إن أصحاب الجنة اليوم في شغ ل بسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار ، لا شغل يتعبون فيه ، لأن الجنة لا نصب فيها فاكهون ناعمون خبر ثان لإن ، والأول في شغل .

إن أهل الجنة في ذلك اليوم مشغولون عن غيرهم بأنواع النعيم التي يتفكهون بها .

قد للتحقيق أفلح فاز المؤمنون .

قد فاز المصد قون بالله وبرسوله العاملون بشرعه .

فهو في عيشة راضية في الجنة ، أي ذات رضى بأن يرضاها ، أي مرضية له .

فأما من رجحت موازين حسناته ، فهو في حياة مرضية في الجنة .

إن الأبرار لفي نعيم جنة .

فهو في عيشة راضية مرضية .

قد أفلح حذفت منه اللام لطول الكلام م ن زك اها طهرها من الذنوب .

عز وا عز وا شعبي يقول الهكم.

عز وا عز وا شعبي يقول الهكم.

فمن ثقلت موازينه بالحسنات فأولئك هم المفلحون الفائزون .

الذين آمنوا وعملوا الصالحات مبتدأ خبره طوبى مصدر من الطيب أو شجرة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام ما يقطعها لهم وحسن مآب مرجع .

فمن كثرت حسناته وث ق ل ت بها موازين أعماله عند الحساب ، فأولئك هم الفائزون بالجنة .

الذين صد قوا بالله ورسوله ، وعملوا الأعمال الصالحات لهم فرح وقرة عين ، وحال طيبة ، ومرجع حسن إلى جنة الله ورضوانه .

أولئك الموصوفون بما ذكر على هدى من رب هم وأولئك هم المفلحون الفائزون بالجنة الناجون من النار .

أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون الفائزون .

أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق م ن خالقهم وهاديهم ، وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا ، ون ج وا من شر ما منه هربوا .

أولئك المتصفون بالصفات السابقة على بيان م ن ربهم ونور ، وأولئك هم الفائزون في الدنيا والآخرة .

إنها تعيش حياة مريحة.

إنها تعيش في راحة.

إرجعي إلى ربك يقال لها ذلك عند الموت ، أي إرجعي إلى أمره وإرادته راضية بالثواب مرضية عند الله بعملك ، أي جامعة بين الوصفين وهما حالان ويقال لها في القيامة

يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذ كر الله والإيمان به ، وبما أعد ه من النعيم للمؤمنين ، ارجعي إلى ربك راضية بإكرام الله لك ، والله سبحانه قد رضي عنك ، فادخلي في عداد عباد الله الصالحين ، وادخلي معهم جنتي .

ونعمة متعة كانوا فيها فاكهين ناعمين .

كم ترك فرعون وقومه بعد مهلكهم وإغراق الله إياهم من بساتين وجنات ناضرة ، وعيون من الماء جارية ، وزروع ومنازل جميلة ، وعيشة كانوا فيها متنعمين مترفين .

دعوني أبدأ من جانب الراحة لأن معظم الناس يخلطون بين درجة الحرارة المحيطة و الراحة الحرارية.

وأضاف التقرير أن هذه الحقائق من شأنها أن تبعث على الارتياح.

ونعمة متعة كانوا فيها فاكهين ناعمين .

كم ترك فرعون وقومه بعد مهلكهم وإغراق الله إياهم من بساتين وجنات ناضرة ، وعيون من الماء جارية ، وزروع ومنازل جميلة ، وعيشة كانوا فيها متنعمين مترفين .

بيد أن هذا ليس بالسبب القوي لحملنا على الشعور بالارتياح.

تزيد عظمتي وترجع فتعزيني .

لذلك عزوا بعضكم بعضا بهذا الكلام

لذلك عزوا بعضكم بعضا بهذا الكلام

الذين آمنوا وتطمئن تسكن قلوبهم بذكر الله أي وعده ألا بذكر الله تطمئن القلوب أي قلوب المؤمنين .

ويهدي الذين تسكن قلوبهم بتوحيد الله وذكره فتطمئن ، ألا بطاعة الله وذكره وثوابه تسكن القلوب وتستأنس .

الراحة لم تعد سبب مشاهدتنا للتلفاز.

فالتضخم هناك أعلى من المستوى المريح بالفعل.

الذين آمنوا وعملوا الصالحات مبتدأ خبره طوبى مصدر من الطيب أو شجرة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام ما يقطعها لهم وحسن مآب مرجع .

الذين صد قوا بالله ورسوله ، وعملوا الأعمال الصالحات لهم فرح وقرة عين ، وحال طيبة ، ومرجع حسن إلى جنة الله ورضوانه .

الذين آمنوا وتطمئن تسكن قلوبهم بذكر الله أي وعده ألا بذكر الله تطمئن القلوب أي قلوب المؤمنين .

ويهدي الذين تسكن قلوبهم بتوحيد الله وذكره فتطمئن ، ألا بطاعة الله وذكره وثوابه تسكن القلوب وتستأنس .

ومن غير المستغرب أن يكون هذا الاحتمال غير مريح للصين على الإطلاق.

وأحيا حياة الراحة والرغد،

كما توجد من الرسائل التي استعرضت كلمات تبعث على الارتياح

يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه اطلبوا خبرهما ولا تيأسوا تقنطوا من روح الله رحمته إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون فانطلقوا نحو مصر ليوسف .