وذلك يقودني إلى النقطة الأخيرة في بياني.

واسمحوا لي أيضا أن ابرز نقطة محددة أخرى.

ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار .

ويا قوم كيف أدعوكم إلى الإيمان بالله واتباع رسوله موسى ، وهي دعوة تنتهي بكم إلى الجنة والبعد عن أهوال النار ، وأنتم تدعونني إلى عمل يؤدي إلى عذاب الله وعقوبته في النار

فإذا انطلقت كرة واحدة باتجاه نقطة تصادم مشتركة فإن البت يمثل (1).

ويقودني هذا إلى نقطي الأخيرة بشأن التمويل.

كانت هذه نقطة التحول في حياتي، وقد جلبتني إلى ما أنا عليه اليوم.

فاذكروني بالصلاة والتسبيح ونحوه أذكركم قيل معناه أجازيكم وفي الحديث عن الله ( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملئه ) واشكروا لي نعمتي بالطاعة ولا تكفرون بالمعصية .

أمر تعالى المؤمنين بذكره ، ووعد عليه أفضل الجزاء ، وهو الثناء في الملأ الأعلى على م ن ذكره ، وخصوني أيها المؤمنون بالشكر قولا وعملا ولا تجحدوا نعمي عليكم .

ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين .

ثم بي نت ما فيه فقالت إنه من سليمان ، وإنه مفتتح بـ بسم الله الرحمن الرحيم ألا تتكبروا ولا تتعاظموا عما دعوتكم إليه ، وأق ب لوا إلي منقادين لله بالوحدانية والطاعة مسلمين له .

فاذكروني بالصلاة والتسبيح ونحوه أذكركم قيل معناه أجازيكم وفي الحديث عن الله ( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملئه ) واشكروا لي نعمتي بالطاعة ولا تكفرون بالمعصية .

أمر تعالى المؤمنين بذكره ، ووعد عليه أفضل الجزاء ، وهو الثناء في الملأ الأعلى على م ن ذكره ، وخصوني أيها المؤمنون بالشكر قولا وعملا ولا تجحدوا نعمي عليكم .

اسمحوا لي أن أذكر نقطة أخرى تتعلق بالسلم والأمن، لأنها تمثل بقوة نقطة نؤمن بها إيمانا عميقا.

يا ذرية يعقوب اذكروا نعمي الكثيرة عليكم ، واشكروا لي ، وأتموا وصيتي لكم بأن تؤمنوا بكتبي ورسلي جميع ا ، وتعملوا بشرائعي . فإن فعلتم ذلك أ تمم لكم ما وعدتكم به من الرحمة في الدنيا ، والنجاة في الآخرة . وإي اي وحدي فخافوني ، واحذروا نقمتي إن نقضتم العهد ، وكفرتم بي .

ويجرني هذا إلى النقطة الثانية، وهي قضية جدول الأعمال.

ولابد من إقناع قادة الصين بأن التسليم بهذه النقطة لا يعني السماح لتايوان بالتحرك نحو الاستقلال بحكم القانون.

الآن الجميع يسألني عند نقطة أو أخرى، كيف بدأ كل ذلك

دعوني أوضح أننا في حاجة إلى قانون للحماية من الجرائم الإلكترونية.

هل يمكننا الإجماع على إصلاح لا بد منه وأنا أؤكد هذه المسألة من جديد.

وقال إني ذاهب إلى ربي مهاجر إليه من دار الكفر سيهدين إلى حيث أمرني ربي بالمصير إليه وهو الشام فلما وصل إلى الأرض المقدسة قال .

وقال إبراهيم إني مهاجر إلى ربي من بلد قومي إلى حيث أتمكن من عبادة ربي فإنه سيدلني على الخير في ديني ودنياي . رب أعطني ولد ا صالح ا .

لئن لام قسم بسطت مددت إلى يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إن ي أخاف الله رب العالمين في قتلك .

وقال هابيل واعظ ا أخاه ل ئن م د د ت إلي يدك لتقت لني لا ت ج د مني مثل فع لك ، وإني أخشى الله رب الخلائق أجمعين .

وأرجوكم تحملوا معي. فسوف أخط دائرة وأعود لاحقا لهذه النقطة.

وهذا يقودني إلى النقطة الثالثة يتعين علينا أن نعيد النظر في معنى المجازفة في السوق.

قال تعالى هذا صراط علي مستقيم .

قال الله هذا طريق مستقيم معتدل موصل إلي وإلى دار كرامتي . إن عبادي الذين أخلصوا لي لا أجعل لك سلطان ا على قلوبهم تضل هم به عن الصراط المستقيم ، لكن سلطانك على م ن اتبعك م ن الضالين المشركين الذين رضوا بولايتك وطاعتك بدلا من طاعتي .

ويرى ممثل إيران أن القرار 1566(2004)، بالرغم من أنه يمثل خطوة نحو تعزيز تدابير مكافحة الإرهاب، فهو مثال جيد على ذلك الوضع.

وقال ربكم ادعوني أستجب لكم أي اعبدوني أثبكم بقرينة ما بعده إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون بفتح الياء وضم الخاء وبالعكس جهنم داخرين صاغرين .

وقال ربكم أيها العباد ادعوني وحدي وخص وني بالعبادة أستجب لكم ، إن الذين يتكبرون عن إفرادي بالعبودية والألوهية ، سيدخلون جهنم صاغرين حقيرين .

إن يانوكوفيتش يميل باتجاه روسيا في الأمد القريب، ولكنه بلغ بالفعل النقطة التي بات عندها في احتياج إلى قوى أخرى لموازنة روسيا.

في تلك اللحظة، بدأت جموع من المدنيين والجنود تتحرك نحو هذا الموقع من المباني المجاورة ومن الطرق المؤدية إلى الساحة.

عليك أن تغمض عينيك، وعليك أن تشير حيث تسمعني أصفق. حسن ا

وتقودني نقطة أخرى متعلقة بالعدالة إلى الحالة الإنسانية ومسألة التنمية في هايتي.

وتلك مسألة قد فط نا إليها في نظرتنا إلى إصلاح وتطوير جامعة الدول العربية.

وكان لي كل النية في نقلهم من لاعبين جانبيين في الشرق الأوسط و دفعهم الى ترجيح كفة نجاحهم في منطقتنا.

(ج) تنظيم مؤتمرات قمة لقادة الشباب تسلط الأضواء على استخدام الرياضة كنقطة دخول نحو تحقيق الأهداف الإنمائية للألفية

ولما توجه قصد بوجهه تلقاء مدين جهتها وهي قرية شعيب مسيرة ثمانية أيام من مصر سميت بمدين بن إبراهيم ولم يكن يعرف طريقها قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل أي قصد الطريق الوسط إليها فأرسل الله ملكا بيده عنزة فانطلق به إليها .

ولما قصد موسى بلاد مدين وخرج من سلطان فرعون قال عسى ربي أن يرشدني خير طريق إلى مدين .

فقال وما لي لا أعبد الذي فطرني خلقني ، أي لا مانع لي من عبادته الموجود مقتضيها وأنتم كذلك وإليه ترجعون بعد الموت فيجازيكم بكفركم .

وأي شيء يمنعني م ن أن أعبد الله الذي خلقني ، وإليه تصيرون جميع ا

واسمحوا لي أن أشدد، في هذه المرحلة، على أن نجاح جهود التنشيط في النهاية يتوقف على عمل الوفود.

قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أص ب أمل إليهن وأكن أصر من الجاهلين المذنبين والقصد بذلك الدعاء فلذا قال تعالى .

قال يوسف مستعيذ ا م ن شرهن ومكرهن يا رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه من عمل الفاحشة ، وإن لم تدفع عني مكرهن أ م ل إليهن ، وأكن من السفهاء الذين يرتكبون الإثم لجهلهم .