كل ما عليك القيام به هو الإنتظار.

كم من الوقت علينا أن ننتظر

لم يستطيعوا فعلها، لم يتمكنوا من الانتظار

كل ما يمكنك فعله هو الانتظار.

انتظرتك يا رب انتظرت نفسي وبكلامه رجوت .

لا تنتظروا استفحال المرض حتى تذهبوا إلى المستشفى.

وليس هناك ما قد يدعونا إلى الانتظار إلى ما بعد الانتخابات لكي ندرك هذه الحقيقة.

أعلينا الإنتظار، حتى تفقد نساؤنا الإيمان والأمل على صورة بيروت الأم .

انتظر لحظة، إلى أين تظن نفسك ذاهب ا

انتظري لحظة، إلى أين تظن ين نفسك ذاهبة

ويمكننا أن لا ننتظر الشخص الآخر لكي يقوم بالفعل أولا لابد أن نفعل ذلك بأنفسنا .

فهل فما ينتظرون بتكذيبك إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم من الأمم أي مثل وقائعهم من العذاب قل فانتظروا ذلك إني معكم من المنتظرين .

فهل ينتظر هؤلاء إلا يوم ا يعاينون فيه عذاب الله مثل أيام أسلافهم المكذبين الذين م ض وا قبلهم قل لهم أيها الرسول فانتظروا عقاب الله إني معكم من المنتظرين عقابكم .

فهل فما ينتظرون بتكذيبك إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم من الأمم أي مثل وقائعهم من العذاب قل فانتظروا ذلك إني معكم من المنتظرين .

فهل فما ينتظرون بتكذيبك إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم من الأمم أي مثل وقائعهم من العذاب قل فانتظروا ذلك إني معكم من المنتظرين .

فهل ينتظر هؤلاء إلا يوم ا يعاينون فيه عذاب الله مثل أيام أسلافهم المكذبين الذين م ض وا قبلهم قل لهم أيها الرسول فانتظروا عقاب الله إني معكم من المنتظرين عقابكم .

فهل ينتظر هؤلاء إلا يوم ا يعاينون فيه عذاب الله مثل أيام أسلافهم المكذبين الذين م ض وا قبلهم قل لهم أيها الرسول فانتظروا عقاب الله إني معكم من المنتظرين عقابكم .

وعندها يقول شخص ما، انتظر انتظر، لقد وجدته.

وانتظروا عاقبة أمركم إنا منتظرون ذلك .

والآن ماذا انتظرت يا رب. رجائي فيك هو .

فهل فما ينتظرون بتكذيبك إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم من الأمم أي مثل وقائعهم من العذاب قل فانتظروا ذلك إني معكم من المنتظرين .

فهل ينتظر هؤلاء إلا يوم ا يعاينون فيه عذاب الله مثل أيام أسلافهم المكذبين الذين م ض وا قبلهم قل لهم أيها الرسول فانتظروا عقاب الله إني معكم من المنتظرين عقابكم .

سوف تحدث.أنتظروها. أنتظروها

ولكن وضع وتنفيذ أرضية للحماية الاجتماعية يستغرق وقتا طويلا، ولا يبدو أن الحكومات راغبة في الانتظار.

أم بل يقولون هو شاعر نتربص به ري ب المنون حوادث الدهر فيهلك كغيره من الشعراء .

أم يقول المشركون لك أيها الرسول هو شاعر ننتظر به نزول الموت قل لهم انتظروا موتي فإني معكم من المنتظرين بكم العذاب ، وسترون لمن تكون العاقبة .

إنتظرني، إنتظر لحظة!

فأعرض عنهم وانتظر إنزال العذاب بهم إنهم منتظرون بك حادث موت أو قتل فيستريحون منك ، وهذا قبل الأمر بقتالهم .

فأعرض أيها الرسول عن هؤلاء المشركين ، ولا تبال بتكذيبهم ، وانتظر ما الله صانع بهم ، إنهم منتظرون ومتربصون بكم دوائر السوء ، فسيخزيهم الله ويذلهم ، وينصرك عليهم . وقد فعل فله الحمد والمنة .

إن الوعد الذي تقدمه ثورة الخدمات يتلخص في أن بلدان العالم لم تعد مضطرة للانتظار حتى تتمكن من الوقوف على أول طريق التنمية السريعة.

وانتظروا عاقبة أمركم إنا منتظرون ذلك .

ويا قوم اعملوا على مكانتكم حالتكم إني عامل على حالتي سوف تعلمون من موصولة مفعول العلم يأتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا انتظروا عاقبة أمركم إني معكم رقيب منتظر .

ويا قوم اعملوا كل ما تستطيعون على طريقتكم وحالتكم ، إني عامل مثابر على طريقتي وما وهبني ربي م ن دعوتكم إلى التوحيد ، سوف تعلمون م ن منا يأتيه عذاب يذل ه ، وم ن منا كاذب في قوله ، أنا أم أنتم وانتظروا ما سيحل بكم إني معكم من المنتظرين . وهذا تهديد شديد لهم .

لكني أظن أن هناك بعض الناس الجالسين هنا يفكرون حيال أسئلة مقلقة، من نوع، لحظة، لحظة، لحظة، لحظة، لحظة، لحظة، انتظروا لحظة، هناك شيء خاطئ في التدخل بهذه الطريقة في الطبيعة.

ألهم أرجل يمشون بها أم بل أ لهم أيد جمع يد يبطشون بها أم بل أ لهم آذان يسمعون بها استفهام إنكاري ، أي ليس لهم شيء من ذلك مما هو لكم فكيف تعبدوهم وأنتم حالا منهم قل لهم يا محمد ادعوا شركاءكم إلى هلاكي ثم كيدون فلا ت نظرون تمهلون فإني لا أبالي بكم .

أخبره بأن ينتظر

يجب ان تنتظر.

انت بحاجة للانتظار.

واصلت الش رطة الانتظار.

وفي النهاية يجب أن ننتظر لنرى ما سيحدث في الأيام القليلة التالية، يجب أن ننتظر ونرى رد فعل النظام.

فهل فما ينتظرون بتكذيبك إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم من الأمم أي مثل وقائعهم من العذاب قل فانتظروا ذلك إني معكم من المنتظرين .

فهل ينتظر هؤلاء إلا يوم ا يعاينون فيه عذاب الله مثل أيام أسلافهم المكذبين الذين م ض وا قبلهم قل لهم أيها الرسول فانتظروا عقاب الله إني معكم من المنتظرين عقابكم .

هل ينظرون أي كفار مكة ، أي ما ينتظرون إلا الساعة أن تأتيهم بدل من الساعة بغتة فجأة وهم لا يشعرون بوقت مجيئها قبله .

هل ينتظر هؤلاء الأحزاب المختلفون في عيسى ابن مريم إلا الساعة أن تأتيهم فجأة ، وهم لا يشعرون ولا يفطنون

فاصبر لحكم ربك عليك بتبليغ رسالته ولا تطع منهم أي الكفار آثما أو كفورا أي عتبة بن ربيعة والوليد بن المغيرة قالا للنبي صلى الله عليه وسلم ارجع عن هذا الأمر . ويجوز أن يراد كل آثم وكافر أي لا تطع أحدهما أ يا كان فيما دعاك إليه من إثم أو كفر .