أفرأيتم النار التي تورون ت خرجون من الشجر الأخضر .

أفرأيتم النار التي توقدون ، أأنتم أوجدتم شجرتها التي تقدح منها النار ، أم نحن الموجدون لها

الى متى تضعون اشراكا للكلام. تعق لوا وبعد نتكلم.

وقال للقضاة انظروا ما انتم فاعلون لانكم لا تقضون للانسان بل للرب وهو معكم في امر القضاء.

أفرأيتم ما تمنون تريقون من المني في أرحام النساء .

أفرأيتم الن ط ف التي تقذفونها في أرحام نسائكم ، هل أنتم تخلقون ذلك بشر ا أم نحن الخالقون

من فضلك إفعل ما تراه ضروريا .

أفرأيتم الماء الذي تشربون .

أفرأيتم الماء الذي تشربونه لتح ي وا به ، أأنتم أنزلتموه من السحاب إلى قرار الأرض ، أم نحن الذين أنزلناه رحمة بكم

عند نقطة ما، ذلك الرفض انزلق، في عام 1977 نعتذر عن قبول تلك المواد. ونشكرك على منحنا الفرصة لأخذها بالأعتبار بشكل سحري تغير إلى ذلك.

فأنت في بريطانيا ليس مطلوبا منك أن تنصهر أو تتبرطن حتى يعتبرك الناس واحدا منها.

أفرأيت أخبرني إن مت عناهم سنين .

أفعلمت أيها الرسول إن م ت عناهم بالحياة سنين طويلة بتأخير آجالهم ، ثم نزل بهم العذاب الموعود

أفرأيتم ما تمنون تريقون من المني في أرحام النساء .

أفرأيتم الن ط ف التي تقذفونها في أرحام نسائكم ، هل أنتم تخلقون ذلك بشر ا أم نحن الخالقون

افهموا ايها البلداء في الشعب ويا جهلاء متى تعقلون .

قالوا نحن أولوا قوة وأولو بأس شديد أي أصحاب شدة في الحرب والأمر إليك فانظري ماذا تأمرينـ ـنا نطعك .

قالوا مجيبين لها نحن أصحاب قوة في العدد والع د ة وأصحاب النجدة والشجاعة في شدة الحرب ، والأمر موكول إليك ، وأنت صاحبة الرأي ، فتأملي ماذا تأمريننا به فنحن سامعون لأمرك مطيعون لك .

جاينين مينديس فرانكو هل تعتبرين نفسك صانعة أفلام كاريبيه

هل تعتبرينه مشروعا إعلاميا مدنيا

يجب عليك أن تنظر في هذه المشكلة بشكل كلي.

ثم أو لى لك فأو لى تأكيد .

فلا آمن الكافر بالرسول والقرآن ، ولا أد ى لله تعالى فرائض الصلاة ، ولكن كذ ب بالقرآن ، وأعرض عن الإيمان ، ثم مضى إلى أهله يتبختر مختالا في مشيته . هلاك لك فهلاك ، ثم هلاك لك فهلاك .

(فكما هي الحال في أي سوق، يتعين عليك أن تفكر ليس فقط في أهدافك، بل وأيضا في الآخرين الذين يتنافسون معك على لفت انتباه هذه الأهداف).

وما أنت إلا بشر مثلنا وإن مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي إنه نظنك لمن الكاذبين .

اذا جلست تاكل مع متسلط فتامل ما هو امامك تاملا

أفرأيتم النار التي تورون ت خرجون من الشجر الأخضر .

أفرأيتم النار التي توقدون ، أأنتم أوجدتم شجرتها التي تقدح منها النار ، أم نحن الموجدون لها

انما اتقوا الرب واعبدوه بالامانة من كل قلوبكم بل انظروا فعله الذي عظ مه معكم.

انما اتقوا الرب واعبدوه بالامانة من كل قلوبكم بل انظروا فعله الذي عظ مه معكم.

أرأيت إن كان المنهي على الهدى .

ولنتأمل على سبيل المثال مسألة الأعاصير في أميركا.

ولنتأمل معا حال أمريكا في العراق على سبيل المثال.

فتفكروا في الذي احتمل من الخطاة مقاومة لنفسه مثل هذه لئلا تكلوا وتخوروا في نفوسكم

وبما أنكم هنا نطلب منكم دعمنا بتبرعكم الكريم.

ألم تروا تنظروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا بعضها فوق بعض .

اذهب الى النملة ايها الكسلان. تأمل طرقها وكن حكيما.

قالوا اط يرنا أصله تطيرنا أدغمت التاء في الطاء واجتلبت همزة الوصل أي تشاءمنا بك وبمن معك المؤمنين حيث قحطوا المطر وجاعوا قال طائركم شؤمكم عند الله أتاكم به بل أنتم قوم تفتنون تختبرون بالخير والشر .

قال قوم صالح له ت شاء م نا بك وبمن معك ممن دخل في دينك ، قال لهم صالح ما أصابكم الله م ن خير أو شر فهو مقد ره عليكم ومجازيكم به ، بل أنتم قوم ت خ ت برون بالسراء والضراء والخير والشر .

عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم من كفار مكة طاعة لله تعالى مودة بأن يهديهم للإيمان فيصيروا لكم أولياء والله قدير على ذلك وقد فعله بعد فتح مكة والله غفور لهم ما سلف رحيم بهم .

وما أنت إلا بشر مثلنا وإن مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي إنه نظنك لمن الكاذبين .

عسى الله أن يجعل بينكم أيها المؤمنون وبين الذين عاديتموهم من أقاربكم من المشركين محبة بعد البغضاء ، وألفة بعد الشحناء بانشراح صدورهم للإسلام ، والله قدير على كل شيء ، والله غفور لعباده ، رحيم بهم .

ولا تفكرون انه خير لنا ان يموت انسان واحد عن الشعب ولا تهلك الامة كلها.

تعتبر نفسك بطل لأنك حرقت بيوت ناس اختارت أن تعبد الله بطريقتها الخاصة نظر لي وعلق قائلا أصل إنت مش فاهم الموضوع .

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد ليوم القيامة واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون .