن الهيموجلوبين، في كل الكائنات الحية تقريبا، يكون مغلفا بخلايا الدم الحمراء، التي تحمي الجسم من التأثيرات السلبية للبروتين (وبالتالي، تحمي الهيموجلوبين من إنزيمات الهضم في الجسم).

إن شر الدواب عند الله الصم عن سماع الحق البكم عن النطق به الذين لا يعقلونـ ـه .

إن شر ما دب على الأرض م ن خ ل ق الله عند الله الصم الذين انسد ت آذانهم عن سماع الحق فلا يسمعون ، البكم الذين خرست ألسنتهم عن النطق به فلا ينطقون ، هؤلاء هم الذين لا يعقلون عن الله أمره ونهيه .

أتأتون الذكران من العالمين الناس .

أتأتون الذكران من العالمين الناس .

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية الخليقة .