Translation of "give a taste" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Give - translation :

Taste - translation :

Keywords : أعطي تعطي سأعطيك أعطيك تعطيني ذوق طعم تذوق مذاق الذوق

Examples (External sources, not reviewed)

I'll give that bastard a taste of his own medicine.	سأ ذيق ذلك الوغد من مرارة كأس ه.
But We will certainly give the Unbelievers a taste of a severe Penalty , and We will requite them for the worst of their deeds .	قال الله تعالى فيهم فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم أسوأ الذي كانوا يعملون أي أقبح جزاء عملهم .
But We will certainly give the Unbelievers a taste of a severe Penalty , and We will requite them for the worst of their deeds .	فلنذيقن الذين قالوا هذا القول عذاب ا شديد ا في الدنيا والآخرة ، ولنجزينهم أسوأ ما كانوا يعملون من السيئات .
And if We give man a taste of Mercy from Us , and then withdraw it from him , verily ! He is despairing , ungrateful .	ولئن أذقنا الإنسان الكافر منا رحمة غنى وصحة ثم نزعناها منه إنه ليئوس قنوط من رحمة الله كفور شديد الكفر به .
And if We give man a taste of Mercy from Us , and then withdraw it from him , verily ! He is despairing , ungrateful .	ولئن أعطينا الإنسان م ن ا نعمة من صحة وأمن وغيرهما ، ثم سلبناها منه ، إنه ل شديد اليأس من رحمة الله ، ج حود بالنعم التي أنعم الله بها عليه .
So taste ( of that which ye have earned ) . No increase do We give you save of torment .	فذوقوا أي فيقال لهم في الآخرة عند وقوع العذاب ذوقوا جزاءكم فلن نزيدكم إلا عذابا فوق عذابكم .
So taste ( of that which ye have earned ) . No increase do We give you save of torment .	إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .
I can, however, give you at least a taste of what I regard as the most powerful theory of beauty we yet have.	ومع ذلك يمكنني أن أقدم لكم على الأقل نبذة عما أعتبره أقوى نظرية في الجمال لدينا في الوقت الحالي
If We give the human being a taste of mercy from Us , and then withdraw it from him , he becomes despairing and ungrateful .	ولئن أذقنا الإنسان الكافر منا رحمة غنى وصحة ثم نزعناها منه إنه ليئوس قنوط من رحمة الله كفور شديد الكفر به .
If We give the human being a taste of mercy from Us , and then withdraw it from him , he becomes despairing and ungrateful .	ولئن أعطينا الإنسان م ن ا نعمة من صحة وأمن وغيرهما ، ثم سلبناها منه ، إنه ل شديد اليأس من رحمة الله ، ج حود بالنعم التي أنعم الله بها عليه .
So taste you ( the results of your evil actions ) no increase shall We give you , except in torment .	فذوقوا أي فيقال لهم في الآخرة عند وقوع العذاب ذوقوا جزاءكم فلن نزيدكم إلا عذابا فوق عذابكم .
So taste you ( the results of your evil actions ) no increase shall We give you , except in torment .	إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .
And if We give man a taste of mercy from Us and then We withdraw it from him , indeed , he is despairing and ungrateful .	ولئن أذقنا الإنسان الكافر منا رحمة غنى وصحة ثم نزعناها منه إنه ليئوس قنوط من رحمة الله كفور شديد الكفر به .
And if We give man a taste of mercy from Us and then We withdraw it from him , indeed , he is despairing and ungrateful .	ولئن أعطينا الإنسان م ن ا نعمة من صحة وأمن وغيرهما ، ثم سلبناها منه ، إنه ل شديد اليأس من رحمة الله ، ج حود بالنعم التي أنعم الله بها عليه .
If We give man a taste of Mercy from Ourselves , and then withdraw it from him , behold ! he is in despair and ( falls into ) blasphemy .	ولئن أذقنا الإنسان الكافر منا رحمة غنى وصحة ثم نزعناها منه إنه ليئوس قنوط من رحمة الله كفور شديد الكفر به .
If We give man a taste of Mercy from Ourselves , and then withdraw it from him , behold ! he is in despair and ( falls into ) blasphemy .	ولئن أعطينا الإنسان م ن ا نعمة من صحة وأمن وغيرهما ، ثم سلبناها منه ، إنه ل شديد اليأس من رحمة الله ، ج حود بالنعم التي أنعم الله بها عليه .
Do heady times of struggle always give way to a somewhat deflating taste of victory? Am I merely a veteran wistfully reminiscing about the old days of struggle?	أهذه هي سمات الحالة السوية في كل الأحوال هل تؤدي أوقات النضال العصيبة إلى استسلام المناضلين في النهاية إلى حالة من الخواء والفراغ بعد تجرع كأس النصر هل أنا مجرد محارب قديم متلهف أخذه الحنين وتملكت منه ذكريات أيام النضال البعيدة
When We give mankind a taste of Our blessing , they rejoice therein but if they encounter tribulation because of their own actions they fall into despair .	وإذا أذقنا الناس كفار مكة وغيرهم رحمة نعمة فرحوا بها فرح بطر وإن تصبهم سيئة شدة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ييأسون من الرحمة ومن شأن المؤمن أن يشكر عند النعمة ويرجو ربه عند الشدة .
When We give mankind a taste of Our blessing , they rejoice therein but if they encounter tribulation because of their own actions they fall into despair .	وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We give people a taste of mercy , they rejoice in it , but when evil befalls them through the forwarding of their own hands , they become despondent .	وإذا أذقنا الناس كفار مكة وغيرهم رحمة نعمة فرحوا بها فرح بطر وإن تصبهم سيئة شدة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ييأسون من الرحمة ومن شأن المؤمن أن يشكر عند النعمة ويرجو ربه عند الشدة .
When We give people a taste of mercy , they rejoice in it , but when evil befalls them through the forwarding of their own hands , they become despondent .	وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We give people a taste of mercy , they rejoice in it . But when adversity befalls them , because of what their hands have perpetrated , they begin to despair .	وإذا أذقنا الناس كفار مكة وغيرهم رحمة نعمة فرحوا بها فرح بطر وإن تصبهم سيئة شدة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ييأسون من الرحمة ومن شأن المؤمن أن يشكر عند النعمة ويرجو ربه عند الشدة .
And when We give the people a taste of mercy after adversity has touched them , at once they conspire against Our verses . Say , Allah is swifter in strategy .	وإذا أذقنا الناس أي كفار مكة رحمة مطرا وخصبا من بعد ضراء بؤس وجدب مستهم إذا لهم مكر في آياتنا بالاستهزاء والتكذيب قل لهم الله أسرع مكرا مجازاة إن رسلنا الحفظة يكتبون ما تمكرون بالتاء والياء .
When We give people a taste of mercy , they rejoice in it . But when adversity befalls them , because of what their hands have perpetrated , they begin to despair .	وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We give men a taste of Our benevolence they start rejoicing in it . When misfortune befalls them as a result of what they have done themselves , they begin to despair .	وإذا أذقنا الناس كفار مكة وغيرهم رحمة نعمة فرحوا بها فرح بطر وإن تصبهم سيئة شدة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ييأسون من الرحمة ومن شأن المؤمن أن يشكر عند النعمة ويرجو ربه عند الشدة .
When We give men a taste of Our benevolence they start rejoicing in it . When misfortune befalls them as a result of what they have done themselves , they begin to despair .	وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
Taste disturbances Pine nuts can cause taste disturbances, lasting from a few days to a few weeks after consumption.	قد تتسبب حبوب الصنوبر في اضطرابات التذوق، دائم ا بين بضعة أيام إلى بضعة أسابيع بعد الاستهلاك.
And if We give him a taste of prosperity , after some adversity has afflicted him , he will say , Troubles have gone away from me . He becomes excited and proud .	ولئن أذقناه نعماء بعد ضر اء فقر وشدة م س ته ليقولون ذهب السيئات المصائب عني ولم يتوقع زوالها ولا شكر عليها إنه لفرح بطر فخور على الناس بما أوتي .
But if We give him a taste of favor after hardship has touched him , he will surely say , Bad times have left me . Indeed , he is exultant and boastful	ولئن أذقناه نعماء بعد ضر اء فقر وشدة م س ته ليقولون ذهب السيئات المصائب عني ولم يتوقع زوالها ولا شكر عليها إنه لفرح بطر فخور على الناس بما أوتي .
And if We give him a taste of prosperity , after some adversity has afflicted him , he will say , Troubles have gone away from me . He becomes excited and proud .	ولئن بسطنا للإنسان في دنياه ووس عنا عليه في رزقه بعد ضيق من العيش ، ليقول ن عند ذلك ذهب الضيق عني وزالت الشدائد ، إنه لب ط ر بالنعم ، مبالغ في الفخر والتعالي على الناس .
But if We give him a taste of favor after hardship has touched him , he will surely say , Bad times have left me . Indeed , he is exultant and boastful	ولئن بسطنا للإنسان في دنياه ووس عنا عليه في رزقه بعد ضيق من العيش ، ليقول ن عند ذلك ذهب الضيق عني وزالت الشدائد ، إنه لب ط ر بالنعم ، مبالغ في الفخر والتعالي على الناس .
And of His Signs is that He sends winds to herald good tidings and that He may give you a taste of His Mercy , and that ships may sail at His bidding , and you may seek His Bounty and give thanks to Him .	ومن آياته تعالى أن يرسل الرياح مبشرات بمعنى لتبشركم بالمطر وليذيقكم بها من رحمته المطر والخصب ولتجري الفلك السفن بها بأمره بإرادته ولتبتغوا تطلبوا من فضله الرزق بالتجارة في البحر ولعلكم تشكرون هذه النعم يا أهل مكة فتوحدوه .
You would taste a little of everything.	أما سليم فيعترف
You will indeed taste a painful punishment ,	إنكم فيه التفات لذائقوا العذاب الأليم .
You will indeed taste a painful punishment ,	إنكم أيها المشركون بقولكم وكفركم وتكذيبكم لذائقو العذاب الأليم الموجع .
When We give men a taste of Mercy , they exult thereat and when some evil afflicts them because of what their ( own ) hands have sent forth , behold , they are in despair !	وإذا أذقنا الناس كفار مكة وغيرهم رحمة نعمة فرحوا بها فرح بطر وإن تصبهم سيئة شدة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ييأسون من الرحمة ومن شأن المؤمن أن يشكر عند النعمة ويرجو ربه عند الشدة .
When We give men a taste of Mercy , they exult thereat and when some evil afflicts them because of what their ( own ) hands have sent forth , behold , they are in despair !	وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
But if We give him a taste of ( Our ) favours after adversity hath touched him , he is sure to say , All evil has departed from me Behold ! he falls into exultation and pride .	ولئن أذقناه نعماء بعد ضر اء فقر وشدة م س ته ليقولون ذهب السيئات المصائب عني ولم يتوقع زوالها ولا شكر عليها إنه لفرح بطر فخور على الناس بما أوتي .
But if We give him a taste of ( Our ) favours after adversity hath touched him , he is sure to say , All evil has departed from me Behold ! he falls into exultation and pride .	ولئن بسطنا للإنسان في دنياه ووس عنا عليه في رزقه بعد ضيق من العيش ، ليقول ن عند ذلك ذهب الضيق عني وزالت الشدائد ، إنه لب ط ر بالنعم ، مبالغ في الفخر والتعالي على الناس .
And of His signs is that He sends the winds bearing good news , to give you a taste of His mercy , and so that the ships may sail by His command , and so that you may seek of His bounty , and so that you may give thanks .	ومن آياته تعالى أن يرسل الرياح مبشرات بمعنى لتبشركم بالمطر وليذيقكم بها من رحمته المطر والخصب ولتجري الفلك السفن بها بأمره بإرادته ولتبتغوا تطلبوا من فضله الرزق بالتجارة في البحر ولعلكم تشكرون هذه النعم يا أهل مكة فتوحدوه .
Verily ye are going to taste a torment afflictive .	إنكم فيه التفات لذائقوا العذاب الأليم .
Taste this , you are a person mighty and noble !	ويقال له ذق أي العذاب إنك أنت العزيز الكريم بزعمك وقولك ما بين جبليها أعز وأكرم مني .
Verily ye are going to taste a torment afflictive .	إنكم أيها المشركون بقولكم وكفركم وتكذيبكم لذائقو العذاب الأليم الموجع .
Taste this , you are a person mighty and noble !	يقال لهذا الأثيم الشقي ذق هذا العذاب الذي تعذ ب به اليوم ، إنك أنت العزيز في قومك ، الكريم عليهم . وفي هذا تهكم به وتوبيخ له .
People have had a taste of politics conducted by firestorm.	فقد ذاق الناس هناك طعم سياسات التنازع.

عرض هذه الصفحة باللغة العربية