فاجاب بطرس وقال له فس ر لنا هذا المثل.

أراد توم التوضيح ولكن ماري لم تدعه.

وتسببت تلك الإشكالية في ذاك الوقت بنوع من الإثارة، ورحل وفد خاص إلى البابا لشرح هذا الشذوذ الذي طرأ.

ثم يستمر في ايضاح مقصده

شيء يصعب تفسيره.

حينما يتم تفسير التحول على سبيل المثال, النمو الإقتصادي النمو الإقتصادي هو مفهوم يدل على التغير ولإيضاح التغير هنا, فإنك تستشهد بالعناصر التي طرأ عليها تغيير لتتوصل إلى مفهوم التغير, لا أن ستشهد بالعناصر الثابتة لتصل إلى مفهومه.

تعامله وزارة الداخلية معاملة حسنة ، يبررون احتجازه بالمحافظة على أمنه الشخصي خشية اعتداء بعض المصريين عليه اعتقال_محمد_العريفي

واسمحوا لي قبل أن أشرح، قلت أريد أن نفعل ذلك بالطريقة الصحيحة، مع المطاط.

كيف أصف لكم هذا الشعور !

علينا توضيح السبب فحسب.

دعني أشرح لك الأمر.

حاول سامي شرح الأمر للجميع.

ثم إن علينا بيانه بالتفهيم لك ، والمناسبة بين هذه الآية وما قبلها أن تلك تضمنت الإعراض عن آيات الله وهذه تضمنت المبادرة إليها بحفظها .

فس ر. أنا أستمع.

واسمحوا لي أن أشرح لكم ما أقصد.

وسأشرح ذلك.

ديفد يودتش طريقة جديدة لتبسيط التفسير

بالاضافة للمقاطع, نقوم ايضا بشرح الفيزياء

ثمة عاملان يساعدان في تفسير الشكوك والمخاوف الأوروبية الحالية.

سأشرح هذا لاحقا.

يمكن لتوم توضيح ذلك.

حينئذ صرف يسوع الجموع وجاء الى البيت. فتقدم اليه تلاميذه قائلين فس ر لنا مثل زوان الحقل.

و هذا صعب التفسير بهذا المفهوم الجزيئي.

بذل توم ما بوسعه لشرح ما حدث.

وسوف يتبين لنا أنها الكمية الكافية لتفسير الانحباس الحراري المرصود.

وما أدراك ما سقر تعظيم شأنها .

وما أدراك أعلمك ما القارعة زيادة تهويل لها وما الأولى مبتدأ وما بعدها خبره وما الثانية وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى .

ثم إن علينا بيانه بالتفهيم لك ، والمناسبة بين هذه الآية وما قبلها أن تلك تضمنت الإعراض عن آيات الله وهذه تضمنت المبادرة إليها بحفظها .

وما أدراك أعلمك ما العقبة التي يقتحمها تعظيما لشأنها ، والجملة اعتراض وبين سبب جوازها بقوله

وما أدراك ما سجين ما كتاب سجين .

وما أدراك أعلمك ما عليون ما كتاب عليين .

وما أدراك ماهيه أي ما هاوية .

سأدخله جهنم كي يصلى حر ها ويحترق بنارها وما أعلمك أي شيء جهنم لا تبقي لحم ا ولا تترك عظم ا إلا أحرقته ، مغي رة للبشرة ، مسو دة للجلود ، محرقة لها ، يلي أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملك ا من الزبانية الأشداء .

وأي شيء أعلمك بها

وأي شيء أعلمك ما مشقة الآخرة ، وما يعين على تجاوزها

حقا إن مصير الف ج ار ومأواهم لفي ضيق ، وما أدراك ما هذا الضيق إنه سجن مقيم وعذاب أليم ، وهو ما كتب لهم المصير إليه ، مكتوب مفروغ منه ، لا يزاد فيه ولا ي نقص .

حقا إن كتاب الأبرار وهم المتقون لفي المراتب العالية في الجنة . وما أدراك أيها الرسول ما هذه المراتب العالية كتاب الأبرار مكتوب مفروغ منه ، لا يزاد فيه ولا ي نقص ، ي ط ل ع عليه المقربون من ملائكة كل سماء .

وما أدراك أيها الرسول ما هذه الهاوية

الحقيقة أنني لا أستطيع تفسير هذه الدينامكية.

وهناك عاملان يفسران هذا الوضع الشاذ.

كيف تفسر ذلك

لا يمكنني شرحه أكثر.

ولكن يبدو أن هذا الأمر أشد تعقيدا من أن أحاول شرحه لولدي غابرييل الآن.

ثم إن علينا بيانه بالتفهيم لك ، والمناسبة بين هذه الآية وما قبلها أن تلك تضمنت الإعراض عن آيات الله وهذه تضمنت المبادرة إليها بحفظها .

وما أدراك أعلمك ما الحطمة .