بقداسة وبر قدامه جميع ايام حياتنا.

بقداسة وبر قدامه جميع ايام حياتنا.

فنحن نملك المعرفة الكافية لتأمين مستقبلنا من خلال تحسين فرص الحياة لكل أطفالنا الصغار.

وأنا طول عمري بحكي، إنو نظامنا السياسي في فلسطين لسا في مرحلة التأسيس.

الإنسان يخلق خبرات حياته من خلال طريقة تفكيره.

إن رغبتنا الشديدة في استخلاص كل ما نستطيع استخلاصه من الطبيعة تجعلنا لا نترك لأشكال الحياة الأخرى غير القليل العزيز.

بمجرد زيارتنا لهذه المدونة البيئية، نجد إرشادات لحساب بصمتنا الكربونية (انبعاثات غاز ثاني أكسيد الكربون على مدار حياتنا) وكيف نصبح أصدقاء للبيئة بقدر الإمكان.

ففي أيامنا المتشابهة أصبح الموت هو العادة والحياة هي الاستثناء.

وعلى الرغم من مواطن النقص هذه، فإن الاتفاق الذي تم التوصل إليه هذا الأسبوع يتيح لنا جميعا فرصة لبث روح جديدة في أممنا المتحدة.

إن اقتصادنا ما زال متصلا بأجهزة دعم الحياة.

الجاعل انفسنا في الحياة ولم يسل م ارجلنا الى الزلل .

أو آباؤنا الأولون بسكون الواو عطفا بأو ، وبفتحها والهمزة للاستفهام والعطف بالواو والمعطوف عليه محل إن واسمها أو الضمير في لمبعوثون والفاصل همزة الاستفهام .

وقالوا ما هذا الذي جئت به إلا سحر ظاهر بي ن . أإذا متنا وص ر نا تراب ا وعظام ا بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء ، أو ي بعث آباؤنا الذين مضوا من قبلنا

هذه عبارته الأولى. لذا إن قمنا واقعا باختلاق حياة في المختبر، فقد لا تؤثر في حياتنا على الأرجح.

الجاعل انفسنا في الحياة ولم يسل م ارجلنا الى الزلل .

إن هي أي ما الحياة إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا بحياة أبنائنا وما نحن بمبعوثين .

ما حياتنا إلا في هذه الدنيا ، يموت الآباء منا ويحيا الأبناء ، وما نحن بمخرجين أحياء مرة أخرى .

ويتلخص التحدي الآن في سلوك نفس النهج في التعامل مع كل اللقاحات المنقذة للحياة ــ وخاصة تلك التي تستهدف أشد الأمراض فتكا بالأطفال.

الرب لخلاصي. فنعزف باوتارنا كل ايام حياتنا في بيت الرب

أدوية منقذة للحياة من أجل الجميع

فأتوا بآبائنا أحياء إن كنتم صادقين أنا نبعث بعد موتنا ، أي نحيا .

ويقولون أيض ا ف أ ت يا محمد أنت وم ن معك بآبائنا الذين قد ماتوا ، إن كنتم صادقين في أن الله يبعث م ن في القبور أحياء .

اريدكم ان تعرفوا .. انه يمكننا جميعا ان نحدث تغيرا ما بواسطة قراراتنا التي نتخذ .. عن طريق شراء اطعمتنا من المزارعين المحلين .. او من المزارعين في القرى المجاورة .. التي نقطن بها

فلله الآخرة والأولى أي الدنيا فلا يقع فيهما إلا ما يريده تعالى .

ليس للإنسان ما تمناه من شفاعة هذه المعبودات أو غيرها مما تهواه نفسه ، فلله أمر الدنيا والآخرة .

أعزف الأغاني لتكريم ال ذين سقطوا وال ذين ماتوا في سبيل شعبنا وللاحتفال بالحياة وبتقاليدنا وثقافتنا أيض ا.

نريد الت مس ك بنمط حياتنا القديم.

بقي عازبا طوال حياته.

ظلت عازبة طيلة حياتها.

لقد لبست ليلى الحجاب طوال حياتها.

يتمتع جميع المواطنين بالحق في الحياة.

إن كانت الشجرة التي نضعها كل عام في بيوتنا، رمزا لحياة جديدة، فأي حياة نرتجيها نحن الحزانى في موتنا اليومي.

إن هي أي ما الحياة إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا بحياة أبنائنا وما نحن بمبعوثين .

ما حياتنا إلا في هذه الدنيا ، يموت الآباء منا ويحيا الأبناء ، وما نحن بمخرجين أحياء مرة أخرى .

إن طول العمر رغبة كامنة فينا، والشباب الدائم حق م ـفتر ض لنا، وأسطورة الجسد بلا أصل أو حدود هي ديننا الجديد.

إن الذين لا يرجون لقاءنا بالبعث ورضوا بالحياة الدنيا بدل الآخرة لإنكارهم لها واطمأنوا بها سكنوا إليها والذين هم عن آياتنا دلائل وحدانيتنا غافلون تاركون النظر فيها .

إن الذين لا يطمعون في لقائنا في الآخرة للحساب ، وما يتلوه من الجزاء على الأعمال لإنكارهم البعث ، ورضوا بالحياة الدنيا عوض ا عن الآخرة ، وركنوا إليها ، والذين هم عن آياتنا الكونية والشرعية ساهون .

وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الح ز ن جميعه إن ربنا لغفور للذنوب شكور للطاعة .

أو آباؤنا الأولون بسكون الواو عطفا بأو ، وبفتحها والهمزة للاستفهام والعطف بالواو والمعطوف عليه محل إن واسمها أو الضمير في لمبعوثون والفاصل همزة الاستفهام .

فأتوا بآبائنا أحياء إن كنتم صادقين أنا نبعث بعد موتنا ، أي نحيا .

وقالوا ما هذا الذي جئت به إلا سحر ظاهر بي ن . أإذا متنا وص ر نا تراب ا وعظام ا بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء ، أو ي بعث آباؤنا الذين مضوا من قبلنا

ويقولون أيض ا ف أ ت يا محمد أنت وم ن معك بآبائنا الذين قد ماتوا ، إن كنتم صادقين في أن الله يبعث م ن في القبور أحياء .

العراق لن يتحسن وحياتنا لن تتغير للأفضل وذلك بسبب السياسيين العراقيين الذين يهتمون فقط بمصالحهم.

إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد جمع شاهد ، وهم الملائكة يشهدون للرسل بالبلاغ وعلى الكفار بالتكذيب .

إن ا لننصر رسلنا وم ن تبعهم من المؤمنين ، ونؤيدهم على م ن آذاهم في حياتهم الدنيا ، ويوم القيامة ، يوم تشهد فيه الملائكة والأنبياء والمؤمنون على الأمم التي كذ بت رسلها ، فتشهد بأن الرسل قد بل غوا رسالات ربهم ، وأن الأمم كذ بتهم .