عندما نؤمن، ننجح.

اعتقد انه علينا بالإيمان , الإيمان الحق , لا مجرد كلمات مكرورة لنؤمن بأن الأشياء ستجري كما ينبغي لها, موفرة لنا ماعلينا القيام به

آمنا بالله

نصد ق بك.

لم نصدق ذلك

الشيء الثاني في اعتقادنا ، هو أننا نعتقد بالرجوع للأصل في الطبيعة البشرية

كما اعتقد انه يتوجب علينا الإيمان.

وبالرغم من أننا لا نستشرف المخاطر والصعاب والحدود، ضمن السياق الوطني والإقليمي والعالمي، نؤمن بالكائن البشري، ونؤمن بالمجتمع.

وإذ أوحيت إلى الحواريين أمرتهم على لسانه أن أي بأن آمنوا بي وبرسولي عيسى قالوا آمنا بهما واشهد بأننا مسلمون .

واذكر نعمتي عليك ، إذ ألهمت ، وألقيت في قلوب جماعة من خلصائك أن يصدقوا بوحدانية الله تعالى ونبوتك ، فقالوا صد قنا يا ربنا ، واشهد بأننا خاضعون لك منقادون لأمرك .

ونؤمن بوجوب التفكير المختلف

لم نستطع تصديق هذا

ونحن نعتقد أن ذلك صحيح.

ونؤمن بحقوق الإنسان.

وإذ أوحيت إلى الحواريين أمرتهم على لسانه أن أي بأن آمنوا بي وبرسولي عيسى قالوا آمنا بهما واشهد بأننا مسلمون .

واذكر نعمتي عليك ، إذ ألهمت ، وألقيت في قلوب جماعة من خلصائك أن يصدقوا بوحدانية الله تعالى ونبوتك ، فقالوا صد قنا يا ربنا ، واشهد بأننا خاضعون لك منقادون لأمرك .

وإذ أوحيت إلى الحواريين أمرتهم على لسانه أن أي بأن آمنوا بي وبرسولي عيسى قالوا آمنا بهما واشهد بأننا مسلمون .

واذكر نعمتي عليك ، إذ ألهمت ، وألقيت في قلوب جماعة من خلصائك أن يصدقوا بوحدانية الله تعالى ونبوتك ، فقالوا صد قنا يا ربنا ، واشهد بأننا خاضعون لك منقادون لأمرك .

وإذ أوحيت إلى الحواريين أمرتهم على لسانه أن أي بأن آمنوا بي وبرسولي عيسى قالوا آمنا بهما واشهد بأننا مسلمون .

واذكر نعمتي عليك ، إذ ألهمت ، وألقيت في قلوب جماعة من خلصائك أن يصدقوا بوحدانية الله تعالى ونبوتك ، فقالوا صد قنا يا ربنا ، واشهد بأننا خاضعون لك منقادون لأمرك .

وإذا لقوا أصله لقيوا حذفت الضمة للاستثقال ثم الياء لالتقائها ساكنة مع الواو الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا منهم ورجعوا إلى شياطينهم رؤسائهم قالوا إنا معكم في الدين إ ن ما نحن مستهزئون بهم بإظهار الإيمان .

هؤلاء المنافقون إذا قابلوا المؤمنين قالوا صد قنا بالإسلام مثلكم ، وإذا انصرفوا وذهبوا إلى زعمائهم الكفرة المتمردين على الله أك دوا لهم أنهم على ملة الكفر لم يتركوها ، وإنما كانوا ي س ت خ ف ون بالمؤمنين ، ويسخرون منهم .

وردت جموع المستهلكين نحن لا نصدقكم ..

ونعتقد أننا بحاجة إلى ما يتجاوز الاعتراف.

لقد جئنا لأننا نؤمن بالأمم المتحدة.

إننا نعتقد أن مؤتمر القمة سيكون ناجحا، لأننا نعتقد أن شروط نجاحه قائمة.

ونزل في المنافقين ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر أي يوم القيامة لأنه آخر الأيام وما هم بمؤمنين روعي فيه معنى من ، وفي ضمير يقول لفظها .

ومن الناس فريق يتردد متحي ر ا بين المؤمنين والكافرين ، وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم صد ق ن ا بالله وباليوم الآخر ، وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا .

قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون .

قال الذين استعل و ا إن ا بالذي صد قتم به واتبعتموه من نبوة صالح جاحدون .

ما زلت غير مصد ق ا أننا فزنا.

التغير البشري الذي يمكن ان نؤمن به

ثم ن نج ي المضارع لحكاية الحال الماضي رسلنا والذين آمنوا من العذاب كذلك الإنجاء حقا علينا ن نجي المؤمنين النبي وأصحابه حين تعذيب المشركين .

ثم ننج ي رسلنا والذين آمنوا معهم ، وكما نجينا أولئك ننج يك أيها الرسول ومن آمن بك تفضلا من ا ورحمة .

كل شيء نقوم به نؤمن انه تحد للوضع الراهن

وإذا لقوا أصله لقيوا حذفت الضمة للاستثقال ثم الياء لالتقائها ساكنة مع الواو الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا منهم ورجعوا إلى شياطينهم رؤسائهم قالوا إنا معكم في الدين إ ن ما نحن مستهزئون بهم بإظهار الإيمان .

هؤلاء المنافقون إذا قابلوا المؤمنين قالوا صد قنا بالإسلام مثلكم ، وإذا انصرفوا وذهبوا إلى زعمائهم الكفرة المتمردين على الله أك دوا لهم أنهم على ملة الكفر لم يتركوها ، وإنما كانوا ي س ت خ ف ون بالمؤمنين ، ويسخرون منهم .

وأنجينا الذين آمنوا بصالح وهم أربعة آلاف وكانوا يتقون الشرك .

قالوا آمنا برب العالمين .

وأنجينا مما حل بثمود من الهلاك صالح ا والمؤمنين به ، الذين كانوا يتقون بإيمانهم عذاب الله .

قالوا آمنا برب العالمين .

ونرى، بل ونرجو، المحافظة على هذا الشكل.

ونعتقد أن هذا الشرط لم يلب.

وإذ أوحيت إلى الحواريين أمرتهم على لسانه أن أي بأن آمنوا بي وبرسولي عيسى قالوا آمنا بهما واشهد بأننا مسلمون .

واذكر نعمتي عليك ، إذ ألهمت ، وألقيت في قلوب جماعة من خلصائك أن يصدقوا بوحدانية الله تعالى ونبوتك ، فقالوا صد قنا يا ربنا ، واشهد بأننا خاضعون لك منقادون لأمرك .