وإن كان طائفة منكم آمنوا بالذي أ رسلت به وطائفة لم يؤمنوا به فاصبروا انتظروا حتى يحكم الله بيننا وبينكم بإنجاء المحق وإهلاك المبطل وهو خير الحاكمين أعدلهم .

وإن كان جماعة منكم صد قوا بالذي أرسلني الله به ، وجماعة لم يصد قوا بذلك ، فانتظروا أيها المكذبون قضاء الله الفاصل بيننا وبينكم حين يحل عليكم عذابه الذي أنذرتكم به . والله جل وعلا هو خير الحاكمين بين عباده .

أم لكم أ يمان عهود علينا بالغة واثقة إلى يوم القيامة متعلق معنى بعلينا ، وفي هذا الكلام معنى القسم ، أي أقسمنا لكم وجوابه إن لكم لما تحكمون به لأنفسكم .

أم لكم عهود ومواثيق علينا في أنه سيحصل لكم ما تريدون وتشتهون

ولما اكلتم ولما شربتم أفما كنتم انتم الآكلين وانتم الشاربين.

ولما اكلتم ولما شربتم أفما كنتم انتم الآكلين وانتم الشاربين.

من الأفضل أن تقر ر إن كان هذا هو المنزل المناسب لك أم لا.

حسنا , هذا موصوع يعود إلبنا جميعا تقريره.

انك بنيت لنفسك قب ة وصنعت لنفسك مرتفعة في كل شارع.

واتقوا النار التي أعدت للكافرين أن تعذ بوا بها .

اجعلوا لأنفسكم وقاية بينكم وبين النار التي ه ي ئت للكافرين .

لا تصنع لنفسك آلهة مسبوكة.

واتبع ما يوحى إليك من رب ك واصبر على الدعوة وأذاهم حتى يحكم الله فيهم بأمره وهو خير الحاكمين أعد لهم ، وقد صبر حتى حكم على المشركين بالقتال وأهل الكتاب بالجزية .

واتبع أيها الرسول وحي الله الذي يوحيه إليك فاعمل به ، واصبر على طاعة الله تعالى ، وعن معصيته ، وعلى أذى من آذاك في تبليغ رسالته ، حتى يقضي الله فيهم وفيك أمره ، وهو عز وجل خير الحاكمين فإن حكمه مشتمل على العدل التام .

سأقرر.

ولماذا لا تحكمون بالحق من قبل نفوسكم.

لا تنصب لنفسك سارية من شجرة ما بجانب مذبح الرب الهك الذي تصنعه لك.

نقرر اعتماد منهاج العمل التالي لجولة الدوحة الإنمائية

واتقوا النار التي أعدت للكافرين أن تعذ بوا بها .

كلوا وتمتعوا خطاب للكفار في الدنيا قليلا من الزمان وغايته الموت ، وفي هذا تهديد لهم إنكم مجرمون .

اجعلوا لأنفسكم وقاية بينكم وبين النار التي ه ي ئت للكافرين .

ثم هد د الله الكافرين فقال كلوا من لذائذ الدنيا ، واستمتعوا بشهواتها الفانية زمن ا قليلا إنكم مجرمون بإشراككم بالله .

فانكم بسرور تحتملون الاغبياء اذ انتم عقلاء.

وسيعود للدوائر الابتدائية البت في طلبات الإحالة هذه.

وستتولى الدوائر الابتدائية البت في طلبات الإحالة هذه.

سيحسم الله الأمور.

دال حان وقت القرار

داف عوا عن انف س ك م.

ت ح ك موا بأنف س ك م.

واتقوا النار التي أعدت للكافرين أن تعذ بوا بها .

وتتخذون مصانع للماء تحت الأرض لعلكم كأنكم تخلدون فيها لا تموتون .

ليكفروا بما آتيناهم من النعمة فتمتعوا باجتماعكم على عبادة الأصنام أمر تهديد فسوف تعلمون عاقبة ذلك .

( وفي ) إهلاك ( ثمود ) آية ( إذ قيل لهم ) بعد عقر الناقة ( تمتعوا حتى حين ) إلى انقضاء آجالكم كما في آية تمتعوا في داركم ثلاثة أيام .

واتقوا النار التي أعدت للكافرين أن تعذ بوا بها .

كلوا وتمتعوا خطاب للكفار في الدنيا قليلا من الزمان وغايته الموت ، وفي هذا تهديد لهم إنكم مجرمون .

اجعلوا لأنفسكم وقاية بينكم وبين النار التي ه ي ئت للكافرين .

أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عالي ا تشرفون منه فتسخرون م ن المارة وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا ، وتتخذون قصور ا منيعة وحصون ا مشي دة ، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون ، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضرب ا ، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين .

ليجحدوا نعمنا عليهم ، ومنها ك ش ف البلاء عنهم ، فاستمتعوا بدنياكم ، ومصيرها إلى الزوال ، فسوف تعلمون عاقبة كفركم وعصيانكم .

وفي شأن ثمود وإهلاكهم آيات وعبر ، إذ قيل لهم انتفعوا بحياتكم حتى تنتهي آجالكم . فعصوا أمر ربهم ، فأخذتهم صاعقة العذاب ، وهم ينظرون إلى عقوبتهم بأعينهم .

اجعلوا لأنفسكم وقاية بينكم وبين النار التي ه ي ئت للكافرين .

ثم هد د الله الكافرين فقال كلوا من لذائذ الدنيا ، واستمتعوا بشهواتها الفانية زمن ا قليلا إنكم مجرمون بإشراككم بالله .

88 لذلك نحن نقرر ما يلي

أنت تقرر متى تريد أن تذهب في الطابق السفلي أو الذهاب في نزهة على الأقدام.

إن تمكين المواطنين يعني منحهم سلطة اتخاذ القرار والمعرفة اللازمة لاتخاذ القرار على الوجه الصحيح.

اعتبروا أنفسكم محظوظين.