بالرب تفتخر نفسي. يسمع الودعاء فيفرحون .

يفرح ابوك وامك وتبتهج التي ولدتك.

فيلذ له نشيدي وانا افرح بالرب .

يرى ذلك الودعاء فيفرحون وتحيا قلوبكم يا طالبي الله .

بالرب تفتخر نفسي. يسمع الودعاء فيفرحون .

يفرح الصد يق بالرب ويحتمي به ويبتهج كل المستقيمي القلوب

يفرح الصد يق بالرب ويحتمي به ويبتهج كل المستقيمي القلوب

تفرح البرية والارض اليابسة ويبتهج القفر ويزهر كالنرجس.

المستهزئ بالفقير يعي ر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.

اطربي وافرحي يا بنت ادوم يا ساكنة عوص. عليك ايضا تمر الكاس. تسكرين وتتعرين

ويكون افرايم كجبار ويفرح قلبهم كانه بالخمر وينظر بنوهم فيفرحون ويبتهج قلبهم بالرب.

المستهزئ بالفقير يعي ر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.

سآتي بسرور.

بل كما اشتركتم في آلام المسيح افرحوا لكي تفرحوا في استعلان مجده ايضا مبتهجين

ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عند رد الرب سبي شعبه يهتف يعقوب ويفرح اسرائيل

ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عند رد الله سبي شعبه يهتف يعقوب ويفرح اسرائيل

ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عند رد الله سبي شعبه يهتف يعقوب ويفرح اسرائيل

ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عند رد الرب سبي شعبه يهتف يعقوب ويفرح اسرائيل

وما كنت يا نبي الله هناك حين قالت الملائكة يا مريم إن الله ي ب ش ر ك بولد يكون وجوده بكلمة من الله ، أي يقول له كن ، فيكون ، اسمه المسيح عيسى ابن مريم ، له الجاه العظيم في الدنيا والآخرة ، ومن المقربين عند الله يوم القيامة .

سيسعدني مساعدتك أي وقت تحب.

سيسعدني أن أساعدك في أي وقت.

هلا ساعدتني سأكون مسرورا بذلك.

أنا سعيد جدا لكوني جزء منه.

وما نرسل المرسلين إلا مبش رين من آمن بالجنة ومنذرين من كفر بالنار فمن آمن بهم وأصلح عمله فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة .

وما نرسل رسلنا إلا مبشرين أهل طاعتنا بالنعيم المقيم ، ومنذرين أهل المعصية بالعذاب الأليم ، فمن آمن وصد ق الرسل وعمل صالح ا فأولئك لا يخافون عند لقاء ربهم ، ولا يحزنون على شيء فاتهم من حظوظ الدنيا .

يا زكريا إنا نبشرك بغلام ي رث كما سألت اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا أي مسمى بيحيى .

يا زكريا إن ا نبشرك بإجابة دعائك ، قد وهبنا لك غلام ا اسمه يحيى ، لم ن س م أحد ا قبله بهذا الاسم .

لذلك فرح قلبي وابتهجت روحي. جسدي ايضا يسكن مطمئنا .

لذلك فرح قلبي وابتهجت روحي. جسدي ايضا يسكن مطمئنا .

فرحين حال من ضمير ي رزقون بما آتاهم الله من فضله و هم يستبشرون يفرحون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم من إخوانهم المؤمنين ويبدل من الذين أ ن أي بأن لا خوف عليهم أي الذين لم يلحقوا بهم ولا هم يحزنون في الآخرة المعنى يفرحون بأمنهم وفرحهم .

اطربي وافرحي يا بنت ادوم يا ساكنة عوص. عليك ايضا تمر الكاس. تسكرين وتتعرين

لا تخافي ايتها الارض ابتهجي وافرحي لان الرب يعظ م عمله.

ادخلوا الجنة أنتم مبتدأ وأزواجكم زوجاتكم تحبرون تسرون وتكرمون ، خبر المبتدأ .

الذين آمنوا بآياتنا وعملوا بما جاءتهم به رسلهم ، وكانوا منقادين لله رب العالمين بقلوبهم وجوارحهم ، يقال لهم ادخلوا الجنة أنتم وقرناؤكم المؤمنون ت ن ع مون وت س ر ون .

وبش ر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا هو الجنة .

وب ش ر أيها النبي أهل الإيمان بأن لهم من الله ثواب ا عظيم ا ، وهو روضات الجنات .

لذلك سر قلبي وتهلل لساني حتى جسدي ايضا سيسكن على رجاء .

وما كنت يا نبي الله هناك حين قالت الملائكة يا مريم إن الله ي ب ش ر ك بولد يكون وجوده بكلمة من الله ، أي يقول له كن ، فيكون ، اسمه المسيح عيسى ابن مريم ، له الجاه العظيم في الدنيا والآخرة ، ومن المقربين عند الله يوم القيامة .

ادخلوا الجنة أنتم مبتدأ وأزواجكم زوجاتكم تحبرون تسرون وتكرمون ، خبر المبتدأ .

الذين آمنوا بآياتنا وعملوا بما جاءتهم به رسلهم ، وكانوا منقادين لله رب العالمين بقلوبهم وجوارحهم ، يقال لهم ادخلوا الجنة أنتم وقرناؤكم المؤمنون ت ن ع مون وت س ر ون .

لهم البشرى في الحياة الدنيا فسرت في حديث صححه الحاكم بالرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ت رى له وفي الآخرة الجنة والثواب لا تبديل لكلمات الله لا خلف لمواعيده ذلك المذكور هو الفوز العظيم .

لهؤلاء الأولياء البشارة من الله في الحياة الدنيا بما يسر هم ، وفي الآخرة بالجنة ، لا يخلف الله وعده ولا يغي ره ، ذلك هو الفوز العظيم لأنه اشتمل على النجاة م ن كل محذور ، والظ ف ر بكل مطلوب محبوب .

إن هذا القرآن يهدي للتي أي للطريقة التي هي أقوم أعدل وأصوب ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا .

قي ما مستقيما حال ثانية مؤكدة لينذر يخوف بالكتاب الكافرين بأسا عذابا شديدا من لدنه من قبل الله ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا .

إنا أرسلناك يا محمد بالحق بالهدى بشيرا من أجاب إليه بالجنة ونذيرا من لم يجب إليه بالنار ولا ت سأل عن أصحاب الجحيم النار ، أي الكفار ما لهم لم يؤمنوا إنما عليك البلاغ ، وفي قراءة بجزم تسأل نهيا .