Translation of "in your approach" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Approach - translation :

Your - translation :

Keywords : نهج النهج الإقتراب الاقتراب نقترب اسمك يديك زوجتك رأسك حياتك

Examples (External sources, not reviewed)

We have listened to your approach.	لقد استمعنا إليك متحدثا عن النهج الذي تعتزم اتباعه.
I seek your protection should they approach me .	وأعوز بك رب أن يحضرون في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء .
I seek your protection should they approach me .	وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .
I even seek Your refuge , my Lord , lest they should approach me .	وأعوز بك رب أن يحضرون في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء .
I even seek Your refuge , my Lord , lest they should approach me .	وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .
Would ye really approach men in your lusts rather than women ? Nay , ye are a people ( grossly ) ignorant !	أإنكم بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون عاقبة فعلكم .
Would ye really approach men in your lusts rather than women ? Nay , ye are a people ( grossly ) ignorant !	واذكر لوط ا إذ قال لقومه أتأتون الفعلة المتناهية في القبح ، وأنتم تعلمون قبحها أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم للشهوة عوض ا عن النساء بل أنتم قوم تجهلون حق الله عليكم ، فخالفتم بذلك أمره ، وع ص ي ت م رسوله بفعلتكم القبيحة التي لم يسبقكم بها أحد من العالمين .
'You shall not uncover the nakedness of your father's brother, you shall not approach his wife she is your aunt.	عورة اخي ابيك لا تكشف. الى امرأته لا تقترب. انها عمتك.
Do you approach men in your lusts rather than women ? Nay , but you are a people who behave senselessly .	أإنكم بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون عاقبة فعلكم .
Do you approach men in your lusts rather than women ? Nay , but you are a people who behave senselessly .	واذكر لوط ا إذ قال لقومه أتأتون الفعلة المتناهية في القبح ، وأنتم تعلمون قبحها أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم للشهوة عوض ا عن النساء بل أنتم قوم تجهلون حق الله عليكم ، فخالفتم بذلك أمره ، وع ص ي ت م رسوله بفعلتكم القبيحة التي لم يسبقكم بها أحد من العالمين .
I am confident that your experience in multilateral diplomacy, coupled with a positive approach, will serve as a guarantee of success for the outcome of your decisions.	وإني واثق بأن خبرتكم في الدبلوماسية المتعددة الأطراف، مقترنة بنهجكم الإيجابي، ستكون خير ضامن لتحقيق نتائج ناجحة لقراراتكم.
And you , O Adam , and your spouse , live in the Garden and eat your fill wheresoever you like , but do not approach this tree , or you will become iniquitous .	و قال يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير في اسكن ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهي الحنطة فتكونا من الظالمين .
And you , O Adam , and your spouse , live in the Garden and eat your fill wheresoever you like , but do not approach this tree , or you will become iniquitous .	ويا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، فك لا من ثمارها حيث شئتما ، ولا تأكلا من ثمرة شجرة ( ع ي نها لهما ) ، فإن فعلتما ذلك كنتما من الظالمين المتجاوزين حدود الله .
Would a similar approach work for the gas in your oven? A century ago, the idea of decolonization sounded just as absurd.	ولكن ت ـرى هل يصلح مثل هذا التوجه في التعامل مع الغاز الذي توقد به الفرن في منزلك جميعنا ندرك أن فكرة تفكيك المستعمرات كانت منذ قرن من الزمان تبدو على قدر كبير من السخف.
And We said to Adam Both you and your spouse live in the Garden , eat freely to your fill wherever you like , but approach not this tree or you will become transgressors .	وقلنا يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر الجنة وكلا منها أكلا رغدا واسعا لاحجر فيه حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهى الحنطة أو الكرم أو غيرهما فتكونا فتصيرا من الظالمين العاصين .
And We said to Adam Both you and your spouse live in the Garden , eat freely to your fill wherever you like , but approach not this tree or you will become transgressors .	وقال الله يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، وتمتعا بثمارها تمتع ا هنيئ ا واسع ا في أي مكان تشاءان فيها ، ولا تقربا هذه الشجرة حتى لا تقعا في المعصية ، فتصيرا من المتجاوزين أمر الله .
A second approach asks people How satisfied are you with the way your life has gone so far?	أما النهج الثاني فإنه يسأل الناس إلى أي مدى تشعرون بالرضا عما آلت إليه حياتكم حتى الآن .
Here's your brute force approach. Once you get through your brute force approach, then you just rip off whole mountaintops. And you end up with the single largest source of carbon emissions, which are coal fired gas plants. That is probably not the best use of bioenergy.	وهنا مقاربة القوة الغاشمة. بمجرد أن تمر بمقاربة القوة الغاشمة، آنذاك تقوم فقط باحتلال قمم جبال كاملة. وتنتهي بأكبر مصدر منفرد لانبعاثات الكربون. والتي هي محطات الغاز التي تعمل بالفحم. ذلك ربما ليس أحسن إستخدام للطاقة الحيوية.
This approach is also known as the opt in à la carte approach	ويعر ف هذا النهج أيضا باسم نهج الإدراج الانتقائي
' O Adam dwell with your wife in Paradise , and eat from whatever you please but never approach this tree or you shall both become harmdoers '	و قال يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير في اسكن ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهي الحنطة فتكونا من الظالمين .
' O Adam dwell with your wife in Paradise , and eat from whatever you please but never approach this tree or you shall both become harmdoers '	ويا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، فك لا من ثمارها حيث شئتما ، ولا تأكلا من ثمرة شجرة ( ع ي نها لهما ) ، فإن فعلتما ذلك كنتما من الظالمين المتجاوزين حدود الله .
If you happen to believe that this is the wrong approach, here's one more reason to add to your arsenal.	إذا كنت تعتقد أن ذلك النهج خاطئ، هنا سبب آخر يضاف إلى أسبابك
Do your duty to Allah and fear Him . Seek the means of approach to Him , and strive hard in His Cause as much as you can .	يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله خافوا عقابه بأن تطيعوه وابتغوا اطلبوا إليه الوسيلة ما يقربكم إليه من طاعته وجاهدوا في سبيله لإعلاء دينه لعلكم تفلحون تفوزون .
Do your duty to Allah and fear Him . Seek the means of approach to Him , and strive hard in His Cause as much as you can .	يا أيها الذين صد قوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، خافوا الله ، وت ق ر بوا إليه بطاعته والعمل بما يرضيه ، وجاهدوا في سبيله كي تفوزوا بجناته .
O ye who believe ! Be mindful of your duty to Allah , and seek the way of approach unto Him , and strive in His way in order that ye may succeed .	يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله خافوا عقابه بأن تطيعوه وابتغوا اطلبوا إليه الوسيلة ما يقربكم إليه من طاعته وجاهدوا في سبيله لإعلاء دينه لعلكم تفلحون تفوزون .
O ye who believe ! Be mindful of your duty to Allah , and seek the way of approach unto Him , and strive in His way in order that ye may succeed .	يا أيها الذين صد قوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، خافوا الله ، وت ق ر بوا إليه بطاعته والعمل بما يرضيه ، وجاهدوا في سبيله كي تفوزوا بجناته .
And O Adam , dwell , you and your wife , in Paradise and eat from wherever you will but do not approach this tree , lest you be among the wrongdoers .	و قال يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير في اسكن ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهي الحنطة فتكونا من الظالمين .
And O Adam , dwell , you and your wife , in Paradise and eat from wherever you will but do not approach this tree , lest you be among the wrongdoers .	ويا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، فك لا من ثمارها حيث شئتما ، ولا تأكلا من ثمرة شجرة ( ع ي نها لهما ) ، فإن فعلتما ذلك كنتما من الظالمين المتجاوزين حدود الله .
No difference in success in symptom improvement has been shown between the transsternal approach and the minimally invasive transcervical approach.	لم يكن هناك أي اختلاف في النجاح في تحسين أعراض transsternal بين نهج ونهج مينيملي transcervical.
They are the production (or output or value added) approach, the income approach, or the expenditure approach.	وهي تتمثل في منهجية المنتج (أو المخرجات) ومنهجية الدخل ومنهجية المصروفات.
Say to Aaron, 'None of your seed throughout their generations who has a blemish, may approach to offer the bread of his God.	كلم هرون قائلا. اذا كان رجل من نسلك في اجيالهم فيه عيب فلا يتقدم ليقر ب خبز الهه.
We said , O Adam ! live with your wife in Paradise and eat freely from it anywhere you may wish . Yet do not approach this tree lest you become wrongdoers .	وقلنا يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر الجنة وكلا منها أكلا رغدا واسعا لاحجر فيه حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهى الحنطة أو الكرم أو غيرهما فتكونا فتصيرا من الظالمين العاصين .
O ye who believe ! Do your duty to Allah , seek the means of approach unto Him , and strive with might and main in his cause that ye may prosper .	يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله خافوا عقابه بأن تطيعوه وابتغوا اطلبوا إليه الوسيلة ما يقربكم إليه من طاعته وجاهدوا في سبيله لإعلاء دينه لعلكم تفلحون تفوزون .
We said , O Adam ! live with your wife in Paradise and eat freely from it anywhere you may wish . Yet do not approach this tree lest you become wrongdoers .	وقال الله يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، وتمتعا بثمارها تمتع ا هنيئ ا واسع ا في أي مكان تشاءان فيها ، ولا تقربا هذه الشجرة حتى لا تقعا في المعصية ، فتصيرا من المتجاوزين أمر الله .
O ye who believe ! Do your duty to Allah , seek the means of approach unto Him , and strive with might and main in his cause that ye may prosper .	يا أيها الذين صد قوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، خافوا الله ، وت ق ر بوا إليه بطاعته والعمل بما يرضيه ، وجاهدوا في سبيله كي تفوزوا بجناته .
Freedom of contract approach vs. exemption from liability approach	نهج حرية التعاقد مقابل نهج الإعفاء من المسؤولية
Mr. ESENLI (Turkey) Mr. President, at the outset allow me to congratulate you on your assumption of the presidency of the Conference on Disarmament and express my delegation's full confidence in your diplomatic skills, wise guidance, resolute approach and sincere spirit.	السيد إسينلي (تركيا) (الكلمة بالإنكليزية) سيدي الرئيس، اسمحوا لي في البداية أن أهنئكم على توليكم رئاسة مؤتمر نزع السلاح وأن أعرب عن ثقة وفدي الكاملة في مهاراتكم الدبلوماسية وقيادتكم الحكيمة ونهجكم الحاسم وروحكم المخلصة.
Approach	ثانيا النهج
That approach is reflected in model A.	وذلك النهج يتجلى في النموذج ألف.
O Adam ! Live you and your spouse in the Garden and both of you eat from it wherever you will , but never approach the tree or you shall become wrongdoers . '	و قال يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير في اسكن ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهي الحنطة فتكونا من الظالمين .
We said , O Adam , dwell with your mate in paradise and eat thereof freely whencesoever you wish , but do not approach this tree , lest you should be among the wrongdoers .	وقلنا يا آدم اسكن أنت تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه وزوجك حواء بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر الجنة وكلا منها أكلا رغدا واسعا لاحجر فيه حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة بالأكل منها وهى الحنطة أو الكرم أو غيرهما فتكونا فتصيرا من الظالمين العاصين .
O Adam ! Live you and your spouse in the Garden and both of you eat from it wherever you will , but never approach the tree or you shall become wrongdoers . '	ويا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، فك لا من ثمارها حيث شئتما ، ولا تأكلا من ثمرة شجرة ( ع ي نها لهما ) ، فإن فعلتما ذلك كنتما من الظالمين المتجاوزين حدود الله .
We said , O Adam , dwell with your mate in paradise and eat thereof freely whencesoever you wish , but do not approach this tree , lest you should be among the wrongdoers .	وقال الله يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ، وتمتعا بثمارها تمتع ا هنيئ ا واسع ا في أي مكان تشاءان فيها ، ولا تقربا هذه الشجرة حتى لا تقعا في المعصية ، فتصيرا من المتجاوزين أمر الله .
And shall say unto them, Hear, O Israel, ye approach this day unto battle against your enemies let not your hearts faint, fear not, and do not tremble, neither be ye terrified because of them	ويقول لهم اسمع يا اسرائيل. انتم قربتم اليوم من الحرب على اعدائكم. لا تضعف قلوبكم. لا تخافوا ولا ترتعدوا ولا ترهبوا وجوههم.
The second approach is applied research or a contract research approach.	والنهج الثاني هو البحث التطبيقي أو نهج البحوث العقدي.

عرض هذه الصفحة باللغة العربية