ثم إن علينا بيانه بالتفهيم لك ، والمناسبة بين هذه الآية وما قبلها أن تلك تضمنت الإعراض عن آيات الله وهذه تضمنت المبادرة إليها بحفظها .

فارتقب انتظر هلاكهم إنهم مرتقبون هلاكك ، وهذا قبل نزول الأمر بجهادهم .

فانتظر أيها الرسول ما وعدتك من النصر على هؤلاء المشركين بالله ، وما يحل بهم من العقاب ، إنهم منتظرون موتك وقهرك ، سيعلمون لمن تكون النصرة والظ ف ر وعلو الكلمة في الدنيا والآخرة ، إنها لك أيها الرسول ولمن اتبعك من المؤمنين .

ثم إني أ علنت لهم صوتي وأسررت الكلام لهم إسرارا .

نمضمض أفواهنا أيضا ، ثم يخلى سبيلك.

وفي أنفسكم آيات أيضا من مبدأ خلقكم إلى منتهاه ، وما في تركيب خلقكم من العجائب أفلا تبصرون ذلك فتستدلون به على صانعه وقدرته .

وفي خلق أنفسكم دلائل على قدرة الله تعالى ، وعبر تدلكم على وحدانية خالقكم ، وأنه لا إله لكم يستحق العبادة سواه ، أغ ف لتم عنها ، فلا تبصرون ذلك ، فتعتبرون به

فاجابهم الفريسيون ألعلكم انتم ايضا قد ضللتم.

وبعد ذلك سأقوم بشرح المزيد من المشاريع.

بيد أن ذلك العدو كان أوروبيا أيضا ـ ألمانيا أولا ، ثم روسيا.

وفي أنفسكم آيات أيضا من مبدأ خلقكم إلى منتهاه ، وما في تركيب خلقكم من العجائب أفلا تبصرون ذلك فتستدلون به على صانعه وقدرته .

وفي خلق أنفسكم دلائل على قدرة الله تعالى ، وعبر تدلكم على وحدانية خالقكم ، وأنه لا إله لكم يستحق العبادة سواه ، أغ ف لتم عنها ، فلا تبصرون ذلك ، فتعتبرون به

فصار الجميع مسرورين واخذوا هم ايضا طعاما .

وقد أضاف الراتنج إلى قائمة المواد المكهربة المعروفة آنذاك.

أم أبرموا أي كفار مكة أحكموا أمرا في كيد محمد النبي فإنا مبرمون محكمون كيدنا في إهلاكهم .

ثم إني أ علنت لهم صوتي وأسررت الكلام لهم إسرارا .

وفي أنفسكم آيات أيضا من مبدأ خلقكم إلى منتهاه ، وما في تركيب خلقكم من العجائب أفلا تبصرون ذلك فتستدلون به على صانعه وقدرته .

بل أأح كم هؤلاء المشركون أمر ا يكيدون به الحق الذي جئناهم به فإنا مدب رون لهم ما يجزيهم من العذاب والنكال .

وفي خلق أنفسكم دلائل على قدرة الله تعالى ، وعبر تدلكم على وحدانية خالقكم ، وأنه لا إله لكم يستحق العبادة سواه ، أغ ف لتم عنها ، فلا تبصرون ذلك ، فتعتبرون به

اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.

فقال يسوع للاثني عشر ألعلكم انتم ايضا تريدون ان تمضوا.

اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.

ثم وقف أخوها الصغير و قال، أنا أيضا مصاب.

ولقد كذب الذين من قبلهم من الأمم فكيف كان نكير إنكاري عليهم بالتكذيب عند إهلاكهم ، أي أنه حق .

ثم إني أ علنت لهم صوتي وأسررت الكلام لهم إسرارا .

ولقد كذ ب الذين كانوا قبل كفار مكة كقوم نوح وعاد وثمود رسلهم ، فكيف كان إنكاري عليهم ، وتغييري ما بهم من نعمة بإنزال العذاب بهم وإهلاكهم

اذا جاء الشرير جاء الاحتقار ايضا ومع الهوان عار.

ولكن عندها ايضا اذكر اننا توقفنا عن اكل البطاطا المقلية في هذه البلد

كذبت عاد نبيهم هودا فعذبوا فكيف كان عذابي ونذر إنذاري لهم بالعذاب قبل نزوله أي وقع موقعه وقد بينه بقوله .

ولقد كذب الذين من قبلهم من الأمم فكيف كان نكير إنكاري عليهم بالتكذيب عند إهلاكهم ، أي أنه حق .

أفسحر هذا العذاب الذي ترون كما كنتم تقولون في الوحي هذا سحر أم أنتم لا تبصرون .

كذبت عاد هود ا فعاقبناهم ، فكيف كان عذابي لهم على كفرهم ، ونذري على تكذيب رسولهم ، وعدم الإيمان به إنه كان عظيم ا مؤلم ا .

ولقد كذ ب الذين كانوا قبل كفار مكة كقوم نوح وعاد وثمود رسلهم ، فكيف كان إنكاري عليهم ، وتغييري ما بهم من نعمة بإنزال العذاب بهم وإهلاكهم

أفسحر ما تشاهدونه من العذاب أم أنتم لا تنظرون ذوقوا حر هذه النار ، فاصبروا على ألمها وشدتها ، أو لا تصبروا على ذلك ، فلن ي خ ف ف عنكم العذاب ، ولن تخرجوا منها ، سواء عليكم صبرتم أم لم تصبروا ، إنما ت جزون ما كنتم تعملون في الدنيا .

فصار الجميع مسرورين واخذوا هم ايضا طعاما .

وانما هؤلاء ايضا ليختبروا اولا ثم يتشمسوا ان كانوا بلا لوم.

ومع ذلك، المذنبات تتصرف بشكل مختلف، نظرا لفظهما كميات كبيرة من الغاز المتقلبة التي تعكس أيضا ثم أشعة الشمس، وربما يتألق أيضا.

ثم، انتبهت إلى مشكلة، أنه إذا كنت أنا أيض ا مستغل ا، فهذا ليس صواب ا لا يمكن أن تستمر الحياة بهذا الشكل.

وتضاعفت الضحكات بعدها والسبب أنه هو الجسد، ولكن أيضا صوت الكواليس ريتشارد.

ولكن الحكومات السيئة من الممكن أن تساهم أيضا في زيادة عدد القتلى في الكوارث الطبيعية.

ولقد كذب الذين من قبلهم من الأمم فكيف كان نكير إنكاري عليهم بالتكذيب عند إهلاكهم ، أي أنه حق .

ولقد كذ ب الذين كانوا قبل كفار مكة كقوم نوح وعاد وثمود رسلهم ، فكيف كان إنكاري عليهم ، وتغييري ما بهم من نعمة بإنزال العذاب بهم وإهلاكهم

فانا ايضا احمدك لان يمينك تخلصك

لانه هو يعلم اناس السوء ويبصر الاثم فهل لا ينتبه.

فانا ايضا احمدك لان يمينك تخلصك