اياي انتظر الاشرار ليهلكوني. بشهاداتك افطن .

ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين .

ثم بي نت ما فيه فقالت إنه من سليمان ، وإنه مفتتح بـ بسم الله الرحمن الرحيم ألا تتكبروا ولا تتعاظموا عما دعوتكم إليه ، وأق ب لوا إلي منقادين لله بالوحدانية والطاعة مسلمين له .

اياي انتظر الاشرار ليهلكوني. بشهاداتك افطن .

ر ـ انظر الى ذلي وانقذني لاني لم انسى شريعتك .

قال أبشرتموني بالولد على أن مسني الكبر حال أي مع مسه إياي فبم فبأي شيء تبشرون استفهام تعجب .

قال إبراهيم متعجب ا أبش رتموني بالولد ، وأنا كبير وزوجتي كذلك ، فبأي أعجوبة تبش رونني

انظر الى اعدائي لانهم قد كثروا. وبغضا ظلما ابغضوني .

ر ـ انظر الى ذلي وانقذني لاني لم انسى شريعتك .

انظر اني احببت وصاياك. يا رب حسب رحمتك احيني .

انظر الى اعدائي لانهم قد كثروا. وبغضا ظلما ابغضوني .

انظر اني احببت وصاياك. يا رب حسب رحمتك احيني .

ارحمني يا رب. انظر مذلتي من مبغضي يا رافعي من ابواب الموت .

لذا دعوني ادعوكم .. لأخذ موقعكم كطرف ثالث بخطوة صغيرة على الاقل

انظر واستجب لي يا رب الهي. انر عيني لئلا انام نوم الموت .

نوع يذكرني كيف أن بعض الذكور يعتبرون أنفسهم ملعونين إذا حكمتهم، حاكمتهم، سألتهم إمرأة!

وطلب إلى السيد بابادوبولوس أن أستمر في بعثتي للمساعي الحميدة وفي النظر في عقد جولة جديدة من المحادثات.

وأنا أعتبر نفسي محظوظا لأنه اكتفى بوصفي بأنني متكلف ، و شكاء ، و فارغ ــ وفي الأسبوع الماضي قزم .

أعتقد أنه سوف يكون رائع ا حظر الكهرباء لن تتأخر الحكومة في دراسة هذا في المستقبل القريب، ولكنها سوف تفعل هذا من دوني.

و اذكر إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد مكة آمنا ذا أمن وقد أجاب الله دعاءه فجعله حرما لا يسفك فيه دم إنسان ولا يظلم فيه أحد ولا ي صاد صيده ولا يتخلى خلاه واجنبني بعدني وبني عن أن نعبد الأصنام .

واذكر أيها الرسول حين قال إبراهيم داعي ا ربه بعد أن أسكن ابنه إسماعيل وأمه هاج ر وادي مكة رب اجعل مكة بلد أمن يأمن كل م ن فيها ، وأبع دني وأبنائي عن عبادة الأصنام .

وكل ما تشاهدونه هو خلق الله ، فأروني أيها المشركون ماذا خلقت آلهتكم التي تعبدونها من دون الله بل المشركون في ذهاب بي ن عن الحق والاستقامة .

قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي من المؤمنين بعذابه كما تقصدون أو رحمنا فلم يعذبنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم أي لا مجير لهم منه .

قل أيها الرسول لهؤلاء الكافرين أخبروني إن أماتني الله وم ن معي من المؤمنين كما تتمنون ، أو رحمنا فأخ ر آجالنا ، وعافانا م ن عذابه ، فم ن هذا الذي يحميكم ، ويمنعكم من عذاب أليم موجع

ولما فصلت العير خرجت من عريش مصر قال أبوهم لمن حضر من بنيه وأولادهم إني لأجد ريح يوسف أوصلته إليه الصبا بإذنه تعالى من مسير ثلاثة أيام أو ثمانية أو أكثر لولا أن تفندون تسفهون لصدقتموني .

ولما خرجت القافلة من أرض مصر ، ومعهم القميص قال يعقوب لمن حضره إني لأجد ريح يوسف لولا أن تسفهوني وتسخروا مني ، وتزعموا أن هذا الكلام صدر مني من غير شعور .

ولكن، يبدو لي أن علينا من وقت إلى آخر أن ننظر في هذه المسائل معا، بغية تعزيز التزامنا.

وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم موافقة للواقع فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا أي بالمعروف البر والصلة واتبع سبيل طريق من أناب رجع إلي بالطاعة ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون فأجازيكم عليه وجملة الوصية وما بعدها اعتراض .

وإذ أنتقل إلى الإصلاحات المؤسسية، اسمحوا لي أن أقول إننا نرى أن من الواجب أن تستعيد الجمعية العامة سلطتها ودورها بموجب الميثاق.

وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على الطين فاطبخ لي الآجر فاجعل لي صرحا قصرا عاليا لعلى أطلع إلى إله موسى أنظر إليه وأقف عليه وإني لأظنه من الكاذبين في ادعائه إلها آخر وأنه رسوله .

وقال فرعون لأشراف قومه يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري يستحق العبادة ، فأش ع ل لي يا هامان على الطين نار ا ، حتى يشتد ، واب ن لي بناء عالي ا لعلي أنظر إلى معبود موسى الذي يعبده ويدعو إلى عبادته ، وإني لأظنه فيما يقول من الكاذبين .

ووصينا الإنسان بوالديه حسنا أي إيصاء ذات حسن بأن يبرهما وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به بإشراكه علم موافقة للواقع فلا مفهوم له فلا تطعهما في الإشراك إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون فأجازيكم به .

ولنذكر هنا على سبيل المثال بنجلاديش.

ولنتأمل قضية الإسلام.

ولنتأمل هنا هدف الاستقرار.

ولنتأمل معا هذه الفرضية.

ولنتأمل حالة أثيوبيا.

ولنتأمل هنا مسألة الملاريا.

ولنتأمل هنا حالة سوريا.

ولنتأمل هنا حالة الصين.

ولنتأمل هنا مسألة الشخصية.

ولنتأمل هنا حالة البرازيل.

ولنتأمل هنا بلدا مثل أفغانستان.

ولنتأمل معا حال ألمانيا الآن.

ثم أخذ موسى بلحية هارون ورأسه يجر ه إليه ، فقال له هارون يا ابن أمي لا تمسك بلحيتي ولا بشعر رأسي ، إني خفت إن تركتهم ولحقت بك أن تقول فر قت بين بني إسرائيل ، ولم تحفظ وصيتي بحسن رعايتهم .