الآن، هم متمسكون بها ولها البيانات المترابطة والآن يمكنهم طرح نوع الأسئلة، التي لا يحتمل أن تسألها، أنا لن أسألها لكنهم يسألونها.

وبالأسحار هم يستغفرون يقولون اللهم اغفر لنا .

كان هؤلاء المحسنون قليلا من الليل ما ينامون ، ي ص ل ون لربهم قانتين له ، وفي أواخر الليل قبيل الفجر يستغفرون الله من ذنوبهم .

وبالأسحار هم يستغفرون يقولون اللهم اغفر لنا .

كان هؤلاء المحسنون قليلا من الليل ما ينامون ، ي ص ل ون لربهم قانتين له ، وفي أواخر الليل قبيل الفجر يستغفرون الله من ذنوبهم .

ولئن لام قسم سألتهم من خلقهم ليقولن الله حذف منه نون الرفع وواو الضمير فأن ى يؤفكون يصرفون عن عبادة الله .

ولئن سألت أيها الرسول هؤلاء المشركين من قومك م ن خلقهم ليقول ن الله خلقنا ، فكيف ينقلبون وينصرفون عن عبادة الله ، ويشركون به غيره

وبالأسحار هم يستغفرون يقولون اللهم اغفر لنا .

كان هؤلاء المحسنون قليلا من الليل ما ينامون ، ي ص ل ون لربهم قانتين له ، وفي أواخر الليل قبيل الفجر يستغفرون الله من ذنوبهم .

أود أن أطرح سؤالا .

أود أن أسأل سؤال.

وبالأسحار هم يستغفرون يقولون اللهم اغفر لنا .

كان هؤلاء المحسنون قليلا من الليل ما ينامون ، ي ص ل ون لربهم قانتين له ، وفي أواخر الليل قبيل الفجر يستغفرون الله من ذنوبهم .

كان سيخبرني بالحقيقة إذا كنت سألته.

ولو ترى إذ وقفوا عرضوا على رب هم لرأيت أمرا عظيما قال لهم على لسان الملائكة توبيخا أليس هذا البعث والحساب بالحق قالوا بلى ورب نا إنه لحق قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون به في الدنيا .

عم عن أي شيء يتساءلون يسال بعض قريش بعضا .

عن أي شيء يسأل بعض كفار قريش بعضا يتساءلون عن الخبر العظيم الشأن ، وهو القرآن العظيم الذي ينبئ عن البعث الذي شك فيه كفار قريش وكذ بوا به .

وقالوا لولا هلا أنزل عليه على محمد صلى الله عليه وسلم ملك يصدقه ولو أنزلنا ملكا كما اقترحوا فلم يؤمنوا لقضي الأمر بهلاكهم ثم لا ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة كعادة الله فيمن قبلهم من إهلاكهم عند وجود مقترحهم إذا لم يؤمنوا .

وقال هؤلاء المشركون هلا أنزل الله تعالى على محمد م ل ك ا من السماء ليصدقه فيما جاء به من النبوة ، ولوأنزلنا م ل ك ا من السماء إجابة لطلبهم لقضي الأمر بإهلاكهم ، ثم لا يمهلون لتوبة ، فقد سبق في علم الله أنهم لا يؤمنون .

لذلك، أطلب إلى المتكلمين أن يقرأوا بياناتهم بالسرعة العادية كي تجري ترجمتها شفويا على نحو صائب.

إن يسألكموها فحيفكم يبالغ في طلبها تبخلوا ويخرج البخل أضغانكم لدين الإسلام .

والسؤال الثاني الذي نود أن نوجهه يتعلق بما يلي.

وقالوا لولا هلا أنزل عليه على محمد صلى الله عليه وسلم ملك يصدقه ولو أنزلنا ملكا كما اقترحوا فلم يؤمنوا لقضي الأمر بهلاكهم ثم لا ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة كعادة الله فيمن قبلهم من إهلاكهم عند وجود مقترحهم إذا لم يؤمنوا .

وقال هؤلاء المشركون هلا أنزل الله تعالى على محمد م ل ك ا من السماء ليصدقه فيما جاء به من النبوة ، ولوأنزلنا م ل ك ا من السماء إجابة لطلبهم لقضي الأمر بإهلاكهم ، ثم لا يمهلون لتوبة ، فقد سبق في علم الله أنهم لا يؤمنون .

ولئن لام قسم سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله حذف منه نون الرفع لتوالي الأمثال ، وواو الضمير لالتقاء الساكنين قل الحمد لله على ظهور الحجة عليهم بالتوحيد بل أكثرهم لا يعلمون وجوبه عليهم .

ولئن سألت أيها الرسول هؤلاء المشركين بالله م ن خلق السموات والأرض ليقول ن الله ، فإذا قالوا ذلك فقل لهم الحمد لله الذي أظهر الاستدلال عليكم من أنفسكم ، بل أكثر هؤلاء المشركين لا ينظرون ولا يتدبرون م ن الذي له الحمد والشكر ، فلذلك أشركوا معه غيره .

وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون يسأل بعضهم بعضا عما كانوا عليه وما وصلوا إليه تلذذا واعترافا بالنعمة .

عندما بدأوا بخلطات الكعكة في الأربعينيات ، كانوا يأخذون المسحوق و يضعونه في صندوق ، ثم يطلبون من ربات البيوت أن يسكبونه ويحركونه مع قليل من الماء ، يخلطونه ، يضعونه في الفرن ، و تحصل على الكعكة .

ولكن ينبغي على المرء أن يتساءل عما قد يدعم مثل هذا التحرك الآن.

ويسألونك أي اليهود عن ذي القرنين اسمه الاسكندر ولم يكن نبيا قل سأتلو سأقص عليكم منه من حاله ذكرا خبرا .

في جنات يتساءلون بينهم .

في جنات يتساءلون بينهم .

عم عن أي شيء يتساءلون يسال بعض قريش بعضا .

ويسألك أيها الرسول هؤلاء المشركون من قومك عن خبر ذي القرنين الملك الصالح ، قل لهم سأقص عليكم منه ذ ك ر ا تتذكرونه ، وتعتبرون به .

عن أي شيء يسأل بعض كفار قريش بعضا يتساءلون عن الخبر العظيم الشأن ، وهو القرآن العظيم الذي ينبئ عن البعث الذي شك فيه كفار قريش وكذ بوا به .

ولئن لام قسم سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن حذف منه نون الرفع لتوالي النونات وواو الضمير لالتقاء الساكنين خلقهن العزيز العليم آخر جوابهم أي الله ذو العزة والعلم ، زاد تعالى

ولئن سألت أيها الرسول هؤلاء المشركين من قومك م ن خلق السموات والأرض ليقول ن خلقهن العزيز في سلطانه ، العليم بهن وما فيهن من الأشياء ، لا يخفى عليه شيء .

في الواقع، كنت أقول دوم ا أنني أدرس علوم الإدارة، عندما كان يسألني الناس عن العمل الذي أعمله لكسب عيشي، وذلك خوف ا من أن يسخروا مني.

لهم فيها فاكهة ولهم فيها ما يد عون يتمنون .

لهم في الجنة أنواع الفواكه اللذيذة ، ولهم كل ما يطلبون من أنواع النعيم .

قبل ان نستطيع ان ناكل كانت تسال, هل كل الاطفال بالداخل ?

وفي ذلك السياق، أود أن أوجه سؤالين إلى السيد روبل.

بكل گساية عيون يطلبون المزيد.

يسألون النبي استفهام استهزاء أيان يوم الدين أي متى مجيئه وجوابهم يجيء .

في جنات يتساءلون بينهم .