ولا أنتم عابدون في الاستقبال ما أعبد علم الله منهم أنهم لا يؤمنون ، وإطلاق ما على الله على وجه المقابلة .

ولا أنتم عابدون مستقبلا ما أعبد . وهذه الآية نزلت في أشخاص بأعيانهم من المشركين ، قد علم الله أنهم لا يؤمنون أبد ا .

والرب سائر امامك. هو يكون معك. لا يهملك ولا يتركك. لا تخف ولا ترتعب

فلا تطلبوا انتم ما تأكلون وما تشربون ولا تقلقوا.

ولا أنا عابد في الاستقبال ما عبدتم .

لا ترى فيها عوجا انخفاضا ولا أم تا ارتفاعا .

إن لك أ لا تجوع فيها ولا تعرى .

ولا أنا عابد ما عبدتم من الأصنام والآلهة الباطلة .

فيترك الأرض حينئذ منبسطة مستوية ملساء لا نبات فيها ، لا يرى الناظر إليها م ن استوائها م ي لا ولا ارتفاع ا ولا انخفاض ا .

إن لك يا آدم في هذه الجنة أن تأكل فلا تجوع ، وأن ت ل ب س فلا ت ع رى .

لن تنفعكم أرحامكم قراباتكم و لا أولادكم المشركون الذين لأجلهم أسررتم الخبر من العذاب في الآخرة يوم القيامة ي فص ل بالبناء للمفعول والفاعل بينكم وبينهم فتكونون في الجنة وهم جملة الكفار في النار والله بما تعلمون بصير .

لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .

لانك لن تترك نفسي في الهاوية. لن تدع تقي ك يرى فسادا .

لانك لن تترك نفسي في الهاوية ولا تدع قدوسك يرى فسادا .

ولا اسم ع فيك من بعد تعيير الامم ولا تحملين تعيير الشعوب بعد ولا تعثرين شعوبك بعد يقول السيد الرب

لن تنفعكم أرحامكم قراباتكم و لا أولادكم المشركون الذين لأجلهم أسررتم الخبر من العذاب في الآخرة يوم القيامة ي فص ل بالبناء للمفعول والفاعل بينكم وبينهم فتكونون في الجنة وهم جملة الكفار في النار والله بما تعلمون بصير .

لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .

لانه ان كان الله لم يشفق على الاغصان الطبيعية فلعله لا يشفق عليك ايضا.

هكذا لانك فاتر ولست باردا ولا حارا انا مزمع ان اتقيأك من فمي

قل لا تسألون عما أجرمنا أذنبنا ولا نسأل عما تعملون لأنا بريئون منكم .

قل لا ت سألون عن ذنوبنا ، ولا ن سأل عن أعمالكم لأننا بريئون منكم وم ن كفركم .

لن تنفعكم أرحامكم قراباتكم و لا أولادكم المشركون الذين لأجلهم أسررتم الخبر من العذاب في الآخرة يوم القيامة ي فص ل بالبناء للمفعول والفاعل بينكم وبينهم فتكونون في الجنة وهم جملة الكفار في النار والله بما تعلمون بصير .

لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .

فلا ترض منه ولا تسمع له ولا تشفق عينك عليه ولا ترق له ولا تستره

فإنكم وما تعبدون من الأصنام .

فإنكم أيها المشركون بالله وما تعبدون من دون الله من آلهة ، ما أنتم بمضل ين أحد ا إلا م ن قد ر الله عز وجل عليه أن ي ص ل ى الجحيم لكفره وظلمه .

قل لا تسألون عما أجرمنا أذنبنا ولا نسأل عما تعملون لأنا بريئون منكم .

قل لا ت سألون عن ذنوبنا ، ولا ن سأل عن أعمالكم لأننا بريئون منكم وم ن كفركم .

أيا كان منظورك للأمر، فإن لعبة النهاية المقبلة لن تكون بسيطة ولا منظمة.

اليوم ما إلي مراق حقق معك ومعو، وبكرا ما إلي.

وأنك بفتح الهمزة وكسرها عطف على اسم إن وجملتها لا تظمأ فيها تعطش ولا تضحى لا يحصل لك حر شمس الضحى لانتفاء الشمس في الجنة .

وأن لك ألا تعطش في هذه الجنة ولا يصيبك حر الشمس .

لا ينظر الى فدية ما ولا يرضى ولو اكثرت الرشوة

وان لم تغفروا للناس زلاتهم لا يغفر لكم ابوكم ايضا زلاتكم

وان لم تغفروا انتم لا يغفر ابوكم الذي في السموات ايضا زلاتكم

يا ابن آدم هانذا آخذ عنك شهوة عينيك بضربة فلا تنح ولا تبك ولا تنزل دموعك.

فقال لهم جدعون لا اتسلط انا عليكم ولا يتسلط ابني عليكم. الرب يتسلط عليكم.

لانه هكذا قال الرب لا ترون ريحا ولا ترون مطرا وهذا الوادي يمتلئ ماء فتشربون انتم وماشيتكم وبهائمكم.

ولا تسرق.

فلنأتينك بسحر مثله يعارضه فاجعل بيننا وبينك موعدا لذلك لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا منصوب بنزع الخافض في س وى بكسر أوله وضمه أي وسطا تستوي مسافة الجائي إليه من الطرفين .

فسوف نأتيك بسحر مثل سحرك ، فاجعل بيننا وبينك موعد ا محدد ا ، لا نخلفه نحن ولا تخلفه أنت ، في مكان مستو معتدل بيننا وبينك .

فاننا ايضا حين كنا عندكم اوصيناكم بهذا انه ان كان احد لا يريد ان يشتغل فلا ياكل ايضا.

فإنكم وما تعبدون من الأصنام .

فإنكم أيها المشركون بالله وما تعبدون من دون الله من آلهة ، ما أنتم بمضل ين أحد ا إلا م ن قد ر الله عز وجل عليه أن ي ص ل ى الجحيم لكفره وظلمه .

وأيضا لن يجلبه الأمن وحده.