سأقرضك مال هذه المرة فقط.

ومرة أخرى، أجازة سعيدة وسأراكم جميعا العام المقبل.

(فإذا كنت تريد أداة صغيرة، فإن أي أداة صغيرة سوف تفي بالغرض، ولكن بمجرد أن يصبح لديك القطعة 94303 على سبيل المثال، فإن القطعة 94303أ فقط هي التي قد تناسبك).

بعد أن تصلح تلك القضايا سآتي لزيارتكم يوما ما

فهل تعمل على تحسين سلوكك حين ترى صورتك المنعكسة في المرآة الرقمية (من المؤكد أنك لا تتمتع بالكامل).

إذن حالما تبدؤون في التوسع هكذا، حالما تأخذون في إضاءة مثل هذه الأصوات في البقع المعتمة، حالما تبدؤون في الترجمة، في التنسيق، ستنتهون في أماكن جد غريبة.

ثم ارجع البصر كرتين كرة بعد كرة ينقلب يرجع إليك البصر خاسئا ذليلا لعدم إدراك خلل وهو حسير منقطع عن رؤية خلل .

ثم أعد النظر مرة بعد مرة ، يرجع إليك البصر ذليلا صاغر ا عن أن يرى نقص ا ، وهو متعب كليل .

فبمجرد تأكدهم من أنك قتلت شخصا ما، فسوف يلقى القبض عليك، وت حاك م، ت عد م رميا بالرصاص .

سول ــ يقول المثل القديم إذا طاردت أرنبين في آن واحد فإن كلاهما سوف يفر منك .

أيعدكم أنكم إذا مت م وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون هو خبر أنكم الأولى وأنكم الثانية تأكيد لها لما طال الفصل .

كيف ت ص د قون ما ي ع د كم به من أنكم إذا مت م ، وصرتم تراب ا وعظام ا مفتتة ، ت خ ر جون من قبوركم أحياء

إنك تعيش مرة واحدة لا غير.

وقال الذين كفروا أي قال بعضهم على جهة التعجب لبعض هل ندلكم على رجل هو محمد ينبئكم يخبركم أنكم إذا مزقتم قطعتم كل ممزق بمعنى تمزيق إنكم لفي خلق جديد .

وقال الذين كفروا بعضهم لبعض استهزاء هل ندلكم على رجل ( يريدون محمد ا صلى الله عليه وسلم ) يخبركم أنكم إذا متم وتفرقت أجسامكم كل تفر ق ، إنكم ست حيون وت بعثون من قبوركم قالوا ذلك م ن فرط إنكارهم .

قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا في الدنيا وعند البعث .

قال المعر ض عن ذكر الله رب ل م ح ش ر تني أعمى ، وقد كنت بصير ا في الدنيا

أم أمنتم أن نعيدكم فيه أي البحر تارة مرة أخرى فنرسل عليكم قاصفا من الريح أي ريحا شديدة لا تمر بشيء إلا قصفته فتكسر فلككم فتغرقكم بما كفرتم بكفركم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا ناصرا وتابعا يطالبنا بما فعلنا بكم .

أم أمنتم أيها الناس ربكم ، وقد كفرتم به أن يعيدكم في البحر مرة أخرى ، فيرسل عليكم ريح ا شديدة ، تكس ر كل ما أتت عليه ، فيغرقكم بسبب كفركم ، ثم لا تجدوا لكم علينا أي تبعة ومطالبة فإن الله لم يظلمكم مثقال ذرة

إذا استوردتهم فستستطيع رؤيتهم واستخدامهم بعد كتابة الملفات المختارة حاليا.

عليك أن تذهب حالا .

أنت , ربما محق مرة أخرى.

كيف تنكرون أي ها المشركون وحدانية الله تعالى ، وتشركون به غيره في العبادة مع البرهان القاطع عليها في أنفسكم فلقد كنتم أموات ا فأوجدكم ونفخ فيكم الحياة ، ثم يميتكم بعد انقضاء آجالكم التي حددها لكم ، ثم يعيدكم أحياء يوم البعث ، ثم إليه ترجعون للحساب والجزاء .

لا يمكنك أن تفعل شيئين في وقت واحد.

لا يمكنك أن تفعل شيئين في الوقت ذاته.

لا يمكنك أن تفعل شيئين في الوقت نفسه.

عليك أن تؤدي واجباتك حالا .

س وف أتصل بها مرة أ خرى غدا .

وسوف يأتون من أجلنا على الفور.

الذين بينهم انتم ايضا سلكتم قبلا حين كنتم تعيشون فيها.

يغفر لكم من ذنوبكم من زائدة فإن الإسلام يغفر به ما قبله ، أو تبعيضية لإخراج حقوق العباد ويؤخركم بلا عذاب إلى أجل مسمى أجل الموت إن أجل الله بعذابكم إن لم تؤمنوا إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون ذلك لآمنتم .

ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره بإرادته من غير عمد ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض بأن ينفخ إسرافيل في الصور للبعث من القبور إذا أنتم تخرجون منها أحياء فخروجكم منها بدعوة من آياته تعالى .

ومن آياته الدالة على قدرته قيام السماء والأرض واستقرارهما وثباتهما بأمره ، فلم تتزلزلا ولم تسقط السماء على الأرض ، ثم إذا دعاكم الله إلى البعث يوم القيامة ، إذا أنتم تخرجون من القبور مسرعين .

عليك زيارة الطبيب حالا.

ولكن الرب الهك يطرد هؤلاء الشعوب من امامك قليلا قليلا. لا تستطيع ان تفنيهم سريعا لئلا تكثر عليك وحوش البرية.

فكان من حق العميل إن يستخدم المائدة مرة واحدة فقط.

عليك أن تبدأ حالا .

اذا عشت لمرة واحدة، في ثقافات الحياة الواحدة ستجد هوس بالمنطق الثنائي حقائق مطلقة، معايرة مطلق، أنماط تصميم خطيه

سأقوله مر ة واحدة فقط، إذن تسمع بعناية

ثم كلا سيعلمون تأكيد وجيء فيه بثم للإيذان بأن الوعيد الثاني أشد من الأول ، ثم أومأ تعالى إلى القدرة على البعث فقال

ما الأمر كما يزعم هؤلاء المشركون ، سيعلم هؤلاء المشركون عاقبة تكذيبهم ، ويظهر لهم ما الله فاعل بهم يوم القيامة ، ثم سيتأكد لهم ذلك ، ويتأكد لهم صدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ، من القرآن والبعث . وهذا تهديد ووعيد لهم .

فإنما هي ضمير مبهم يفسره زجرة أي صيحة واحدة فإذا هم أي الخلائق أحياء ينظرون ما يفعل بهم .

فإنما هي نفخة واحدة ، فإذا هم قائمون من قبورهم ينظرون أهوال يوم القيامة .

إنه أمر مغري بمجرد أن تعي هذا انه مغر ان تستمر بكتابة نفس القصيدة او ان تقص نفس القصة مرة تلو الاخرى ما ان تعي ان تلك القصة حين ست قص سوف تنال التصفيق

لذا، إذا نويت التخلص من القمامة بشكل متهور، ولو مرة واحدة فقط، وفكر الجميع بنفس الطريقة، سيكون هناك أثر كبير.