ولا بد لنا، بالأحرى، أن نلم شملنا كي نحقق تغييرا بعيدا الأثر.

وبالتالي إذا تمكنا من جمع كل هذه العناصر فكلي تفاؤل بأننا سنتمكن من القضاء على الملاريا

فأت ي ا فرعون فقولا إنا كلا منا رسول رب العالمين إليك .

قال الله لموسى كلا لن يقتلوك ، وقد أجبت طلبك في هارون ، فاذهبا بالمعجزات الدالة على صدقكما ، إنا معكم بالعلم والحفظ والنصرة مستمعون . فأت ي ا فرعون فقولا له إنا مرس لان إليك وإلى قومك من رب العالمين أن اترك بني إسرائيل ليذهبوا معنا .

نحن نمر في نوع من الصيغة التوليدية حيث نستكشف العديد من الأفكار ثم، وكأننا، نرجع مجددا ونرجع إلى البحث عن ذلك النوع من الحل، ونطور ذلك الحل.

ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .

ثم استوى سبحانه وتعالى ، أي قصد إلى السماء وكانت دخان ا من قبل ، فقال للسماء وللأرض انقادا لأمري مختارتين أو مجبرتين . قالتا أتينا مذعنين لك ، ليس لنا إرادة تخالف إرادتك .

نحب الرقص معا، نحب الغناء معا.

ويجب علينا أن نقف معا وإلا سنخسر معا.

وفجرنا الأرض عيونا تنبع فالتقى الماء ماء السماء والأرض على أمر حال قد ق د ر قضي به في الأزل وهو هلاكهم غرقا .

فأجبنا دعاءه ، ففتحنا أبواب السماء بماء كثير متدفق ، وشققنا الأرض عيون ا متفجرة بالماء ، فالتقى ماء السماء وماء الأرض على إهلاكهم الذي قد ره الله لهم جزاء شركهم .

و بعدها يجتمعون, يقارنون ملاحظاتهم. و بعدها يعملون منفصلين ثانية, ثم يجتمعون, و عندها يمكنهم الإنتاج معا لمجموعة كبيرة من الأفكار, لا تغض الطرف عن أفكار الطرف الآخر و لكن في نفس الوقت, تحل المشكلة.

اذكر يوم نحشر المتقين بإيمانهم إلى الرحمن وفدا جمع وافد بمعنى راكب .

يوم نجمع المتقين إلى ربهم الرحيم بهم وفود ا مكرمين . ونسوق الكافرين بالله سوق ا شديد ا إلى النار مشاة ع طاش ا .

لانه ليس هو انسانا مثلي فاجاوبه فنأتي جميعا الى المحاكمة.

لانه ليس هو انسانا مثلي فاجاوبه فنأتي جميعا الى المحاكمة.

يمكننا جميعا أن نصنع القرار يمكننا أن نجتمع وأن نتحمل المسئولية ونمضي بها المسئولية التي ألقتها الحكومات عن عاتقها

فاذا ماذا يكون. لا بد على كل حال ان يجتمع الجمهور لانهم سيسمعون انك قد جئت .

إلى عصر الـدوت كوم ، ولا أحتاج إلى تذكيركم بتلك الفترة لأننا مررنا جميعا بفترة فقاعة الإنترنت معا.

نحن نعرف ، وأنا أعرف ، من خبرتي الخاصة ، أن أشياء رائعة يمكن أن تحدث ، عندما يجتمع الأفراد والمجتمعات سويا لتغيير مستقبلهم .

كثيرا ما نأكل معا .

ويتعين على أعضاء البرلمانات الوطنية وأعضاء البرلمان الأوروبي أن يجتمعوا بسرعة لتنقية العلاقات فيما بينهم.

والليل وما وسق جمع ما دخل عليه من الدواب وغيرها .

وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة أي الساعة جئنا بكم لفيفا جميعا أنتم وهم .

وقلنا من بعد هلاك فرعون وجنده لبني إسرائيل اسكنوا أرض الشام ، فإذا جاء يوم القيامة جئنا بكم جميع ا م ن قبوركم إلى موقف الحساب .

اسرعوا وهلموا يا جميع الامم من كل ناحية واجتمعوا. الى هناك أنزل يا رب ابطالك.

اخبروا بالآتيات فيما بعد فنعرف انكم آلهة وافعلوا خيرا او شرا فنلتفت وننظر معا.

اخبروا بالآتيات فيما بعد فنعرف انكم آلهة وافعلوا خيرا او شرا فنلتفت وننظر معا.

ومن الخطأ أن نعتقد أن كل الأمور الطيبة تأتي دائما معا.

اذا يا اخوتي حين تجتمعون للاكل انتظروا بعضكم بعضا.

اذا يا اخوتي حين تجتمعون للاكل انتظروا بعضكم بعضا.

وقد حان الوقت للعمل بتعاون أوثق عبر المجموعات الجغرافية.

جم عنا هذا الشئ ببعضه.

أمضينا صبيحة الأمس معا.

فلا بـد أن نحققها معا.

الآن تلك المجموعات، ليست كمحاضرات و لكن ما يحدث أن النساء يجتمعن تحت رعاية و توجيه أمهاتنا المرشدات يجتمعن، و يتشاركن تجاربهن الخاصة.

وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة أي الساعة جئنا بكم لفيفا جميعا أنتم وهم .

ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها فتهتدي بالإيمان والطاعة باختيار منها ولكن حق القول مني وهو لأملأن جهنم من الج نة الجن والناس أجمعين وتقول لهم الخزنة إذا دخلوها

وقلنا من بعد هلاك فرعون وجنده لبني إسرائيل اسكنوا أرض الشام ، فإذا جاء يوم القيامة جئنا بكم جميع ا م ن قبوركم إلى موقف الحساب .

ولو شئنا لآتينا هؤلاء المشركين بالله رشدهم وتوفيقهم للإيمان ، ولكن حق القول مني ووجب لأملأن جهنم من أهل الكفر والمعاصي ، من الج ن ة والناس أجمعين وذلك لاختيارهم الضلالة على الهدى .

وفي يوم السبت خرجنا الى خارج المدينة عند نهر حيث جرت العادة ان تكون صلاة فجلسنا وكنا نكلم النساء اللواتي اجتمعن .

وستغدو حكيما و تظهر حالة الحكمة عليك وهي بلا كلفة لان المعرفة مجانية وبالنظر الى كل ما تم قوله الى أين نصل

فكيف حالهم إذا جمعناهم ليوم أي في يوم لا ريب لا شك فيه هو يوم القيامة ووف يت كل نفس من أهل الكتاب وغيرهم جزاء ما كسبت عملت من خير وشر وهم أي الناس لا ي ظلمون بنقص حسنة أو زيادة سيئة .

فكيف يكون حالهم إذا جمعهم الله ليحاس بوا في يوم لا شك في وقوعه وهو يوم القيامة ، وأخذ كل واحد جزاء ما اكتسب ، وهم لا يظلمون شيئا

ويتعين علينا أن نقف معا أو نسقط معا، لأن اقتصاداتنا مترابطة إلى حد كبير.