خالدين فيها أي اللعنة أو النار المدلول بها عليها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ي نظرون يمهلون .

ماكثين في النار ، لا ي رفع عنهم العذاب قليلا ليستريحوا ، ولا ي ؤخر عنهم لمعذرة يعتذرون بها .

يكتب هذا للدور الآخر وشعب سوف يخلق يسبح الرب .

سيهزم الجمع ويولون الدبر فهزموا ببدر ونصر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم .

سيهزم جمع كفار مكة أمام المؤمنين ، ويول ون الأدبار ، وقد حدث هذا يوم بدر .

اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب يحاسب جميع الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك .

اليوم تثاب كل نفس بما كسبت في الدنيا من خير وشر ، لا ظلم لأحد اليوم بزيادة في سيئاته أو نقص من حسناته . إن الله سبحانه وتعالى سريع الحساب ، فلا تستبطئوا ذلك اليوم فإنه قريب .

وفي اليوم الخامس عشر من هذا الشهر عيد سبعة ايام يؤكل فطير.

اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب يحاسب جميع الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك .

اليوم تثاب كل نفس بما كسبت في الدنيا من خير وشر ، لا ظلم لأحد اليوم بزيادة في سيئاته أو نقص من حسناته . إن الله سبحانه وتعالى سريع الحساب ، فلا تستبطئوا ذلك اليوم فإنه قريب .

5 يكون اتفاق المقر مستقلا عن هذا الاتفاق.

فندم الرب على هذا. فهو ايضا لا يكون قال السيد الرب.

فهذا يعود الى خلاصي ان الفاجر لا يأتي قدامه.

فيتبر أ الرجل من الذنب وتلك المرأة تحمل ذنبها

الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا الانجيل في كل العالم يخبر ايضا بما فعلته هذه تذكارا لها

ثم يخرج التخم الى زفرون وتكون مخارجه عند حصر عينان. هذا يكون لكم تخم الشمال.

ثم يخرج التخم الى زفرون وتكون مخارجه عند حصر عينان. هذا يكون لكم تخم الشمال.

من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا.

وترى كل أمة أي أهل دين جاثية على الركب أو مجتمعة كل أمة تدعى إلى كتابها كتاب أعمالها ويقال لهم اليوم تجزون ما كنتم تعملون أي جزاءه .

وترى أيها الرسول يوم تقوم الساعة أهل كل ملة ودين جاثمين على ر ك بهم ، كل أمة ت د عى إلى كتاب أعمالها ، ويقال لهم اليوم ت جزون ما كنتم تعملون من خير أو شر .

وقيل اليوم ننساكم نترككم في النار كما نسيتم لقاء يومكم هذا أي تركتم العمل للقائه ومأواكم النار وما لكم من ناصرين مانعين منه .

وقيل لهؤلاء الكفرة اليوم نترككم في عذاب جهنم ، كما تركتم الإيمان بربكم والعمل للقاء يومكم هذا ، ومسكنكم نار جهنم ، وما لكم من ناصرين ينصرونكم من عذاب الله .

هذا نزلهم ما أعد لهم يوم الدين يوم القيامة .

يغشى الناس فقالوا هذا عذاب أليم .

هذا نزلهم ما أعد لهم يوم الدين يوم القيامة .

هذا نزلهم ما أعد لهم يوم الدين يوم القيامة .

هذا الذي يلقونه من العذاب هو ما أ عد لهم من الزاد يوم القيامة . وفي هذا توبيخ لهم وتهك م بهم .

فانتظر أيها الرسول بهؤلاء المشركين يوم تأتي السماء بدخان مبين واضح يعم الناس ، ويقال لهم هذا عذاب مؤلم موجع ، ثم يقولون سائلين رفعه وكشفه عنهم ربنا اكشف عنا العذاب ، فإن كشفته عنا فإنا مؤمنون بك .

هذا الذي يلقونه من العذاب هو ما أ عد لهم من الزاد يوم القيامة . وفي هذا توبيخ لهم وتهك م بهم .

هذا الذي يلقونه من العذاب هو ما أ عد لهم من الزاد يوم القيامة . وفي هذا توبيخ لهم وتهك م بهم .

فندم الرب على هذا. لا يكون قال الرب

3 يخصم من هذه الدفعات المقدمة

ولا يجوز بحال تسمية هذا الخليط باسم زيت الزيتون ().

يأتون ويخبرون ببره شعبا سيولد بانه قد فعل

يتعجب المستقيمون من هذا والبريء ينتهض على الفاجر.

يرى ذلك الودعاء فيفرحون وتحيا قلوبكم يا طالبي الله .

في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا.

في تلك الايام يخلص يهوذا وتسكن اورشليم آمنة وهذا ما تتسمى به الرب برنا.

في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا.

في تلك الايام يخلص يهوذا وتسكن اورشليم آمنة وهذا ما تتسمى به الرب برنا.

فندم الرب على هذا. فهو ايضا لا يكون قال السيد الرب.

أولئك الذين حبطت بطلت أعمالهم ما عملوا من خير كصدقة وصلة رحم في الدنيا والآخرة فلا اعتداد بها لعدم شرطها وما لهم من ناصرين مانعين من العذاب .

أولئك الذين بطلت أعمالهم في الدنيا والآخرة ، فلا ي قبل لهم عمل ، وما لهم من ناصر ينصرهم من عذاب الله .

هذا الشهر يكون لكم راس الشهور. هو لكم اول شهور السنة.

هذه تكون شريعة الابرص يوم طهره يؤتى به الى الكاهن.