من هؤلاء الأشخاص

من هؤلاء

الذين ينفقون في طاعة الله في السراء والضراء الي سر والعسر والكاظمين الغيظ الكافين عن إمضائه مع القدرة والعافين عن الناس ممن ظلمهم أي التاركين عقوبتهم والله يحب المحسنين بهذه الأفعال ، أي يثبهم .

الذين ينفقون أموالهم في اليسر والعسر ، والذين يمسكون ما في أنفسهم من الغيظ بالصبر ، وإذا ق د روا ع ف وا عم ن ظلمهم . وهذا هو الإحسان الذي يحب الله أصحابه .

يسقط كل اللي له سلطة من غير تفويض من الناس و كل اللي بيمارس سلطته بما يخالف تفويض الناس

وصار مرشدو هذا الشعب مضلين ومرشدوه مبتلعين.

ولأولئك الذين يعرفوني، سيمكنكم فهم مزاحي.

الذين ينفقون في طاعة الله في السراء والضراء الي سر والعسر والكاظمين الغيظ الكافين عن إمضائه مع القدرة والعافين عن الناس ممن ظلمهم أي التاركين عقوبتهم والله يحب المحسنين بهذه الأفعال ، أي يثبهم .

الذين ينفقون أموالهم في اليسر والعسر ، والذين يمسكون ما في أنفسهم من الغيظ بالصبر ، وإذا ق د روا ع ف وا عم ن ظلمهم . وهذا هو الإحسان الذي يحب الله أصحابه .

وكما هي الحال عادة، فإن الناس الذين يعانون هم الأكثر احتياجا إلى اهتمام العالم.

أولئك الموصوفون بهذه الصفات أصحاب الميمنة اليمين .

الذين فعلوا هذه الأفعال ، هم أصحاب اليمين ، الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات اليمين إلى الجنة .

فالناس الذي يعانون الآن ليسوا هم الذين استغلوا النظام وأحدثوا الأزمة.

تحتوي الرواية على ثلاثة أنواع من الشخصيات شخصيات خيالية محضة، وشخصيات مستوحاة من اشخاص حقيقيون ولكنها خيالية، إلى جانب الشخصيات الواقعية في الحرب.

يسقط كل اللي بيعذب و بيقتل و بيهين كرامة الناس

والذين سعو ا في آياتنا القرآن بإبطالها معج زين من اتبع النبي أي ينسبونهم إلى العجز ، ويثبطونهم عن الإيمان أو مقدرين عجزنا عنهم ، وفي قراءة معاجزين مسابقين لنا ، أي يظنون أن يفوتونا بإنكارهم البعث والعقاب أولئك أصحاب الجحيم النار .

والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة الشمال .

قتل لعن أصحاب الأخدود الشق في الأرض .

والذين كفروا بالقرآن هم الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات الشمال إلى النار .

وتلك الأمثال في القرآن نضربها نجعلها للناس وما يعقلها أي يفهمها إلا العالمون المتدبرون .

وهذه الأمثال نضربها للناس لينتفعوا بها ويتعلموا منها ، وما يعقلها إلا العالمون بالله وآياته وشرعه .

والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم .

ولقد علمنا المستقدمين منكم أي من تقدم من الخلق من لدن آدم ولقد علمنا المستأخرين المتأخرين إلى يوم القيامة .

والذين جحدوا وحدانية الله الدالة على الحق المبين ، وكذ بوا بأدلته التي جاءت بها الرسل ، هم أهل النار الملازمون لها .

ولقد علمنا م ن هلك منكم م ن لدن آدم ، وم ن هو حي ، وم ن سيأتي إلى يوم القيامة .

إن أولى الناس أحقهم بإبراهيم لل ذ ين اتبعوه في زمانه وهذا النبي محمد لموافقته له في أكثر شرعه والذين آمنوا من أمته فهم الذين ينبغي أن يقولوا نحن على دينه لا أنتم والله ولي المؤمنين ناصرهم وحافظهم .

إن أحق الناس بإبراهيم وأخصهم به ، الذين آمنوا به وصدقوا برسالته واتبعوه على دينه ، وهذا النبي محمد صلى الله عليه وسلم والذين آمنوا به . والله ولي المؤمنين به المتبعين شرعه .

والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم .

والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة الشمال .

والذين كفروا وكذ بوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم .

الذين إذا اكتالوا على أي من الناس يستوفون الكيل .

والذين جحدوا وحدانية الله الدالة على الحق المبين ، وكذ بوا بأدلته التي جاءت بها الرسل ، هم أهل النار الملازمون لها .

والذين كفروا بالقرآن هم الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات الشمال إلى النار .

والذين جحدوا وحدانية الله وأنكروا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، وكذ بوا بآياته المنزلة على رسله ، أولئك هم أصحاب النار الملازمون لها .

وويل للحبالى والمرضعات في تلك الايام لانه يكون ضيق عظيم على الارض وسخط على هذا الشعب.

يا أيها الذين آمنوا استعينوا على الآخرة بالصبر على الطاعة والبلاء والصلاة خصها بالذكر لتكررها وعظمها إن الله مع الصابرين بالعون .

إن أولى الناس أحقهم بإبراهيم لل ذ ين اتبعوه في زمانه وهذا النبي محمد لموافقته له في أكثر شرعه والذين آمنوا من أمته فهم الذين ينبغي أن يقولوا نحن على دينه لا أنتم والله ولي المؤمنين ناصرهم وحافظهم .

إن أحق الناس بإبراهيم وأخصهم به ، الذين آمنوا به وصدقوا برسالته واتبعوه على دينه ، وهذا النبي محمد صلى الله عليه وسلم والذين آمنوا به . والله ولي المؤمنين به المتبعين شرعه .

إن أولى الناس أحقهم بإبراهيم لل ذ ين اتبعوه في زمانه وهذا النبي محمد لموافقته له في أكثر شرعه والذين آمنوا من أمته فهم الذين ينبغي أن يقولوا نحن على دينه لا أنتم والله ولي المؤمنين ناصرهم وحافظهم .

إن أحق الناس بإبراهيم وأخصهم به ، الذين آمنوا به وصدقوا برسالته واتبعوه على دينه ، وهذا النبي محمد صلى الله عليه وسلم والذين آمنوا به . والله ولي المؤمنين به المتبعين شرعه .

قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون يخافون أيام الله وقائعه ، أي اغفر للكفار ما وقع منهم من الأذى لكم وهذا قبل الأمر بجهادهم ليجزي أي الله وفي قراءة بالنون قوما بما كانوا يكسبون من الغفر للكفار أذاهم .

ذلك أي إضلال الأعمال وتكفير السيئات بأن بسبب أن الذين كفروا اتبعوا الباطل الشيطان وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق القرآن من ربهم كذلك أي مثل ذلك البيان يضرب الله للناس أمثالهم يبي ن أحوالهم ، أي فالكافر يحبط عمله ، والمؤمن يغفر له .

قل أيها الرسول للذين صد قوا بالله وات ب عوا رسله يعفوا ، ويتجاوزوا عن الذين لا يرجون ثواب الله ، ولا يخافون بأسه إذا هم نالوا الذين آمنوا بالأذى والمكروه ليجزي الله هؤلاء المشركين بما كانوا يكسبون في الدنيا من الآثام وإيذاء المؤمنين .

لماذا لا ينظر إلي من ينتقد السلطة أو الحكومة بأنه يطمح إلى الإصلاح و إن النقد ليس إلا أمر بالمعروف و نهي عن المنكر .

يسقط كل اللي بيسرق قوت الناس و يدمر مساكنهم و صحتهم و بيئتهم