و المكافآت هي مكعب تفاح .

و ماذا كانت جوائزهم

ماذا سأفعل لقد وهبت المكافآت و لم يحدث شيئا

ماذا عن المكافآت

86 وينبغـي أن تكون المساءلة مصحوبة بالجوائز والحوافز.

فان مبدا العصى والجزرة مبهر جدا في التاثير على الاداء

وهي تكافئ التسامح ﻻ الكراهية.

الأشخاص الذين قدم إليهم المكافأة المتوسطة لم يقوموا بعمل أفضل من الذين قدم إليهم المكافأة الصغيرة.

فسنسيره لليسرى للجنة .

فأم ا من بذل من ماله واتقى الله في ذلك ، وصد ق بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسنرشده ونوفقه إلى أسباب الخير والصلاح ونيس ر له أموره .

ويجندهم المتاجرون والإرهابيون بعرض مكافآت مغرية.

تقول الجوائز دائما حيا او ميتا

ليوفيهم أجورهم ثواب أعمالهم المذكورة ويزيدهم من فضله إنه غفور لذنوبهم شكور لطاعتهم .

تشجيع استهداف الإرهابيين في إطار برامج مكافآت عالمية.

فكر بالمكافآت وأميال السفر المجانية

وللمجموعة الأخرى قام بتقديم مكافآت.

و كل من هذه المكافئات ت عاير بعناية لذلك العنصر.

بدلا من المكافات النقدية الفورية خصما على بطاقة إئتمانك أو الخصومات على الشراء، حوالي 529 مكافاة من أجل تعليم الطلاب

وإذا حالفهم الحظ، فإن المكافآت تكون هائلة.

يقدم الأبطال مكافئات مالية جيدة للرابحين.

الشر يتبع الخاطئين والصد يقون يجازون خيرا.

انما الهدف هو تحريك الابداع

ثانيا محفزات إذا فسوف تلك دائما تدم ر الإبداع.

لقد كان هناك حالا. جورج, هيا من هنا

غدا، غنائم الحرب ستوزع علينا

هل هكذا تكافى اليونان ابطالها

سأفوز بتلك المكافآت حالما استعد

فهو يكافئ الطموح، ويعزز سياسات الحصول على المنصب بأي ثمن، ويقلل من شأن الجدارة.

وذلك لأنه قيامه بهذا لن يسفر إلا عن مكافأة البنوك عن تجاوزات الماضي ـ وفرض ضريبة على المدخرين.

ونؤيد وضع هيكل دولي للدعم يكافئ على الأداء والإصلاحات الحقيقية.

لو هنموت دا برضو جايز والشهادة من الجوايز

وأن عذابي للعصاة هو العذاب الأليم المؤلم .

وأن عذابي للعصاة هو العذاب الأليم المؤلم .

أخبر أيها الرسول عبادي أني أنا الغفور للمؤمنين التائبين ، الرحيم بهم ، وأن عذابي هو العذاب المؤلم الموجع لغير التائبين . وأخبرهم أيها الرسول عن ضيوف إبراهيم من الملائكة الذين بش روه بالولد ، وبهلاك قوم لوط .

أخبر أيها الرسول عبادي أني أنا الغفور للمؤمنين التائبين ، الرحيم بهم ، وأن عذابي هو العذاب المؤلم الموجع لغير التائبين . وأخبرهم أيها الرسول عن ضيوف إبراهيم من الملائكة الذين بش روه بالولد ، وبهلاك قوم لوط .

وفي الداخل فلميركيل أن تأمل في جني الثمار.

وأن عذابي للعصاة هو العذاب الأليم المؤلم .

أخبر أيها الرسول عبادي أني أنا الغفور للمؤمنين التائبين ، الرحيم بهم ، وأن عذابي هو العذاب المؤلم الموجع لغير التائبين . وأخبرهم أيها الرسول عن ضيوف إبراهيم من الملائكة الذين بش روه بالولد ، وبهلاك قوم لوط .

أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا في الهمزتين في الثلاثة مواضع ما تقدم لمدينون مجزيون ومحاسبون أنكر ذلك أيضا .

يقول كيف تصد ق بالبعث الذي هو في غاية الاستغراب أإذا متنا وتمزقنا وصرنا تراب ا وعظام ا ، ن بعث ون حاسب ون جازى بأعمالنا

و ماذا سيكون عقابي

من كان يريد بعمله ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة لمن أراده لا عند غيره فلم يطلب أحدكم الأخس وهلا طلب الأعلى بإخلاصه له حيث كان مطلبه لا يوجد إلا عنده وكان الله سميعا بصيرا .

من يرغب منكم أيها الناس في ثواب الدنيا ويعرض عن الآخرة ، فعند الله وحده ثواب الدنيا والآخرة ، فليطلب من الله وحده خيري الدنيا والآخرة ، فهو الذي يملكهما . وكان الله سميع ا لأقوال عباده ، بصير ا بأعمالهم ونياتهم ، وسيجازيهم على ذلك .

نفس الموضوع. مجموعة من الألعاب وثلاث درجات من المكافآت.

ويمكن تحقيق ذلك من خلال تحويل المهمة إلى منافسة ودية بين أفراد الجماعة، أو ربطها بمكافآت أو عقوبات استناد ا إلى أداء الجماعة ككل (فورسيث، 2006).