ولكن كثيرون اولون يكونون آخرين وآخرون اولين

وهوذا آخرون يكونون اولين واولون يكونون آخرين

ولكن كثيرون اولون يكونون آخرين والآخرون اولين

جاد يزحمه جيش. ولكنه يزحم مؤخره.

آخر عدو يبطل هو الموت.

هكذا يكون الآخرون اولين والاولون آخرين. لان كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون

وللآخرة خير لك لما فيها من الكرامات لك من الأولى الدنيا .

ول لد ار الآخرة خير لك من دار الدنيا ، ولسوف يعطيك ربك أيها النبي م ن أنواع الإنعام في الآخرة ، فترضى بذلك .

قال فيها أي الأرض تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون بالبعث ، وبالباء للفاعل والمفعول .

قال الله تعالى لآدم وحو اء وذريتهما فيها تحيون ، أي في الأرض تقضون أيام حياتكم الدنيا ، وفيها تكون وفاتكم ، ومنها يخرجكم ربكم ، ويحشركم أحياء يوم البعث .

وللآخرة خير لك لما فيها من الكرامات لك من الأولى الدنيا .

ول لد ار الآخرة خير لك من دار الدنيا ، ولسوف يعطيك ربك أيها النبي م ن أنواع الإنعام في الآخرة ، فترضى بذلك .

ولكن اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة.

يا أيها الناس أي أهل مكة وغيرهم اتقوا ربكم أي عقابه بأن تطيعوه إن زلزلة الساعة أي الحركة الشديدة للأرض التي يكون بعدها طلوع الشمس من مغربها الذي هو قرب الساعة شيء عظيم في إزعاج الناس الذي هو نوع من العقاب .

يا أيها الناس احذروا عقاب الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ، إن ما يحدث عند قيام الساعة من أهوال وحركة شديدة للأرض ، تتصدع منها كل جوانبها ، شيء عظيم ، لا ي ق در قدره ولا ي ب لغ كنهه ، ولا يعلم كيفي ته إلا رب العالمين .

في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير. فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغي ر.

عالمين هذا اولا انه سيأتي في آخر الايام قوم مستهزئون سالكين بحسب شهوات انفسهم

قالت له مرثا انا اعلم انه سيقوم في القيامة في اليوم الاخير.

إن الذين آمنوا والذين هادوا هم اليهود مبتدأ والصابئون فرقة منهم والنصارى ويبدل من المبتدأ من آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة خبر المبتدأ ودال على خبر إن .

ايها الاولاد هي الساعة الاخيرة. وكما سمعتم ان ضد المسيح يأتي قد صار الآن اضداد للمسيح كثيرون. من هنا نعلم انها الساعة الاخيرة

وقال هانذا اعر فك ما يكون في آخر السخط. لان لميعاد الانتهاء.

ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري اليه كل الامم.

دعواهم فيها طلبهم يشتهونه في الجنة أن يقولوا سبحانك اللهم أي يا الله فإذا ما طلبوه وجدوه بين أيديهم وتحيتهم فيما بينهم فيها سلام وآخر دعواهم أن مفسرة الحمد لله رب العالمين ونزل لما استعجل المشركون العذاب .

دعاؤهم في الجنة التسبيح ( سبحانك اللهم ) ، وتحية الله وملائكته لهم ، وتحية بعضهم بعض ا في الجنة ( سلام ) ، وآخر دعائهم قولهم الحمد لله رب العالمين أي الشكر والثناء لله خالق المخلوقات ومرب يها بنعمه .

ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري اليه شعوب.

يقول الله ويكون في الايام الاخيرة اني اسكب من روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويرى شبابكم رؤى ويحلم شيوخكم احلاما .

الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير

بعد ذلك يعود بنو اسرائيل ويطلبون الرب الههم وداود ملكهم ويفزعون الى الرب والى جوده في آخر الايام

وقال بواو وبدونها موسى ربي أعلم عالم بمن جاء بالهدى من عنده الضمير للرب ومن عطف على من قبلها تكون بالفوقانية والتحتانية له عاقبة الدار أي العاقبة المحمودة في الدار الآخرة أي هو أنا في الشقين فأنا محق فيما جئت به إنه لا يفلح الظالمون الكافرون .

وقال موسى لفرعون ربي أعلم بالمحق من ا الذي جاء بالرشاد من عنده ، وم ن الذي له العقبى المحمودة في الدار الآخرة ، إنه لا يظفر الظالمون بمطلوبهم .

الذي أحل نا دار المقامة الإقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب تعب ولا يمسنا فيها لغوب إعياء من التعب لعدم التكليف فيها ، وذكر الثاني التابع للأول للتصريح بنفيه .

إن الذين آمنوا والذين هادوا هم اليهود مبتدأ والصابئون فرقة منهم والنصارى ويبدل من المبتدأ من آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة خبر المبتدأ ودال على خبر إن .

إن الذين آمنوا والذين هادوا هم اليهود مبتدأ والصابئون فرقة منهم والنصارى ويبدل من المبتدأ من آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة خبر المبتدأ ودال على خبر إن .

إن الذين آمنوا والذين هادوا هم اليهود مبتدأ والصابئون فرقة منهم والنصارى ويبدل من المبتدأ من آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة خبر المبتدأ ودال على خبر إن .

ذهبكم وفضتكم قد صدئا وصدأهما يكون شهادة عليكم ويأكل لحومكم كنار. قد كنزتم في الايام الاخيرة.

إن الذين آمنوا والذين هادوا هم اليهود مبتدأ والصابئون فرقة منهم والنصارى ويبدل من المبتدأ من آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة خبر المبتدأ ودال على خبر إن .

إن الذين آمنوا والذين هادوا هم اليهود مبتدأ والصابئون فرقة منهم والنصارى ويبدل من المبتدأ من آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة خبر المبتدأ ودال على خبر إن .

وجميع المعدودين لمحلة دان مئة الف وسبعة وخمسون الفا وست مئة. يرتحلون اخيرا براياتهم

ودعا يعقوب بنيه وقال اجتمعوا لانبئكم بما يصيبكم في آخر الايام

تلك الدار الآخرة أي الجنة نجعلها للذين لا يريدون علو ا في الأرض بالبغي ولا فسادا بعمل المعاصي والعاقبة المحمودة للمتقين عقاب الله ، بعمل الطاعات .

تلك الدار الآخرة نجعل نعيمها للذين لا يريدون تكبر ا عن الحق في الأرض ولا فساد ا فيها . والعاقبة المحمودة وهي الجنة لمن اتقى عذاب الله وعمل الطاعات ، وترك المحرمات .

حتى متى تنوح الارض وييبس عشب كل الحقل. من شر الساكنين فيها فنيت البهائم والطيور لانهم قالوا لا يرى آخرتنا.

(أ) اسم العائلة هم اسم عائلة أي منهما، أو أن باستطاعة كليهما أن يحتفظ باسم عائلته

الحل الأ خير

آخر رؤية