وهذا الذي أنت عليه يا محمد صراط طريق رب ك مستقيما لا عوج فيه ونصبه على الحال المؤكد للجملة والعامل فيها معنى الإشارة قد فص لنا بينا الآيات لقوم يذك رون فيه إدغام التاء في الأصل في الذال أي يتعظون وخ صوا بالذكر لأنهم المنتفعون .

وهذا الذي بي ن اه لك أيها الرسول هو الطريق الموصل إلى رضا ربك وجنته . قد بين ا البراهين لمن يتذكر من أهل العقول الراجحة .

لا تتدخل في ما لا يعنيك!

اهتم بشؤونك الخاصة.

لا تتدخل في ما لا يعنيك.

فيلايانور راماشاندران حول عقلك

هل يوجد شيئ في ذهنك

رجاء اهتم بأمورك.

لقد فقدت صوابك بأكمله.

ما الذي جعلك تغير رأيك

سآخذ نصيحتك بعين الاعتبار.

عيناك تنظران الاجنبيات وقلبك ينطق بأمور ملتوية.

وتتجددوا بروح ذهنكم

مهتمين بعضكم لبعض اهتماما واحدا غير مهتمين بالامور العالية بل منقادين الى المتضعين. لا تكونوا حكماء عند انفسكم.

يمكنك ان تبدل رايك متى تريد انه خيارك

لماذا فقط لا تخبرنا بما تفكر به

وانتم الذين كنتم قبلا اجنبيين واعداء في الفكر في الاعمال الشريرة قد صالحكم الآن

(ولا حاجة بنا هنا للتأكيد على أن التاريخ الصيني يفتقر إلى علاقة سببية واضحة بين البطالة والاضطرابات الوطنية).

وتتجددوا بروح ذهنكم

فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع ايضا

فقال له يسوع تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك.

وقلت له بوضوح في عقلي، قلت له أنا جيل! أنا بحاجة إلى مساعدة!

فاجاب وقال تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك.

غالبية الناس مذنبون بارتكاب شر التخاذل، وذلك لأن والدتك قد قالت لك، لا تتورط في هذا، عليك أن تهتم بما يخصك فقط.

يا أيها الناس قد جاءكم برهان حجة من ربكم عليكم وهو النبي صلى الله عليه وسلم وأنزلنا إليكم نورت مبينا بينا وهو القرآن .

يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم ، وهو رسولنا محمد ، وما جاء به من البينات والحجج القاطعة ، وأعظمها القرآن الكريم ، مما يشهد بصدق نبوته ورسالته الخاتمة ، وأنزلنا إليكم القرآن هد ى ونور ا مبين ا .

ان طيف من التفسيرات ربما يخطر على بالكم .. مثل الطمع

وخارج المكتبة أردت أن أقيم مكان ا لإثارة العقول

قال لهم لقد كنتم أنتم وآباؤكم بعبادتها في ضلال مبين ب ي ن .

قال لهم إبراهيم لقد كنتم أنتم وآباؤكم في عبادتكم لهذه الأصنام في ب ع د واضح بي ن عن الحق .

مهتمين بعضكم لبعض اهتماما واحدا غير مهتمين بالامور العالية بل منقادين الى المتضعين. لا تكونوا حكماء عند انفسكم.

وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك. هذه هي الوصية الاولى.

الفكرة هنا ، هي تدريب الإنتباه لخلق جودة عقلية عقلية هادئة وواضحة في نفس الوقت.

ماذا تعتقد، ماذا في ذهنك أنه سيكون التطبيق القاتل بعد هذا

تحدث عن ما يخطر ببالك حول بيئة الإنترنت التي ترغب بها. لق ن قراءك شيئا لا نعرفه ضاربا بذلك مثلا على أهمية الانفتاح على حرية التعبير.

فإن تولو ا أعرضوا عن الإسلام فإنما عليك يا محمد البلاغ المبين الإبلاغ البي ن وهذا قبل الأمر بالقتال .

قال لهم لقد كنتم أنتم وآباؤكم بعبادتها في ضلال مبين ب ي ن .

فإن أعرضوا عنك أيها الرسول بعدما رأوا من الآيات فلا تحزن ، فما عليك إلا البلاغ الواضح لما أ ر س ل ت به ، وأما الهداية فإلينا .

قال لهم إبراهيم لقد كنتم أنتم وآباؤكم في عبادتكم لهذه الأصنام في ب ع د واضح بي ن عن الحق .

وهناك شيء آخر أنني أعتقد أنكم، في دواخلكم، أيضا تعلمون

وفي رأيي، أن تلك الكلمات حكيمة جدا ، بغض النظر عن عقيدتكم. شكرا لكم.

عوضا عن ذلك هلا إستعملتم عقلكم لإيجاد طريقة واحدة بها تستطيعون التجاوب مع المشكلة )

ما هو الانسان حتى تعتبره وحتى تضع عليه قلبك

أتكلم عن لغتكم، بالطبع، لأنها تتيح لكم أن تزرعوا فكرة من عقولكم مباشرة في عقل شخص آخر، وهم قد يحاولوا فعل الشيء نفسه لك، دون أن يضطر أي منكما لإجراء جراحة.

ولا يصدنكم يصرفنكم عن دين الله الشيطان إنه لكم عدو مبين بي ن العداوة .