فان كنت تحسبني شريكا فاقبله نظيري.

لانه من يمي زك واي شيء لك لم تأخذه. وان كنت قد اخذت فلماذا تفتخر كانك لم تأخذ.

وان اقرضتم الذين ترجون ان تستردوا منهم فاي فضل لكم. فان الخطاة ايضا يقرضون الخطاة لكي يستردوا منهم المثل.

واية مدينة دخلتموها وقبلوكم فكلوا مما يقد م لكم.

هل استلمت الرسالة

ولكن هل إستلمت الرسالة

هل إستلمت الرسالة التي أرسلتها لك بالأمس

وكل من لا يقبلكم فاخرجوا من تلك المدينة وانفضوا الغبار ايضا عن ارجلكم شهادة عليهم.

لكن ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تغلقون ملكوت السموات قدام الناس فلا تدخلون انتم ولا تدعون الداخلين يدخلون.

هل أتاك يا محمد حديث موسى عامل في .

هل أتاك أيها الرسول خبر موسى

وكل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين تنالونه

انا قد أتيت باسم ابي ولستم تقبلونني. ان أتى آخر باسم نفسه فذلك تقبلونه.

( ما أصابك ) أيها الإنسان ( من حسنة ) خير ( فمن الله ) أتتك فضلا منه ( وما أصابك من سيئة ) بلي ة ( فمن نفسك ) أتتك حيث ارتكبت ما يستوجبها من الذنوب ( وأرسلناك ) يا محمد ( للناس رسولا ) حال مؤكدة ( وكفى بالله شهيدا ) على رسالتك .

ما أصابك أيها الإنسان م ن خير ونعمة فهو من الله تعالى وحده ، فضلا وإحسان ا ، وما أصابك من جهد وشدة فبسبب عملك السيئ ، وما اقترفته يداك من الخطايا والسيئات . وبعثناك أيها الرسول لعموم الناس رسولا تبلغهم رسالة ربك ، وكفى بالله شهيد ا على صدق رسالتك .

هل أتاك يا محمد حديث الجنود .

هل قد أتاك حديث الغاشية القيامة لأنها تغشى الخلائق بأهوالها .

وإن لك لأجرا غير ممنون مقطوع .

هل أتاك أيها الرسول خبر القيامة التي تغشى الناس بأهوالها

في هذا البلد ، إذا كنت تتلقى بضائع مسروقة ، وأنت لم تحاكم

وتجعلون رزقكم من المطر ، أي شكره أنكم تكذبون بسقيا الله حيث قلتم مطرنا بنوء كذا .

وتجعلون شكركم لنعم الله عليكم أنكم تكذ بون بها وتكفرون وفي هذا إنكار على من يتهاون بأمر القرآن ولا يبالي بدعوته .

وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون أي رجاء الرحمة .

وأقيموا الصلاة تامة ، وآتوا الزكاة لمستحقيها ، وأطيعوا الرسول صلى الله عليه وسلم رجاء أن يرحمكم الله .

ها انا بولس اقول لكم انه ان اختتنتم لا ينفعكم المسيح شيئا.

الذين نعت تتوفاهم الملائكة طيبين طاهرين من الكفر يقولون عند الموت سلام عليكم ويقال لهم في الآخرة ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون .

ومن لا يقبلكم ولا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت او من تلك المدينة وانفضوا غبار ارجلكم.

فاذ نحن عاملون معه نطلب ان لا تقبلوا نعمة الله باطلا.

هل أتاك خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم حديث ضيف إبراهيم المكرمين وهم ملائكة اثنا عشر أو عشرة أو ثلاثة ، منهم جبريل .

هل أتاك أيها الرسول حديث ضيف إبراهيم الذين أكرمهم وكانوا من الملائكة الكرام حين دخلوا عليه في بيته ، فحي وه قائلين له سلام ا ، فرد عليهم التحية قائلا سلام عليكم ، أنتم قوم غرباء لا نعرفكم .

واية مدينة دخلتموها وقبلوكم فكلوا مما يقد م لكم.

الحق اقول لكم من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله.

يا ابني ان قبلت كلامي وخبأت وصاياي عندك

لا تجأروا اليوم إنكم منا لا تنصرون لا تمنعون .

وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون .

ولا تمنن تستكثر بالرفع حال ، أي لا تعط شيئا لتطلب أكثر منه وهذا خاص به صلى الله عليه وسلم لأنه مأمور بأجمل الأخلاق وأشرف الآداب .

فيقال لهم لا تصرخوا ، ولا تستغيثوا اليوم ، إنكم لا تستطيعون نصر أنفسكم ، ولا ينصركم أحد من عذاب الله .

وأطيعوا الله أيها المؤمنون فيما أمركم به من الطاعات وفيما نهاكم عنه من أكل الربا وغيره من الأشياء ، وأطيعوا الرسول لترحموا ، فلا تعذبوا .

أولئك يجزو ن الغرفة الدرجة العليا في الجنة بما صبروا على طاعة الله وي لق ون بالتشديد والتخفيف مع فتح الياء فيها في الغرفة تحية وسلاما من الملائكة .

وهذا القرآن كتاب أنزلناه مبارك فات بعوه يا أهل مكة بالعمل بما فيه واتقوا الكفر لعلكم ترحمون .

وهذا القرآن كتاب أنزلناه على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، خيره كثير فاتبعوه فيما يأمر به وينهى عنه ، واتقوا الله أن تخالفوا له أمر ا رجاء أن ترحموا فتنجوا من عذابه ، وتظفروا بثوابه .

الحق اقول لكم من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله

والعشرة القرون التي رأيت هي عشرة ملوك لم يأخذوا ملكا بعد لكنهم يأخذون سلطانا كملوك ساعة واحدة مع الوحش.

فيسلمون عليك ويعطونك رغيفي خبز فتأخذ من يدهم.

فقال له يسوع ابصر. ايمانك قد شفاك.