أرأيت إن كذب أي الناهي النبي وتولى عن الإيمان .

أريد أن أعرف رأيك.

أريد رأيك.

أعطني رأيك من فضلك.

لا أشارك رأيك.

أريد أن أعرف رأيك.

ويورد أيضا الرأي، حسب الاقتضاء، ما إذا كانت

أود الاستماع إلى رأيك.

لا أتذكر بأنني طلبت منك أن تبدي رأيك

أرأيت في الثلاثة مواضع للتعجب الذي ينهي هو أبو جهل .

قد يقترح الرأي العام أن هذه الأحوال ليست عادلة.

لقد جئت لأستشيرك.

أفرأيتم ما تحرثون تثيرون في الأرض وتلقون البذر فيها .

أرأيت إن كان المنهي على الهدى .

أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه هل أنتم ت نبتونه في الأرض بل نحن ن ق ر قراره وننبته في الأرض . لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيم ا ، لا ي نتفع به في مطعم ، فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم ، وتقولون إنا لخاسرون معذ بون ، بل نحن محرومون من الرزق .

ما الذين يعنيه ذلك بالنسبة للبلد برأيك

ربما تكون م حق ا لكنني أعارض رأيك.

أفرأيتم ما تمنون تريقون من المني في أرحام النساء .

أفرأيتم الن ط ف التي تقذفونها في أرحام نسائكم ، هل أنتم تخلقون ذلك بشر ا أم نحن الخالقون

يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون .

قال فرعون لأشراف قومه خشية أن يؤمنوا إن موسى ل ساحر ماهر ، يريد أن يخرجكم بسحره من أرضكم ، فأي شيء تشيرون به في شأنه أتبع رأيكم فيه

أفرأيتم الماء الذي تشربون .

أفرأيتم النار التي تورون ت خرجون من الشجر الأخضر .

فما ظنكم برب العالمين إذ عبدتم غيره أنه يترككم بلا عقاب لا ، وكانوا نجامين ، فخرجوا إلى عيد لهم وتركوا طعامهم عند أصنامهم زعموا التبرك عليه فإذا رجعوا أكلوه ، وقالوا للسيد اخرج معنا .

فما ظنكم برب العالمين إذ عبدتم غيره أنه يترككم بلا عقاب لا ، وكانوا نجامين ، فخرجوا إلى عيد لهم وتركوا طعامهم عند أصنامهم زعموا التبرك عليه فإذا رجعوا أكلوه ، وقالوا للسيد اخرج معنا .

فما ظنكم برب العالمين إذ عبدتم غيره أنه يترككم بلا عقاب لا ، وكانوا نجامين ، فخرجوا إلى عيد لهم وتركوا طعامهم عند أصنامهم زعموا التبرك عليه فإذا رجعوا أكلوه ، وقالوا للسيد اخرج معنا .

أفرأيتم الماء الذي تشربونه لتح ي وا به ، أأنتم أنزلتموه من السحاب إلى قرار الأرض ، أم نحن الذين أنزلناه رحمة بكم

أفرأيتم النار التي توقدون ، أأنتم أوجدتم شجرتها التي تقدح منها النار ، أم نحن الموجدون لها

وتدعو اللجنة الدولة الطرف أيضا إلى نشر رأي اللجنة على نطاق واسع.

كما ي طلب إلى الدولة الطرف أن تنشر رأي اللجنة على نطاق واسع.

11 ينص قانون ودستور الصين بوضوح على أن للمواطنين حرية التعبير والرأي.

2 فى رأيك ما هى المواقع التى يستخدمها ن شطاء المجتمع السياسي والمدني

وترى الدولة الطرف أن الترخيص في حد ذاته لا يشكل خرقا للمادة 27.

يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون .

يريد أن يخرجكم جميع ا من أرضكم ، قال فرعون فبماذا تشيرون علي أيها الملأ في أمر موسى

4 3 وفي الختام، تنكر الدولة الطرف كون صاحب البلاغ قد تعرض لتمييز ما بسبب آرائه السياسية.

. اليس كذلك لم تكن قدراتك صاحبة الفضل بل وضعيتك النفسية.

التحضر اني أحمي حقك في رأيك المخالف لرأيي unfollowedghonimbecause

قالت يا أيها الملأ أفتوني بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بقلبها واوا ، أي أشيروا علي في أمري ما كنت قاطعة أمرا قاضيته حتى تشهدون تحضرون .

قالت يا أيها الأشراف أشيروا علي في هذا الأمر ، ما كنت لأفصل في أمر إلا بمحضركم ومشورتكم .

فاستفتهم استخبر كفار مكة توبيخا لهم ألربك البنات بزعمهم أن الملائكة بنات الله ولهم البنون فيختصون بالأسنى .

فاسأل أيها الرسول قومك كيف جعلوا لله البنات اللاتي يكرهونهن ، ولأنفسهم البنين الذين يريدونهم

إن التاريخ معقد، إلا أنني لا أجد مشكلة في قبول التيبت باعتبارها جزءا من الصين. ويتبنى العديد من المعارضين الصينيين نفس وجهة النظر. ويبدو أن هذا هو رأي الدلاي لاما أيضا . ولكن أليس من الممكن أن يتعزز هذا الموقف إلا من خلال عنف الدولة

وعلى نفس القدر من الأهمية يأتي إسهام فريدمان في التأثير على الرأي العام من خلال أعمال تناولت دور الدولة في المجتمع.

في وقت ما ربما كان الرأي السياسي قد ذهب أبعد مما ينبغي في مناهضته للدولة القومية والدور الذي تضطلع به.