لذا فإنني أقر بذنبي فيما يتصل بالتهمة التي وجهها إلي محاوري الاقتصادي المنتقد.

ملاحظة اعترف إفيتسا راييتش بالتهم الموجهة إليه، وهو باق في الحبس إلى حين الحكم عليه.

(هـ) عدم إجبار الطفل على الإقرار بما نسب إليه أو الإدلاء بالشهادة.

وفي قضية أخرى، أقر المتهم، إيفيتشا راجيتش، بجرمه في 26 تشرين الأول أكتوبر 2005.

لذلك اخاصمكم بعد يقول الرب وبني بنيكم اخاصم.

ويصعب في هذه المرحلة تقدير عدد المتهمين في المحكمة الجنائية لرواندا الذين قد ي قر ون مستقبلا بالجرم.

ويتعذر في هذه المرحلة تقدير عدد المتهمين في المحكمة الجنائية لرواندا الذين قد يكون جوابهم مستقبلا إقرارا بالجرم.

ولا يحق لي أن ألتمس العون من الحكومة.

ويرى العرب أن المسؤولين الأوروبيين يعترفون بالذنب ضمنا في مواجهة هذه الاتهامات حين يشيرون إلى السياسات التعددية المعقدة التي تتبناها أوروبا والطبيعة البيروقراطية التي يتسم بها الاتحاد الأوروبي.

وكان من المعتزم إحالة متهم آخر، هو ميروسلاف برالو، إلى البوسنة والهرسك، عملا بالقاعدة 11 مكررا. وقد أقر بجرمه في 19 تموز يوليه 2005.

ومن شأن هذه الحالة أن تجعل الشخص غير مؤهل للدفاع عن نفسه، بريئا كان أو مذنبا، لأنه كان وحسب مخبولا وقت ارتكاب جريمة القتل.

تضمنت قضية كيبيك (لجنة حقوق الشخص وحقوق الشباب) ضد شركة ماكستيل كيبيك رجلا اعترف بذنبه في سياق تهم جنائية.

ولا أشعر بالذنب.

لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا كعذابكم .

فيقال لهم تيئيس ا ، لا ت د عوا اليوم بالهلاك مرة واحدة ، بل مرات كثيرة ، فلن يزيدكم ذلك إلا غم ا ، فلا خلاص لكم .

( قال سلام عليك ) مني أي لا أصيبك بمكروه ( سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا ) من حفي أي بارا فيجيب دعائي وقد أوفى بوعده المذكور في الشعراء واغفر لأبي وهذا قبل أن يتبين له أنه عدو الله كما ذكره في براءة .

قال إبراهيم لأبيه سلام عليك مني فلا ينالك مني ما تكره ، وسوف أدعو الله لك بالهداية والمغفرة . إن ربي كان رحيم ا رؤوف ا بحالي يجيبني إذا دعوته .

لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا كعذابكم .

فيقال لهم تيئيس ا ، لا ت د عوا اليوم بالهلاك مرة واحدة ، بل مرات كثيرة ، فلن يزيدكم ذلك إلا غم ا ، فلا خلاص لكم .

ذهبت لمقابلته للاعتراض على القانون ولكنني أخفقت في إقناعه (بالعدول عن قراره)

من هو الذي يخاصمني حتى اصمت الآن واسلم الروح

وآتي بكم الى برية الشعوب واحاكمكم هناك وجها لوجه.

حاكموا امكم حاكموا لانها ليست امرأتي وانا لست رجلها لكي تعزل زناها عن وجهها وفسقها من بين ثدييها

وتقولين لاني تبرأت ارتد غضبه عني حقا. هانذا احاكمك لانك قلت لم اخطئ.

ولكن هل لل ه قال احتملت. لا اعود افسد.

كما حاكمت آباءكم في برية ارض مصر كذلك احاكمكم يقول السيد الرب.

قال سوف أستغفر لكم ربي إنه الغفور الرحيم أخ ر ذلك إلى السحر ليكون أقرب إلى الإجابة أو إلى ليلة الجمعة ثم توجهوا إلى مصر وخرج يوسف والأكابر لتلقيهم .

قال يعقوب سوف أسأل ربي أن يغفر لكم ذنوبكم ، إنه هو الغفور لذنوب عباده التائبين ، الرحيم بهم .

ويا قوم استغفروا ربكم من الشرك ثم توبوا ارجعوا إليه بالطاعة يرسل السماء المطر وكانوا قد منعوه عليكم م درارا كثير الدرور ويزدكم قوة إلى مع قوتكم بالمال والولد ولا تتولوا مجرمين مشركين .

ويا قوم اطلبوا مغفرة الله والإيمان به ، ثم توبوا إليه من ذنوبكم ، فإنكم إن فعلتم ذلك يرسل المطر عليكم متتابع ا كثير ا ، فتكثر خيراتكم ، ويزدكم قوة إلى قوتكم بكثرة ذرياتكم وتتابع الن عم عليكم ، ولا ت عرضوا عما دعوتكم إليه مصر ين على إجرامكم .

واعتقد ان النساء فيما بينها تملك رغبة في ان تشعر من حولها بالذنب

ان كان من جهة قوة القوي يقول هانذا. وان كان من جهة القضاء يقول من يحاكمني.

وكانت الضحية تلو الأخرى تناشدني على نحو ينفطر له الفؤاد ساعديني .

وبالأسحار هم يستغفرون يقولون اللهم اغفر لنا .

كان هؤلاء المحسنون قليلا من الليل ما ينامون ، ي ص ل ون لربهم قانتين له ، وفي أواخر الليل قبيل الفجر يستغفرون الله من ذنوبهم .

1982 ترخيص بتقديم التماسات إلى المحكمة العليا

لذلك هكذا قال الرب. هانذا اخاصم خصومتك وانتقم نقمتك وانشف بحرها واجفف ينبوعها.

لذلك هكذا قال الرب. هانذا اخاصم خصومتك وانتقم نقمتك وانشف بحرها واجفف ينبوعها.

استغفر أيها الرسول للمنافقين أو لا تستغفر لهم ، فلن يغفر الله لهم ، مهما كثر استغفارك لهم وتكرر لأنهم كفروا بالله ورسوله . والله سبحانه وتعالى لا يوفق للهدى الخارجين عن طاعته .

قالت, نعم من يشعرون بالذنب شعروا به في ذلك اليوم , من يشعرون بالحزن حزنوا

الديمقراطيون المذنبون

عن المجرمين وحالهم ويقولون لهم بعد إخراج الموحدين من النار .

وأنا كأغلب النساء الغربيات، أفعل ذلك على نحو منتظم، وأشعر بلذة آثمة في كل مرة.

فكانت لحظة غمرتها دموع الفرح، لكن شعوري بالذنب تجاه ما حدث لم يفارقني.

بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة.