وأثمرك كثيرا جدا واجعلك امما. وملوك منك يخرجون.

فاجعلك امة عظيمة واباركك واعظم اسمك وتكون بركة.

وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها.

لشد ما أرجو أن تخرج من أسرك سالم ا وأن تجعلك هذه المحنة أكثر قوة.

لقد أعددت هذا الصحن ليجعلك مريضا جدا ، ولتصاب بدوار سيرافقك لساعات طويلة.

سنقرئك القرآن فلا تنسى ما تقرؤه .

سنقرئك أيها الرسول هذا القرآن قراءة لا تنساها ، إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها . إنه سبحانه يعلم الجهر من القول والعمل ، وما يخفى منهما .

وتعرفون الحق والحق يحرركم.

ولتفهم من هذا ما شئت).

الإكثار من شرب المسكر سيصيبك بالمرض.

أسرع، وإلا فإنك ستتأخر.

وهو الذي أحياكم بالإنشاء ثم يميتكم عند انتهاء آجالكم ثم يحييكم عند البعث إن الإنسان أي المشرك لكفور لنعم الله بتركه توحيده .

وهو الله تعالى الذي أحياكم بأن أوجدكم من العدم ، ثم يميتكم عند انقضاء أعماركم ، ثم يحييكم بالبعث لمحاسبتكم على أعمالكم . إن الإنسان ل جحود لما ظهر من الآيات الدالة على قدرة الله ووحدانيته .

سنقرئك القرآن فلا تنسى ما تقرؤه .

سنقرئك أيها الرسول هذا القرآن قراءة لا تنساها ، إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها . إنه سبحانه يعلم الجهر من القول والعمل ، وما يخفى منهما .

فاجعل عهدي بيني وبينك واكثرك كثيرا جدا.

واطرح عليك اوساخا واهينك واجعلك عبرة.

سنقرئك القرآن فلا تنسى ما تقرؤه .

سنقرئك القرآن فلا تنسى ما تقرؤه .

سنقرئك أيها الرسول هذا القرآن قراءة لا تنساها ، إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها . إنه سبحانه يعلم الجهر من القول والعمل ، وما يخفى منهما .

سنقرئك أيها الرسول هذا القرآن قراءة لا تنساها ، إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها . إنه سبحانه يعلم الجهر من القول والعمل ، وما يخفى منهما .

وغدا، ستعيشون في عالم سيكون من صنعنا.

أيكثر التضرعات اليك ام يتكلم معك باللين.

إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الياء ولوا مدبرين .

فإنك لا ت سمع الموتى ولا ت سمع الصم الدعاء إذا بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الياء ول و ا مدبرين .

إنك أيها الرسول لا تقدر أن ت سمع الحق م ن طبع الله على قلبه فأماته ، ولا ت سمع دعوتك م ن أصم الله سمعه عن سماع الحق عند إدبارهم معرضين عنك ، فإن الأصم لا يسمع الدعاء إذا كان مقبلا ، فكيف إذا كان معرض ا عنه مولي ا مدبر ا

فإنك أيها الرسول لا تسمع من مات قلبه ، أو سد أذنه عن سماع الحق ، فلا تجزع ولا تحزن على عدم إيمان هؤلاء المشركين بك ، فإنهم كالصم والموتى لا يسمعون ، ولا يشعرون ولو كانوا حاضرين ، فكيف إذا كانوا غائبين عنك مدبرين

والتفت اليكم وأثمركم واكثركم وافي ميثاقي معكم.

فكيف ت ق ون أنفسكم إن كفرتم عذاب يوم القيامة الذي يشيب فيه الولدان الصغار م ن شدة هوله وكربه

وما أدراك أعلمك ما يوم الدين .

وما أدراك ما عظمة يوم الحساب ، ثم ما أدراك ما عظمة يوم الحساب يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد ، والأمر في ذلك اليوم لله وحده الذي لا يغلبه غالب ، ولا يقهره قاهر ، ولا ينازعه أحد .

قالوا تالله لا تفتأ تزال تذكر يوسف حتى تكون حرضا مشرفا على الهلاك لطول مرضك وهو مصدر يستوي فيه الواحد وغيره أو تكون من الهالكين الموتى .

قال بنوه تالله ما تزال تتذكر يوسف ، ويشتد حزنك عليه حتى ت ش ر ف على الهلاك أو تهلك فعلا فخفف عن نفسك .

أيمكنك عمل قائمة بالمسائل التي ستناقش

وما أدراك ما سجين ما كتاب سجين .

وما أدراك أعلمك ما عليون ما كتاب عليين .

وما أدراك ماهيه أي ما هاوية .

وما أدراك أعلمك ما الحاقة زيادة تعظيم لشأنها ، فما الأولى مبتدأ وما بعدها خبره ، وما الثانية وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى .

سنقرئك القرآن فلا تنسى ما تقرؤه .

وما أدراك ما سقر تعظيم شأنها .

حقا إن مصير الف ج ار ومأواهم لفي ضيق ، وما أدراك ما هذا الضيق إنه سجن مقيم وعذاب أليم ، وهو ما كتب لهم المصير إليه ، مكتوب مفروغ منه ، لا يزاد فيه ولا ي نقص .

حقا إن كتاب الأبرار وهم المتقون لفي المراتب العالية في الجنة . وما أدراك أيها الرسول ما هذه المراتب العالية كتاب الأبرار مكتوب مفروغ منه ، لا يزاد فيه ولا ي نقص ، ي ط ل ع عليه المقربون من ملائكة كل سماء .

وما أدراك أيها الرسول ما هذه الهاوية

القيامة الواقعة حق ا التي يتحقق فيها الوعد والوعيد ، ما القيامة الواقعة حق ا في صفتها وحالها وأي شيء أدراك أيها الرسول وع ر فك حقيقة القيامة ، وص و ر لك هولها وشدتها

سنقرئك أيها الرسول هذا القرآن قراءة لا تنساها ، إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها . إنه سبحانه يعلم الجهر من القول والعمل ، وما يخفى منهما .