هو لم يقل بأنه لم يكن عندنا حتى نظرية. هو يقول لا نعرف حتى كيف نبدأ بالتفكير فيها ليس لدينا حتى إطار.

في مخيم اللاجئين، عانينا نقص في الخدمات، وكنا حفاة لا نملك ما نلبسه.

لكن قد رميناهم. هلكت حشبون الى ديبون. واخربنا الى نوفح التي الى ميدبا

فى بعض الأحيان لدينا حتى توقعات الثقافة الرسمية هذه.

أئذا كنا عظاما نخرة وفي قراءة ناخرة بالية متفتتة نحيا .

أئذا كنا عظاما نخرة وفي قراءة ناخرة بالية متفتتة نحيا .

يقول هؤلاء المكذبون بالبعث أن ر د بعد موتنا إلى ما كنا عليه أحياء في الأرض أنرد وقد صرنا عظام ا بالية قالوا رجعتنا تلك ستكون إذ ا خائبة كاذبة .

يقول هؤلاء المكذبون بالبعث أن ر د بعد موتنا إلى ما كنا عليه أحياء في الأرض أنرد وقد صرنا عظام ا بالية قالوا رجعتنا تلك ستكون إذ ا خائبة كاذبة .

لكن قد رميناهم. هلكت حشبون الى ديبون. واخربنا الى نوفح التي الى ميدبا

من اجل ذلك اذ لنا هذه الخدمة كما رحمنا لا نفشل

لهم ما يشاء ون فيها ولدينا مزيد زيادة على ما عملوا وطلبوا .

لهؤلاء المؤمنين في الجنة ما يريدون ، ولدينا على ما أعطيناهم زيادة نعيم ، أعظ م ه النظر إلى وجه الله الكريم .

ألم نجعل الأرض مهادا فراشا كالمهد .

ألم نجعل الأرض ممهدة لكم كالفراش

وكان يمكننا ان نسير الى هناك .. دون ان نستخدم الباصات

إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا عليك القرآن تنزيلا خبر إن أي فصلناه ولم ننزله جملة واحدة .

إنا نحن ن ز ل نا عليك أيها الرسول القرآن تنزيلا من عندنا لتذكر الناس بما فيه من الوعد والوعيد والثواب والعقاب .

لماذا حتي انه لا يوجد لدينا مسرح او دور للعرض السينمائي .

أئذا كنا عظاما نخرة وفي قراءة ناخرة بالية متفتتة نحيا .

يقول هؤلاء المكذبون بالبعث أن ر د بعد موتنا إلى ما كنا عليه أحياء في الأرض أنرد وقد صرنا عظام ا بالية قالوا رجعتنا تلك ستكون إذ ا خائبة كاذبة .

لدينا الكثير من المعلومات, نحن لا نعرف كيف نبدأ بترتيبها.

وأضاف مؤكدا وسوف نحصل على أطراف إضافية، إذا رغبنا في ذلك، بل وربما حتى أجنحة نطير بها .

بلى نجمعها قادرين مع جمعها على أن نسو ي بنانه وهو الأصابع ، أي نعيد عظامها كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة .

فصرخ بنو اسرائيل الى الرب قائلين اخطأنا اليك لاننا تركنا الهنا وعبدنا البعليم.

كذلك أي مثل إدخالنا التكذيب به بقراءة الأعجمي سلكناه أدخلنا التكذيب به في قلوب المجرمين كفار مكة بقراءة النبي .

الذي لنا فيه الفداء بدمه غفران الخطايا.

ومع ذلك، لا يمكننا أن ننجح إذا كنا نواجه صعوبة حتى في تعريف الإرهاب أو إنشاء مجلس حقوق الإنسان.

كذلك أي مثل إدخالنا التكذيب به بقراءة الأعجمي سلكناه أدخلنا التكذيب به في قلوب المجرمين كفار مكة بقراءة النبي .

إنا أرسلنا إليكم يا أهل مكة رسولا هو محمد صلى الله عليه وسلم شاهدا عليكم يوم القيامة بما يصدر منكم من العصيان كما أرسلنا إلى فرعون رسولا هو موسى عليه الصلاة والسلام .

فانه كما في جسد واحد لنا اعضاء كثيرة ولكن ليس جميع الاعضاء لها عمل واحد

كذلك انتم ايضا متى فعلتم كل ما أمرتم به فقولوا اننا عبيد بطالون. لاننا انما عملنا ما كان يجب علينا

اخطأنا واثمنا وعملنا الشر وتمردنا وحدنا عن وصاياك وعن احكامك.

اخطأنا واثمنا وعملنا الشر وتمردنا وحدنا عن وصاياك وعن احكامك.

واذكر باني كنت افكر هذا هو بالضبط السبب الذي حقا لأجله علينا أن نعمل بجهد أكبر

ومن المحتمل أنه خلال عدة أعوام، لن تكون لدينا مزارع أرز بعد ذلك.

بلى نجمعها قادرين مع جمعها على أن نسو ي بنانه وهو الأصابع ، أي نعيد عظامها كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة .

إنا أرسلنا إليكم يا أهل مكة رسولا هو محمد صلى الله عليه وسلم شاهدا عليكم يوم القيامة بما يصدر منكم من العصيان كما أرسلنا إلى فرعون رسولا هو موسى عليه الصلاة والسلام .

ولقد خلقنا الإنسان ونعلم حال بتقدير نحن ما مصدرية توسوس تحدث به الباء زائدة أو للتعدية والضمير للإنسان نفسه ونحن أقرب إليه بالعلم من حبل الوريد الإضافة للبيان والوريدان عرقان بصفحتي العنق .

ولقد خلقنا الإنسان ، ونعلم ما ت ح د ث به نفسه ، ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ( وهو ع ر ق في العنق متصل بالقلب ) .

إنا أرسلنا إليكم يا أهل مكة رسولا هو محمد صلى الله عليه وسلم شاهدا عليكم يوم القيامة بما يصدر منكم من العصيان كما أرسلنا إلى فرعون رسولا هو موسى عليه الصلاة والسلام .

وقد رأينا ذلك العدوان يقع، حتى في سياق ما يطلق عليه الائتلاف.

في هذه المرحلة أود أن أبين أنه، بسبب الحالة التي وصفناها، ليس لدينا جدول للأعمال ولم يشكل المكتب أيضا.

ولهذا حتى ونحن قلقون بخصوصها، قد سمحنا لها بالدخول إلى هذه الدولة مع اختلاف كبير في أوروبا بدون أية قواعد، وحتى بدون أي كشف محدد على الرزمة.

وعلينا أن ننتبه، حتى كصحفيين، حتى هنا في الأصوات العالمية، أل ا نبدو منعزلين عن الحدث، أل ا نبدو مهووسين بنظافة ما نكتبه أو فائقي الحرص.

مع أننا نترك الآثار عندما نحاول فهمها, فالإدراك و البيئة المحيطة يلعبان دورا مهما في فهمها.