لقد استمعنا إليك متحدثا عن النهج الذي تعتزم اتباعه.

وأعوز بك رب أن يحضرون في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء .

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

أما النهج الثاني فإنه يسأل الناس إلى أي مدى تشعرون بالرضا عما آلت إليه حياتكم حتى الآن .

وإني واثق بأن خبرتكم في الدبلوماسية المتعددة الأطراف، مقترنة بنهجكم الإيجابي، ستكون خير ضامن لتحقيق نتائج ناجحة لقراراتكم.

وأعوز بك رب أن يحضرون في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء .

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

وهنا مقاربة القوة الغاشمة. بمجرد أن تمر بمقاربة القوة الغاشمة، آنذاك تقوم فقط باحتلال قمم جبال كاملة. وتنتهي بأكبر مصدر منفرد لانبعاثات الكربون. والتي هي محطات الغاز التي تعمل بالفحم. ذلك ربما ليس أحسن إستخدام للطاقة الحيوية.

عورة اخي ابيك لا تكشف. الى امرأته لا تقترب. انها عمتك.

وإذ نقترب من منتصف العام 2005، قد يكون نهج المعايير مع المركز هو النهج الأكثر واقعية.

وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون يتلاومون ويتخاصمون .

وأقبل بعض الكفار على بعض يتلاومون ويتخاصمون .

و قال يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير في اسكن ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهي الحنطة فتكونا من الظالمين .

ويا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، فك لا من ثمارها حيث شئتما ، ولا تأكلا من ثمرة شجرة ( ع ي نها لهما ) ، فإن فعلتما ذلك كنتما من الظالمين المتجاوزين حدود الله .

بيد أن هذا النهج ينطوي على مشاكل خطيرة.

وقلنا يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر الجنة وكلا منها أكلا رغدا واسعا لاحجر فيه حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهى الحنطة أو الكرم أو غيرهما فتكونا فتصيرا من الظالمين العاصين .

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله خافوا عقابه بأن تطيعوه وابتغوا اطلبوا إليه الوسيلة ما يقربكم إليه من طاعته وجاهدوا في سبيله لإعلاء دينه لعلكم تفلحون تفوزون .

وقال الله يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، وتمتعا بثمارها تمتع ا هنيئ ا واسع ا في أي مكان تشاءان فيها ، ولا تقربا هذه الشجرة حتى لا تقعا في المعصية ، فتصيرا من المتجاوزين أمر الله .

يا أيها الذين صد قوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، خافوا الله ، وت ق ر بوا إليه بطاعته والعمل بما يرضيه ، وجاهدوا في سبيله كي تفوزوا بجناته .

وتؤكد التقارير أن الحكومات المتلقية للمساعدات راضية عن نهج المساعدات الذي تتبناه الصين.

ونوافق على نهج مرحلي لإعادة تنظيم هذا الصندوق.

أإنكم بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون عاقبة فعلكم .

واذكر لوط ا إذ قال لقومه أتأتون الفعلة المتناهية في القبح ، وأنتم تعلمون قبحها أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم للشهوة عوض ا عن النساء بل أنتم قوم تجهلون حق الله عليكم ، فخالفتم بذلك أمره ، وع ص ي ت م رسوله بفعلتكم القبيحة التي لم يسبقكم بها أحد من العالمين .

وقلنا يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر الجنة وكلا منها أكلا رغدا واسعا لاحجر فيه حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهى الحنطة أو الكرم أو غيرهما فتكونا فتصيرا من الظالمين العاصين .

وقال الله يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، وتمتعا بثمارها تمتع ا هنيئ ا واسع ا في أي مكان تشاءان فيها ، ولا تقربا هذه الشجرة حتى لا تقعا في المعصية ، فتصيرا من المتجاوزين أمر الله .

فأتياه فقولا إن ا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل إلى الشام ولا تعذبهم أي خل عنهم من استعمالك إياهم في أشغالك الشاقة كالحفر والبناء وحمل الثقيل قد جئناك بآية بحجة من ربك على صدقنا بالرسالة والسلام على من اتبع الهدى أي السلامة له من العذاب .

فاجاب وقال تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك.

ويبدو أن الرئيس باراك أوباما يتفق مع هذا التوجه الواقعي.

أإنكم بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون عاقبة فعلكم .

واذكر لوط ا إذ قال لقومه أتأتون الفعلة المتناهية في القبح ، وأنتم تعلمون قبحها أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم للشهوة عوض ا عن النساء بل أنتم قوم تجهلون حق الله عليكم ، فخالفتم بذلك أمره ، وع ص ي ت م رسوله بفعلتكم القبيحة التي لم يسبقكم بها أحد من العالمين .

فتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك.

ومالم يجد مكتب المرأة نهجا جديدا، فإنه سي واج ه من السكان الأصليين بنفس المقاومة التي واجهها نهج التسلط الأبوي على مدى 500 سنة.

إذا كنت تعتقد أن ذلك النهج خاطئ، هنا سبب آخر يضاف إلى أسبابك

و قال يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير في اسكن ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهي الحنطة فتكونا من الظالمين .

ويا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، فك لا من ثمارها حيث شئتما ، ولا تأكلا من ثمرة شجرة ( ع ي نها لهما ) ، فإن فعلتما ذلك كنتما من الظالمين المتجاوزين حدود الله .

و قال يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير في اسكن ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهي الحنطة فتكونا من الظالمين .

ويا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، فك لا من ثمارها حيث شئتما ، ولا تأكلا من ثمرة شجرة ( ع ي نها لهما ) ، فإن فعلتما ذلك كنتما من الظالمين المتجاوزين حدود الله .

ولكن هذا التناول يحمل في طياته صعوبة لا يمكن التغلب عليها في الممارسة العملية.

16 أما أهداف النهج الاستراتيجي فيما يتعلق بأسلوب الإدارة فهي

وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك. هذه هي الوصية الاولى.

والمشكلة في هذا التوجه هو أن الرعاية الصحية ليست سخية بشكل خاص في المقام الأول.

فقال له يسوع تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك.

(و) التأكد من أن أسلوب إدارة الترتيبات المالية للنهج الإستراتيجي سيكون متوائما مع الترتيبات المؤسسية الخاصة بالنهج الإستراتيجي ككل

لقد جرب الغرب هذا التوجه من قبل، وكانت النتائج بالغة السوء.

إن النهج الغربي في التعامل مع البنوك الطائشة مختلف تماما .