إن جهنم كانت مرصادا راصدة أو مرصدة .

هو لي دب كامن اسد في مخابئ.

هو لي دب كامن اسد في مخابئ.

وان دفعه ببغضة او القى عليه شيئا بتعمد فمات

ولكن ان دفعه بغتة بلا عداوة او القى عليه اداة ما بلا تعم د

وهم يراقبونه طالبين ان يصطادوا شيئا من فمه لكي يشتكوا عليه

كلام الاشرار كمون للدم اما فم المستقيمين فينجيهم.

ولكن ابن اخت بولس سمع بالكمين فجاء ودخل المعسكر واخبر بولس .

ولكن ابن اخت بولس سمع بالكمين فجاء ودخل المعسكر واخبر بولس .

وأنا كنا أي قبل مبعثه نقعد منها مقاعد للسمع أي نستمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا أرصد له ليرمى به .

وأنا كنا قبل ذلك نتخذ من السماء مواضع لنستمع إلى أخبارها ، فمن يحاول الآن استراق السمع يجد له شهاب ا بالمرصاد ، ي حرقه ويهلكه . وفي هاتين الآيتين إبطال مزاعم السحرة والمشعوذين ، الذين يد عون علم الغيب ، ويغررون بضعفة العقول بكذبهم وافترائهم .

وأنا كنا أي قبل مبعثه نقعد منها مقاعد للسمع أي نستمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا أرصد له ليرمى به .

وأنا كنا قبل ذلك نتخذ من السماء مواضع لنستمع إلى أخبارها ، فمن يحاول الآن استراق السمع يجد له شهاب ا بالمرصاد ، ي حرقه ويهلكه . وفي هاتين الآيتين إبطال مزاعم السحرة والمشعوذين ، الذين يد عون علم الغيب ، ويغررون بضعفة العقول بكذبهم وافترائهم .

اخدم الرب بكل تواضع ودموع كثيرة وبتجارب اصابتني بمكايد اليهود.

وأنا كنا أي قبل مبعثه نقعد منها مقاعد للسمع أي نستمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا أرصد له ليرمى به .

وأنا كنا قبل ذلك نتخذ من السماء مواضع لنستمع إلى أخبارها ، فمن يحاول الآن استراق السمع يجد له شهاب ا بالمرصاد ، ي حرقه ويهلكه . وفي هاتين الآيتين إبطال مزاعم السحرة والمشعوذين ، الذين يد عون علم الغيب ، ويغررون بضعفة العقول بكذبهم وافترائهم .

فخرج جعل بن عابد ووقف في مدخل باب المدينة. فقام ابيمالك والشعب الذي معه من المكمن.

لكني أظن أن هناك بعض الناس الجالسين هنا يفكرون حيال أسئلة مقلقة، من نوع، لحظة، لحظة، لحظة، لحظة، لحظة، لحظة، انتظروا لحظة، هناك شيء خاطئ في التدخل بهذه الطريقة في الطبيعة.

وعندها يقول شخص ما، انتظر انتظر، لقد وجدته.

إن جهنم كانت مرصادا راصدة أو مرصدة .

إن جهنم كانت مرصادا راصدة أو مرصدة .

كان سامي مستلقيا مي تا في غرفة نومه.

أو مسكينا ذا متربة لصوق بالتراب لفقره ، وفي قراءة بدل الفعلين مصدران مرفوعان مضاف الأول لرقبة وينون الثاني فيقدر قبل العقبة اقتحام ، والقراءة المذكورة بيانه .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

أو إطعام في يوم ذي مجاعة شديدة ، يتيم ا من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم ، أو فقير ا معدم ا لا شيء عنده .

حيث يقول

إنتظرني، إنتظر لحظة!

وانتظروا عاقبة أمركم إنا منتظرون ذلك .

أنت تكذب، أليس كذلك

كانت ليلى متمد دة هناك.

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

ناصية بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة وصفها بذلك مجاز ا والمراد صاحبها .

تعبت من الرقود في السرير طوال اليوم.

أو مسكينا ذا متربة لصوق بالتراب لفقره ، وفي قراءة بدل الفعلين مصدران مرفوعان مضاف الأول لرقبة وينون الثاني فيقدر قبل العقبة اقتحام ، والقراءة المذكورة بيانه .

أو إطعام في يوم ذي مجاعة شديدة ، يتيم ا من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم ، أو فقير ا معدم ا لا شيء عنده .

ها انكم متكلون على كلام الكذب الذي لا ينفع.

ها انكم متكلون على كلام الكذب الذي لا ينفع.

انتظر في غرفة الانتظار.