Translation of "have their say" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Have - translation :

Their - translation :

Keywords : لديهم لديّ لابد عليّ فكرة طريقهم حياتهم بهم عليهم الخاصة

Examples (External sources, not reviewed)

Let them not say in their hearts, Ah, so would we have it let them not say, We have swallowed him up.	لا يقولوا في قلوبهم هه شهوتنا. لا يقولوا قد ابتلعناه .
Through thebonyads, the mullahs have their say in most production and trade deals.	ومن خلال البونياد يدلي الملالي (رجال الدين في السلطة) بدلوهم في أغلب صفقات الإنتاج والتجارة.
We meet today to say to the millions of victims of the war that we have not forgotten their slaughter, to say to the survivors of the war's atrocities that we have not forgotten their suffering and to say to the Allied soldiers that we have not forgotten their sacrifice and that we will never forget.	ونحن نجتمع اليوم لنقول لملايين ضحايا الحرب إننا لم ننس ذبحهم، ولنقول للناجين من فظائع الحرب إننا لم ننس معاناتهم ولنقول لجنود الحلفاء إننا لم ننس تضحيتهم وإننا لن ننساها أبدا.
Some bloggers say that both Mbeki and Tshabalala Msimang have blood on their hands.	يقول بعض المدونين أن أيدي كل من مبيكي وتشابالالا مسيمانغ ملطخة بالدماء.
Don't let them say in their heart, Aha! That's the way we want it! Don't let them say, We have swallowed him up!	لا يقولوا في قلوبهم هه شهوتنا. لا يقولوا قد ابتلعناه .
Have they associate gods ? Then let them produce their associate gods if they say sooth !	أم لهم أي عندهم شركاء موافقون لهم في هذا القول يكفلون به لهم فإن كان كذلك فليأتوا بشركائهم الكافلين لهم به إن كانوا صادقين .
Have they associate gods ? Then let them produce their associate gods if they say sooth !	سل المشركين أيها الرسول أيهم بذلك الحكم كفيل وضامن بأن يكون له ذلك أم لهم آلهة تكف ل لهم ما يقولون ، وتعينهم على إدراك ما طلبوا ، فليأتوا بها إن كانوا صادقين في دعواهم
They say , Our hearts are impenetrably wrapped against whatever you say , but God has rejected them for their denial they have but little faith .	وقالوا للنبي استهزاء قلوبنا غ ل ف جمع أغلف أي مغشاة بأغطية فلا تعي ما تقول قال تعالى بل للإضراب لعنهم الله أبعدهم من رحمته وخذلهم عن القبول بكفرهم وليس عدم قبولهم لخلل في قلوبهم فقليلا ما يؤمنون ما زائدة لتأكيد القلة أي إيمانهم قليل جدا .
They say , Our hearts are impenetrably wrapped against whatever you say , but God has rejected them for their denial they have but little faith .	وقال بنو إسرائيل لنبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم قلوبنا مغطاة ، لا ي ن ف ذ إليها قولك . وليس الأمر كما اد ع و ا ، بل قلوبهم ملعونة ، مطبوع عليها ، وهم مطرودون من رحمة الله بسبب جحودهم ، فلا يؤمنون إلا إيمان ا قليلا لا ينفعهم .
The German and French governments, for their part, have had little say over Greece s budget policies.	ومن جانب الحكومتين الألمانية والفرنسية فلم يكن بوسع أي منهما أن تدلي برأيها في سياسات الميزانية اليونانية.
...People say they don't want to because they have already given their votes and now let fight with the regime for their on their own...	يقول الناس أنهم لا يرغبون في الانضمام إلى التظاهرات والاحتجاجات في الشوارع لأنهم أبدوا برأيهم من خلال صندوق الاقتراع والآن لندع محاربة النظام من أجل بأنفسهم.
Say ' Is that better , or the Garden of Eternity which the cautious have been promised ? It is their recompense and their arrival '	قل أذلك المذكور من الوعيد وصفة النار خير أم جنة الخلد التي وعد ها المتقون كانت لهم في علمه تعالى جزاء ثوابا ومصيرا مرجعا .
They have said that their hearts cannot understand ( what you , Muhammad , say ) . God has condemned them for their denial of the Truth .	وقالوا للنبي استهزاء قلوبنا غ ل ف جمع أغلف أي مغشاة بأغطية فلا تعي ما تقول قال تعالى بل للإضراب لعنهم الله أبعدهم من رحمته وخذلهم عن القبول بكفرهم وليس عدم قبولهم لخلل في قلوبهم فقليلا ما يؤمنون ما زائدة لتأكيد القلة أي إيمانهم قليل جدا .
Say ' Is that better , or the Garden of Eternity which the cautious have been promised ? It is their recompense and their arrival '	قل لهم أيها الرسول أهذه النار التي و ص فت لكم خير أم جنة النعيم الدائم التي و ع د بها الخائفون من عذاب ربهم ، كانت لهم ثواب ا على عملهم ، ومآلا يرجعون إليه في الآخرة
They have said that their hearts cannot understand ( what you , Muhammad , say ) . God has condemned them for their denial of the Truth .	وقال بنو إسرائيل لنبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم قلوبنا مغطاة ، لا ي ن ف ذ إليها قولك . وليس الأمر كما اد ع و ا ، بل قلوبهم ملعونة ، مطبوع عليها ، وهم مطرودون من رحمة الله بسبب جحودهم ، فلا يؤمنون إلا إيمان ا قليلا لا ينفعهم .
Or have they any partners ? Let them bring their partners then , if what they say is true .	أم لهم أي عندهم شركاء موافقون لهم في هذا القول يكفلون به لهم فإن كان كذلك فليأتوا بشركائهم الكافلين لهم به إن كانوا صادقين .
Or , do they have associates ? Then let them bring their associates , if what they say is true !	أم لهم أي عندهم شركاء موافقون لهم في هذا القول يكفلون به لهم فإن كان كذلك فليأتوا بشركائهم الكافلين لهم به إن كانوا صادقين .
Or have they any partners ? Let them bring their partners then , if what they say is true .	سل المشركين أيها الرسول أيهم بذلك الحكم كفيل وضامن بأن يكون له ذلك أم لهم آلهة تكف ل لهم ما يقولون ، وتعينهم على إدراك ما طلبوا ، فليأتوا بها إن كانوا صادقين في دعواهم
Or , do they have associates ? Then let them bring their associates , if what they say is true !	سل المشركين أيها الرسول أيهم بذلك الحكم كفيل وضامن بأن يكون له ذلك أم لهم آلهة تكف ل لهم ما يقولون ، وتعينهم على إدراك ما طلبوا ، فليأتوا بها إن كانوا صادقين في دعواهم
Those who have become subject to punishment will say , Lord , they seduced us . Their idols will say , We seduced them but we renounce their worshipping us for it was not us whom they worshipped .	قال الذين حق عليهم القول بدخول النار وهم رؤساء الضلالة ربنا هؤلاء الذين أغوينا هم مبتدأ وصفة أغويناهم خبره فغووا كما غوينا لم نكرههم على الغي تبرأنا إليك منهم ما كانوا إيانا يعبدون ما نافية وقدم المفعول للفاصلة .
Those who have become subject to punishment will say , Lord , they seduced us . Their idols will say , We seduced them but we renounce their worshipping us for it was not us whom they worshipped .	قال الذين حق عليهم العذاب ، وهم دعاة الكفر ربنا هؤلاء الذين أضللنا ، أضللناهم كما ضللنا ، تبرأنا إليك م ن ولايتهم ونصرتهم ، ما كانوا إيانا يعبدون ، وإنما كانوا يعبدون الشياطين .
Say , Which is better , this or the Paradise of immortality which the righteous have been promised ? It is their recompense and their destination .	قل أذلك المذكور من الوعيد وصفة النار خير أم جنة الخلد التي وعد ها المتقون كانت لهم في علمه تعالى جزاء ثوابا ومصيرا مرجعا .
Say , Which is better , this or the Paradise of immortality which the righteous have been promised ? It is their recompense and their destination .	قل لهم أيها الرسول أهذه النار التي و ص فت لكم خير أم جنة النعيم الدائم التي و ع د بها الخائفون من عذاب ربهم ، كانت لهم ثواب ا على عملهم ، ومآلا يرجعون إليه في الآخرة
They have no knowledge of this , nor did their forefathers have any either . What they say is monstrous they are merely uttering falsehoods !	ما لهم به بهذا القول من علم ولا لآبائهم من قبلهم القائلين له كبرت عظمت كلمة تخرج من أفواههم كلمة تمييز مفسر للضمير المبهم والمخصوص بالذم محذوف أي مقالتهم المذكورة إن ما يقولون في ذلك إلا مقولا كذبا .
They have no knowledge of this , nor did their forefathers have any either . What they say is monstrous they are merely uttering falsehoods !	ليس عند هؤلاء المشركين شيء من العلم على ما ي د عونه لله من اتخاذ الولد ، كما لم يكن عند أسلافهم الذين قل دوهم ، ع ظ مت هذه المقالة الشنيعة التي تخرج من أفواههم ، ما يقولون إلا قولا كاذب ا .
Many parents are averse to sending their daughters away from home and have a major say in the choice of career of their daughters.	ويعارض كثير من الآباء إبعاد بناتهن عن المنزل ولهم رأي هام في اختيار الوظيفة التي يقمن بها.
To those who sit at home and say of their brothers They would never have been killed had they listened to us , say Drive away death from your midst if what you say is true .	الذين بدل من الذين قبله أو نعت قالوا لإخوانهم في الدين و قد قعدوا عن الجهاد لو أطاعونا أي شهداء أحد أو إخواننا في القعود ماقتلوا قل لهم فادر ء وا ادفعوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين في أن القعود ينجي منه ونزل في الشهداء .
To those who sit at home and say of their brothers They would never have been killed had they listened to us , say Drive away death from your midst if what you say is true .	هؤلاء المنافقون هم الذين قعدوا وقالوا لإخوانهم الذين أصيبوا مع المسلمين في حربهم المشركين يوم أ حد لو أطاع نا هؤلاء ما قتلوا . قل لهم أيها الرسول فادفعوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين في دعواكم أنهم لو أطاعوكم ما قتلوا ، وأنكم قد نجوتم منه بقعودكم عن القتال .
Local and Western pro democracy advocates say that US officials in Uzbekistan have shown scant interest in their concerns.	ويقول أنصار الديمقراطية المحليون والغربيون إن مسؤولي الولايات المتحدة في أوزباكستان أبدوا أقل قدر من الاهتمام بمخاوفهم وشواغلهم.
Then it was not their trial , but they will say ' By Allah , our Lord we have never been idolaters '	ثم لم تكن بالتاء والياء فتنت هم بالنصب والرفع أي معذرتهم إلا أن قالوا أي قولهم والله رب نا بالجر نعت والنصب نداء ما كنا مشركين .
Some say , They stayed in their cave three hundred years , and to that some have added another nine years .	ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة بالتنوين سنين عطف بيان لثلاثمائة وهذه السنون الثلاثمائة عند أهل الكهف شمسية وتزيد القمرية عليها عند العرب تسع سنين وقد ذكرت في قوله وازدادوا تسعا أي تسع سنين فالثلاثمائة الشمسية ثلاثمائة وتسع قمرية .
Then it was not their trial , but they will say ' By Allah , our Lord we have never been idolaters '	ثم لم تكن إجابتهم حين فتنوا واختبروا بالسؤال عن شركائهم إلا أن تبرؤوا منهم ، وأقسموا بالله ربهم أنهم لم يكونوا مشركين مع الله غيره .
Some say , They stayed in their cave three hundred years , and to that some have added another nine years .	ومكث الش ب ان نيام ا في كهفهم ثلاثمائة سنة وتسع سنين .
No knowledge thereof have they , nor had their fathers . Odious is the word that cometh out of their mouths they say not but a lie .	ما لهم به بهذا القول من علم ولا لآبائهم من قبلهم القائلين له كبرت عظمت كلمة تخرج من أفواههم كلمة تمييز مفسر للضمير المبهم والمخصوص بالذم محذوف أي مقالتهم المذكورة إن ما يقولون في ذلك إلا مقولا كذبا .
No knowledge thereof have they , nor had their fathers . Odious is the word that cometh out of their mouths they say not but a lie .	ليس عند هؤلاء المشركين شيء من العلم على ما ي د عونه لله من اتخاذ الولد ، كما لم يكن عند أسلافهم الذين قل دوهم ، ع ظ مت هذه المقالة الشنيعة التي تخرج من أفواههم ، ما يقولون إلا قولا كاذب ا .
But I say, Have they not heard? Yes verily, their sound went into all the earth, and their words unto the ends of the world.	لكنني اقول ألعلهم لم يسمعوا. بلى. الى كل الارض خرج صوتهم والى اقاصي المسكونة اقوالهم.
They say , We have believed in God and the Messenger and we have obeyed them . Then a group of them turn away from their ( belief ) .	ويقولون المنافقون آمنا صدقنا بالله بتوحيده وبالرسول محمد وأطعنا هما فيما حكما به ثم يتولى يعرض فريق منهم من بعد ذلك عنه وما أولئك المعرضون بالمؤمنين المعهودين الموافق قلوبهم لألسنتهم .
They say , We have believed in God and the Messenger and we have obeyed them . Then a group of them turn away from their ( belief ) .	ويقول المنافقون ص د قنا بالله وبما جاء به الرسول ، وأطعنا أمرهما ، ثم ت ع ر ض طوائف منهم من بعد ذلك فلا تقبل حكم الرسول ، وما أولئك بالمؤمنين .
Today I am proud to say we have trained and educated over 66 Qatari women filmmakers to edit, tell their own stories in their own voices.	اليوم أنا فخورة بأن أقول قمنا بتدريب وتعليم أكثر 66 من السينمائيات القطريات لتحرير وسرد قصصهم الشخصية بأصواتهن.
they have no knowledge of it , they nor their fathers a monstrous word it is , issuing out of their mouths they say nothing but a lie .	ما لهم به بهذا القول من علم ولا لآبائهم من قبلهم القائلين له كبرت عظمت كلمة تخرج من أفواههم كلمة تمييز مفسر للضمير المبهم والمخصوص بالذم محذوف أي مقالتهم المذكورة إن ما يقولون في ذلك إلا مقولا كذبا .
they have no knowledge of it , they nor their fathers a monstrous word it is , issuing out of their mouths they say nothing but a lie .	ليس عند هؤلاء المشركين شيء من العلم على ما ي د عونه لله من اتخاذ الولد ، كما لم يكن عند أسلافهم الذين قل دوهم ، ع ظ مت هذه المقالة الشنيعة التي تخرج من أفواههم ، ما يقولون إلا قولا كاذب ا .
And those who believe will say , Are these the ones who swore by Allah their strongest oaths that indeed they were with you ? Their deeds have become worthless , and they have become losers .	وحينئذ يقول بعض المؤمنين لبعض م تعج بين من حال المنافقين إذا ك ش ف أمرهم أهؤلاء الذين أقسموا بأغلظ الأيمان إنهم ل م ع نا ! بطلت أعمال المنافقين التي عملوها في الدنيا ، فلا ثواب لهم عليها لأنهم عملوها على غير إيمان ، فخسروا الدنيا والآخرة .
We are Best Aware of what they utter when their best in conduct say Ye have tarried but a day .	نحن أعلم بما يقولون في ذلك أي ليس كما قالوا إذ يقول أمثلهم أعدلهم طريقة فيه إن لبثتم إلا يوما يستقلون لبثهم في الدنيا جدا بما يعاينونه في الآخرة من أهوالها .
We have told him , Ignore them and say to them ' farewell ' . They will soon know the consequences of their deeds	قال تعالى فاصفح أعرض عنهم وقل سلام منكم وهذا قبل أن يؤمر بقتالهم فسوف يعلمون بالياء والتاء تهديد لهم .
No indeed ! They say , We have found our fathers following a certain course , and we are guided by their footsteps .	بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة ملة وإنا على آثارهم مهتدون بهم وكانوا يعبدون غير الله .

عرض هذه الصفحة باللغة العربية