بماذا أجابت الحكومة

ولم ترد قوات الدفاع الإسرائيلية على ذلك.

غير أن المملكة العربية السعودية لم ترد على هذه الاستفسارات.

ولم يرد عليه الوالدان واستدعيا الشرطة.

( ولقد نادانا نوح ) بقوله رب إني مغلوب فانتصر ( فلنعم المجيبون ) له نحن أي دعانا على قومه فأهلكناهم بالغرق .

ولقد نادانا نبينا نوح لننصره على قومه ، فلنعم المجيبون له نحن .

وغني عن القول إنه لم يستجب لهذه المحاولة، فصحيح أنه قتل بضعة آلاف هنا أو هناك، ولكن ما دام أعضاء الوفد قد ذكروا هذا الأمر فقد وعد بأن يكون أكثر حذرا في المستقبل!

قالوا أي المتبعون لهم بل لم تكونوا مؤمنين وإنما يصدق الإضلال منا أن لو كنتم مؤمنين فرجعتم عن الإيمان إلينا .

قال المتبوعون للتابعين ما الأمر كما تزعمون ، بل كانت قلوبكم منكرة للإيمان ، قابلة للكفر والعصيان .

وأبلغ صاحب الشكوى والدته بأنه تم استخدام جهاز كهربائي خاص أوصل قطباه بجسمه، وأنه تعرض لصدمات كهربائية عند عدم امتثاله للأوامر.

ومن المؤسف أن المجتمع الدولي لم يحرك ساكنا لمنع الاعتقالات الجماعية للمدافعين عن حقوق الإنسان في بورما أثناء الخريف الماضي.

ولا بد من ملاحظة أن قوات الدفاع الإسرائيلية قد تصرفت بضبط للنفس ولم ترد عسكريا على الهجوم.

عندما تصبح القيادة لم تدرك حجم المجاعة، وذلك لم يكن كافيا للرد، واستمرت في فرض حظر أي مناقشة للكارثة.

فأجاب المراقب المالي أنه سيرد على هذه التعليقات بصورة ثنائية.

بالكلام لا يؤدب العبد لانه يفهم ولا يعنى.

ففي مستهل الأمر لم تستجب إدارة الرئيس الأميركي هربرت هووفر للكساد بالتأكيد على الحاجة إلى التقشف المالي.

مما لا شك فيه أن المواطنين الفرنسيين والهولنديين لم يردوا على السؤال الذي كان من المفترض أن يجيبوا عليه.

وأضاف أن المنظمة غير الحكومية أعطيت مهلة مدتها خمسة أيام عمل للرد على الأسئلة التي أثارها وفده، ولكنها لم ترد.

وو جهت إلى الممثل الدائم لإسرائيل دعوة لتبادل الآراء، ولكنه لم يستجب.

وبما أن المتمردين لم يستجيبوا لهذه البادرة الطيبة من أجل السلام، فإن المناطق المخصصة لم تعد موجودة.

فلا صدق الإنسان ولا صلى أي لم يصدق ولم يصل .

فلا آمن الكافر بالرسول والقرآن ، ولا أد ى لله تعالى فرائض الصلاة ، ولكن كذ ب بالقرآن ، وأعرض عن الإيمان ، ثم مضى إلى أهله يتبختر مختالا في مشيته . هلاك لك فهلاك ، ثم هلاك لك فهلاك .

فلا صدق الإنسان ولا صلى أي لم يصدق ولم يصل .

فلا آمن الكافر بالرسول والقرآن ، ولا أد ى لله تعالى فرائض الصلاة ، ولكن كذ ب بالقرآن ، وأعرض عن الإيمان ، ثم مضى إلى أهله يتبختر مختالا في مشيته . هلاك لك فهلاك ، ثم هلاك لك فهلاك .

وفي هذه الحالة، لم يستجب الليبيون بسحب كميات ضخمة من الأموال، ولكن هذا قد يحدث في المستقبل.

أريد من توم أن يخبرك لماذا فعل ذلك.

فلا صدق الإنسان ولا صلى أي لم يصدق ولم يصل .

فلا آمن الكافر بالرسول والقرآن ، ولا أد ى لله تعالى فرائض الصلاة ، ولكن كذ ب بالقرآن ، وأعرض عن الإيمان ، ثم مضى إلى أهله يتبختر مختالا في مشيته . هلاك لك فهلاك ، ثم هلاك لك فهلاك .

والواقع أن هذه الحجة لا تخلو من الصحة فقد امتنعت إيران رغم كل شيء عن الرد بالمثل عندما قصفتها العراق بالأسلحة الكيماوية.

فعل ما أ م ر به.

لقد فعل ما وعد ان يقوم به

وهكذا فعل

وقد فعل.

ما الذي قاله

ولقد فعل، لكن المبادرة لم تقطع شوطا طويلا .

ما ضل صاحبكم محمد عليه الصلاة والسلام عن طريق الهداية وما غوى ما لابس الغي وهو جهل من اعتقاد فاسد .

ما ود عك تركك يا محمد ربك وما قلى أبغضك نزل هذا لما قال الكفار عند تأخر الوحي عنه خمسة عشر يوما إن ربه ود عه وقلاه .

أقسم الله تعالى بالنجوم إذا غابت ، ما حاد محمد صلى الله عليه وسلم عن طريق الهداية والحق ، وما خرج عن الرشاد ، بل هو في غاية الاستقامة والاعتدال والسداد ، وليس نطقه صادر ا عن هوى نفسه . ما القرآن وما السنة إلا وحي من الله إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .

أقسم الله بوقت الضحى ، والمراد به النهار كله ، وبالليل إذا سكن بالخلق واشتد ظلامه . ويقسم الله بما يشاء من مخلوقاته ، أما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير خالقه ، فإن القسم بغير الله شرك . ما تركك أيها النبي ربك ، وما أبغضك بإبطاء الوحي عنك .

ففعل موسى كما امره الرب كذلك فعل

أطلع الغيب أي أعلمه وأن يؤتى ما قاله واستغنى بهمزة الاستفهام عن همزة الوصل فحذفت أم اتخذ عند الرحمن عهدا بأن يؤتى ما قاله .

أط ل ع الغيب ، فرأى أن له مالا وولد ا ، أم له عند الله عهد بذلك

فقد انتظرت إجاباته لما يقارب الشهر وذلك لتعذر وصوله إلى إنترنت جيد.

وإذا سألك أيها النبي عبادي عني فقل لهم إني قريب منهم ، أ جيب دعوة الداعي إذا دعاني ، فليطيعوني فيما أمرتهم به ونهيتهم عنه ، وليؤمنوا بي ، لعلهم يهتدون إلى مصالح دينهم ودنياهم . وفي هذه الآية إخبار منه سبحانه عن قربه من عباده ، القرب اللائق بجلاله .

إليكم ما قام به. جمع كل المشاركين