ترجمة "كانوا يسألون عن" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
كانوا - ترجمة :
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| فتكلمت قائلة كانوا يتكلمون اولا قائلين سؤالا يسألون في آبل وهكذا كانوا انتهوا. | Then she spoke, saying, They were used to say in old times, 'They shall surely ask counsel at Abel ' and so they settled it. |
| فتكلمت قائلة كانوا يتكلمون اولا قائلين سؤالا يسألون في آبل وهكذا كانوا انتهوا. | Then she spake, saying, They were wont to speak in old time, saying, They shall surely ask counsel at Abel and so they ended the matter. |
| لقد كانوا يسألون سؤالا منذ عام 1985 ماذا تفض ل أن يكون أول مولود لك | Now they've been asking a question since 1985 How strongly do you prefer a first born son? |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He cannot be questioned about what He does , but they will be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He is not questioned whatever He does , whereas they will all be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He shall not be questioned as to what He does , but they shall he questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He shall be questioned not as to that which He doth , while they shall be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He cannot be questioned as to what He does , while they will be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He will not be questioned about what He does , but they will be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | None shall question Him about what He does , but they shall be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He will not be questioned as to that which He doeth , but they will be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He is not questioned concerning what He does , but they are questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He is not to be questioned about what He does , but they shall be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He is not questioned about what He does , but they will be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He will not be questioned about anything He does , but all people will be questioned about their deeds . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He cannot be questioned concerning what He does and they shall be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | None shall question Him about His works , but they shall be questioned . |
| لا ي سأل عما يفعل وهم يسألون عن أفعالهم . | He cannot be questioned for His acts , but they will be questioned ( for theirs ) . |
| أرسلت ست مصورين حول العالم يسألون نفس السؤال, نفس السؤال الحاسم، عن الحياة. | I sent around the world six cameramen asking the same question, the same crucial question, about life. |
| يسألون عن طريق صهيون ووجوههم الى هناك قائلين هلم فنلصق بالرب بعهد ابدي لا ينسى. | They shall inquire concerning Zion with their faces turned toward it, saying, Come, and join yourselves to Yahweh in an everlasting covenant that shall not be forgotten. |
| يسألون عن طريق صهيون ووجوههم الى هناك قائلين هلم فنلصق بالرب بعهد ابدي لا ينسى. | They shall ask the way to Zion with their faces thitherward, saying, Come, and let us join ourselves to the LORD in a perpetual covenant that shall not be forgotten. |
| الشئ الوحيد الذي لا يحدث في مكتب طبيبي أنهم لا يسألون بتاتا عن تاريخ أماكن عملي. | The one thing that never happens in my doctor's office They never ask me about my place history. |
| لان اليهود يسألون آية واليونانيين يطلبون حكمة. | For Jews ask for signs, Greeks seek after wisdom, |
| لان اليهود يسألون آية واليونانيين يطلبون حكمة. | For the Jews require a sign, and the Greeks seek after wisdom |
| يسألون الناس ، هل قدمت مالا للأعمال الخيرية مؤخرا | They ask people, Did you donate money to charity recently? |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | Those were the people , and they have passed away . Theirs the reward for what they did , as yours will be for what you do . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | This was a nation that has passed away for them is what they earned , and yours is what you earn and you will not be questioned about their deeds . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | That is a nation that has passed away there awaits them that they have earned , and there awaits you that you have earned you shall not be questioned concerning the things they did . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | That are a community who have passed away , unto them shall be that which they earned and unto you that which ye earn , and ye shall be questioned not of that which they were wont to Work . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | They shall receive the reward of what they earned and you of what you earn . And you will not be asked of what they used to do . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | That was a community that has passed for them is what they have earned , and for you is what you have earned and you will not be questioned about what they used to do . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | They were a people who passed away they shall receive the reward of what they earned and you shall have the reward of what you will earn and you will not be questioned as to what they did . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | Theirs is that which they earned , and yours is that which ye earn . And ye will not be asked of what they used to do . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | That was a nation that has passed for it there will be what it has earned , and for you there will be what you have earned , and you will not be questioned about what they used to do . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | Theirs is what they earned , and yours what you have earned . You shall not be questioned about what they did . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | It will have the consequence of what it earned , and you will have what you have earned . And you will not be asked about what they used to do . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | That nation ( children of Abraham ) is gone . They have reaped what they sowed , and the same applies to you . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | This is a people that have passed away they shall have what they earned and you shall have what you earn , and you shall not be called upon to answer for what they did . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | Those were a people that have passed away what they did is theirs and what you have done is yours . You will not be answerable for their deeds . |
| تلك مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبينهما وأ ن ث لتأنيث خبره أمة قد خلت سلفت لها ما كسبت من العمل أي جزاؤه استئناف ولكم الخطاب لليهود ما كسبتم ولا ت سألون عما كانوا يعلمون كما لا يسألون عن عملكم والجملة تأكيد لما قبلها . | They shall reap the fruit of what they did , and ye of what ye do ! Of their merits there is no question in your case ! |
| يحسبون الأحزاب من الكفار لم يذهبوا إلى مكة لخوفهم منهم وإن يأت الأحزاب كرة أخرى يود وا يتمنوا لو أنهم بادون في الأعراب أي كائنون في البادية يسألون عن أنبائكم أخباركم مع الكفار ولو كانوا فيكم هذه الكرة ما قاتلوا إلا قليلا رياء وخوفا من التعيير . | They think the allied tribes have not withdrawn and if the allied tribes had advanced they would have wished that they were rather with the Arabs of the desert asking news of you and had they been among you they would have fought but just a little . |
| يحسبون الأحزاب من الكفار لم يذهبوا إلى مكة لخوفهم منهم وإن يأت الأحزاب كرة أخرى يود وا يتمنوا لو أنهم بادون في الأعراب أي كائنون في البادية يسألون عن أنبائكم أخباركم مع الكفار ولو كانوا فيكم هذه الكرة ما قاتلوا إلا قليلا رياء وخوفا من التعيير . | They assume that the armies of the disbelievers have not gone away and were the armies to come again , their wish would be to go out to the villages seeking information about you and were they to stay among you even then they would not fight , except a few . |
| يحسبون الأحزاب من الكفار لم يذهبوا إلى مكة لخوفهم منهم وإن يأت الأحزاب كرة أخرى يود وا يتمنوا لو أنهم بادون في الأعراب أي كائنون في البادية يسألون عن أنبائكم أخباركم مع الكفار ولو كانوا فيكم هذه الكرة ما قاتلوا إلا قليلا رياء وخوفا من التعيير . | They think the Confederates have not departed and if the Confederates come , they will wish that they were desert dwellers among the Bedoums asking for news of you . If they were among you , they would fight but little . |
| يحسبون الأحزاب من الكفار لم يذهبوا إلى مكة لخوفهم منهم وإن يأت الأحزاب كرة أخرى يود وا يتمنوا لو أنهم بادون في الأعراب أي كائنون في البادية يسألون عن أنبائكم أخباركم مع الكفار ولو كانوا فيكم هذه الكرة ما قاتلوا إلا قليلا رياء وخوفا من التعيير . | They deem that the confederates have not yet departed and if the confederates should come , they would fain to be in the desert with the wandering Arabs inquiring for tidings of you . And if they happen to be amongst you , they would fight but little . |
| يحسبون الأحزاب من الكفار لم يذهبوا إلى مكة لخوفهم منهم وإن يأت الأحزاب كرة أخرى يود وا يتمنوا لو أنهم بادون في الأعراب أي كائنون في البادية يسألون عن أنبائكم أخباركم مع الكفار ولو كانوا فيكم هذه الكرة ما قاتلوا إلا قليلا رياء وخوفا من التعيير . | They think that AlAhzab ( the Confederates ) have not yet withdrawn , and if AlAhzab ( the Confederates ) should come ( again ) , they would wish they were in the deserts ( wandering ) among the bedouins , seeking news about you ( from a far place ) and if they ( happen ) to be among you , they would not fight but little . |
عمليات البحث ذات الصلة : كانوا يسألون - يسألون عن طريق - هم يسألون - كانوا - كانوا - كانوا يعرفون - كانوا مسجلين - كانوا هناك - كانوا يعملون - كانوا يعملون - كانوا ينتظرون - كانوا أيضا - كانوا مخطوبين
