ترجمة "we remember that" للغة العربية:

قاموس إنجليزي-العربية

Remember - translation :

That - translation :

الكلمات الدالة : التذكر تتذكّر نتذكر أتذكره أتذكّر وهذا هكذا يعني بذلك بهذا

أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

We remember that, and we are truly grateful.	إننا نتذكر ذلك، ونحن ممتنون حقا عليه.
We have made the Koran easy to remember , is there any that will remember !	ولقد يسرنا القرآن للذكر سهلناه للحفظ وهيأناه للتذكر فهل من مدكر متعظ به وحافظ له والاستفهام بمعنى الأمر ، أي احفظوا واتعظوا به وليس يحفظ من كتب الله عن ظهر القلب غيره .
We have made the Koran easy to remember , is there any that will remember ?	ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر .
We have made the Koran easy to remember , is there any that will remember !	ولقد س ه ل نا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم والتدبر ، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل من متعظ به
We have made the Koran easy to remember , is there any that will remember ?	ولقد س ه لنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم وللتدبر ، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل من متعظ به وفي هذا حث على الاستكثار من تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه .
We went out later that day, I can't remember where.	خرجنا في هذا اليوم, لاأتذكر إلى أين.
We remember her birthday.	نحفظ عيد ميلادها، ويؤرقنا شعوره بالذنب على غيابها، ويتآكلنا شعور بالعجز.
Remember that we have a duty towards the families of martyrs.	يمكن السنة الماضية بالذات كانت صدمة تذكرنا أنو حريتنا لتترسخ ثمنها غالي كتير.
We have delivered the Word to them , that they may remember .	ولقد وص لنا بينا لهم القول القرآن لعلهم يتذكرون يتعظون فيؤمنون .
We have brought them the Word in order that they remember .	ولقد وص لنا بينا لهم القول القرآن لعلهم يتذكرون يتعظون فيؤمنون .
We have delivered the Word to them , that they may remember .	ولقد فص لنا وبي نا القرآن رحمة بقومك أيها الرسول لعلهم يتذكرون ، فيتعظوا به .
We have brought them the Word in order that they remember .	ولقد فص لنا وبي نا القرآن رحمة بقومك أيها الرسول لعلهم يتذكرون ، فيتعظوا به .
When we refer to the environment, we should remember that we are not talking about one sector.	وحينما نشير إلى البيئة، ينبغي أن نتذكر أننا لا نتكلم عن قطاع واحد.
We can only remember it.	ولا نملك إلا أن نتذكرهم.
But, when we do, let us remember that hindsight is 20 20.	ولكن عندما نفعل، فلا ينبغي لنا أن إدراك أمر ما بعد حدوثه ليس كمثل توقعه.
Does man not remember that before We created him he was nothing ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
We made it easy in your language , so that they may remember .	فإنما يسرناه سهلنا القرآن بلسانك بلغتك لتفهمه العرب منك لعلهم يتذكرون يتعظون فيؤمنون لكنهم لا يؤمنون .
We created two kinds of all things , so that you will remember .	ومن كل شيء متعلق بقوله خلقنا خلقنا زوجين صنفين كالذكر والأنثى والسماء والأرض ، والشمس والقمر ، والسهل والجبل ، والصيف والشتاء ، والحلو والحامض والنور والظلمة لعلكم تذك رون بحذف إحدى التاءين من الأصل فتعلمون أن خالق الأزواج فرد فتعبدوه .
And We destroyed those like you , is there any that will remember !	ولقد أهلكنا أشياعكم أشباهكم في الكفر من الأمم الماضية فهل من مدكر استفهام بمعنى الأمر ، أي اذكروا واتعظوا .
Does man not remember that before We created him he was nothing ?	كيف نسي هذا الإنسان الكافر نفسه أولا ي ذ ك ر أنا خلقناه أول مرة ، ولم يك شيئ ا موجود ا
We created two kinds of all things , so that you will remember .	ومن كل شيء من أجناس الموجودات خلقنا نوعين مختلفين لكي تتذكروا قدرة الله ، وتعتبروا .
And We destroyed those like you , is there any that will remember !	ولقد أهلكنا أشباهكم في الكفر من الأمم الخالية ، فهل من متعظ بما حل بهم من الن كال والعذاب
We made the Quran easy to remember . Is there anyone who would remember ?	ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر .
We made the Quran easy to remember . Is there anyone who would remember ?	ولقد س ه لنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم وللتدبر ، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل من متعظ به وفي هذا حث على الاستكثار من تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه .
And We have indeed made the Quran easy to understand and remember , then is there any that will remember ( or receive admonition ) ?	ولقد يسرنا القرآن للذكر سهلناه للحفظ وهيأناه للتذكر فهل من مدكر متعظ به وحافظ له والاستفهام بمعنى الأمر ، أي احفظوا واتعظوا به وليس يحفظ من كتب الله عن ظهر القلب غيره .
And We have indeed made the Quran easy to understand and remember , then is there any that will remember ( or receive admonition ) ?	ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر .
And indeed , We have made the Quran easy to understand and remember , then is there any that will remember ( or receive admonition ) ?	ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر .
And indeed , We have made the Quran easy to understand and remember , then is there any that will remember ( or receive admonition ) ?	ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل مدكر .
And We have indeed made the Quran easy to understand and remember , then is there any that will remember ( or receive admonition ) ?	ولقد س ه ل نا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم والتدبر ، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل من متعظ به
And We have indeed made the Quran easy to understand and remember , then is there any that will remember ( or receive admonition ) ?	ولقد س ه لنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم وللتدبر ، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل من متعظ به وفي هذا حث على الاستكثار من تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه .
And indeed , We have made the Quran easy to understand and remember , then is there any that will remember ( or receive admonition ) ?	ولقد س ه ل نا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم والتدبر لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل م ن متعظ به
And indeed , We have made the Quran easy to understand and remember , then is there any that will remember ( or receive admonition ) ?	ولقد س ه ل نا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم والتدبر لمن أراد أن يتذكر ، فهل م ن متعظ به
Will not man remember that We created him aforetime , when he was nothing ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
And We left it for a sign . Is there any that will remember ?	ولقد تركناها أبقينا هذه الفعلة آية لمن يعتبر بها ، أي شاع خبرها واستمر فهل من مد كر معتبر ومتعظ بها وأصله مذتكر أبدلت التاء دالا مهملة وكذا المعجمة وأدغمت فيها .
We have destroyed the likes of you is there any that will remember ?	ولقد أهلكنا أشياعكم أشباهكم في الكفر من الأمم الماضية فهل من مدكر استفهام بمعنى الأمر ، أي اذكروا واتعظوا .
And of every thing We have created pairs , that haply ye may remember .	ومن كل شيء متعلق بقوله خلقنا خلقنا زوجين صنفين كالذكر والأنثى والسماء والأرض ، والشمس والقمر ، والسهل والجبل ، والصيف والشتاء ، والحلو والحامض والنور والظلمة لعلكم تذك رون بحذف إحدى التاءين من الأصل فتعلمون أن خالق الأزواج فرد فتعبدوه .
Does not man remember that We created him before , while he was nothing ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
Does man not remember that We created him before when he was nothing ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
Doth not man remember that We created him before , when he was naught ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
Does not man remember that We created him before when he was nothing ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
We have left it as a sign . Is there any that will remember ?	ولقد تركناها أبقينا هذه الفعلة آية لمن يعتبر بها ، أي شاع خبرها واستمر فهل من مد كر معتبر ومتعظ بها وأصله مذتكر أبدلت التاء دالا مهملة وكذا المعجمة وأدغمت فيها .
Does man not remember that We created him before , while he was nothing ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
Does he not remember that We created him when he did not exist ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
Does not man remember that We created him before , when he was nothing ?	أولا ي ذكر الإنسان أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فيستدل بالابتداء على الإعادة .
Will not man remember that We created him aforetime , when he was nothing ?	كيف نسي هذا الإنسان الكافر نفسه أولا ي ذ ك ر أنا خلقناه أول مرة ، ولم يك شيئ ا موجود ا

Display this page in English