ولا تضعفوا في طلب عدوكم وقتاله ، إن تكونوا تتألمون من القتال وآثاره ، فأعداؤكم كذلك يتألمون منه أشد الألم ، ومع ذلك لا يكفون عن قتالكم ، فأنتم أولى بذلك منهم ، لما ترجونه من الثواب والنصر والتأييد ، وهم لا يرجون ذلك . وكان الله عليم ا بكل أحوالكم ، حكيم ا في أمره وتدبيره .

قال تعالى ما ينظرون أي ينتظرون إلا صيحة واحدة وهي نفخة إسرافيل الأولى تأخذهم وهم يخص مون بالتشديد أصله يختصمون نقلت حركة التاء إلى الحاء وأدغمت في الصاد ، أي وهم في غفلة عنها بتخاصم وتبايع وأكل وشرب وغير ذلك ، وفي قراءة يخصمون كيضربون ، أي يخصم بعضهم بعضا .

ما ينتظر هؤلاء المشركون الذين يستعجلون بوعيد الله إياهم إلا نفخة الف ز ع عند قيام الساعة ، تأخذهم فجأة ، وهم يختصمون في شؤون حياتهم .

إذ أن هذه الشركات لا تستطيع تبرير إنتاج عقاقير جديدة ما لم يكن بوسعها أن تتوقع استرداد التكاليف التي تحملتها عن طريق المبيعات.

فهل فما ينتظرون بتكذيبك إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم من الأمم أي مثل وقائعهم من العذاب قل فانتظروا ذلك إني معكم من المنتظرين .

فهل ينتظر هؤلاء إلا يوم ا يعاينون فيه عذاب الله مثل أيام أسلافهم المكذبين الذين م ض وا قبلهم قل لهم أيها الرسول فانتظروا عقاب الله إني معكم من المنتظرين عقابكم .

كيف قد تكون توقعاتنا إذن ــ وتوقعاته هو

وأخيرا ، لابد من إطلاع الدول المتلقية على الزيادات المنتظرة عاما بعام، حتى يتسنى لها أن تخطط للمستقبل.

ونتيجة لهذا فإنهم يتمتعون بالقليل من المهارات التي يمكن تطبيقها في مكان آخر إذا فشلوا في تحقيق أمالهم في العمل في الوظيفة التي يرغبون فيها.

فالشركات تدرك أنه ما دام من الممكن أن تصل الأموال الساخنة إلى بنوك البر الرئيسي عبر هونج كونج، فإنها بوسعها أن تتوقع عائدات خالية من المخاطرة تتجاوز 2 .

وما لأحد عنده من نعمة ت جزى .

وسي زحز ح عنها شديد التقوى ، الذي يبذل ماله ابتغاء المزيد من الخير . وليس إنفاقه ذاك مكافأة لمن أسدى إليه معروفا ، لكنه يبتغي بذلك وجه ربه الأعلى ورضاه ، ولسوف يعطيه الله في الجنة ما يرضى به .

فالبنوك التي ت ع د أضخم من أن تترك للإفلاس، والأسواق التي تشارك فيها، تدرك الآن أنها تستطيع أن تتوقع إنقاذها إذا وقعت في ورطة.

لقد توصلوا إلى استنتاج مفاده أن السياسة لا تحقق المعجزات، وأن أكثر ما يمكنهم انتظاره منها هو أن تعمل على تقليص التهديدات الخارجية إلى أدنى حد ممكن.

ولا يمكننا أن نتوقع نموا سريعا للناتج المحلي الإجمالي لإنقاذ هذه البلدان.

وبوسعنا أن نتوقع المزيد من نفس الشيء في الأعوام المقبلة.

والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة البعث وغيره حبطت بط ل ت أعمالهم ما عملوه في الدنيا من خير كصلة رحم وصدقة فلا ثواب لهم لعدم شرطه هل ما ي جزون إلا جزاء ما كانوا يعملون من التكذيب والمعاصي .

والذين كذ بوا بآيات الله وحججه وبلقاء الله في الآخرة حبطت أعمالهم بسبب ف ق د شرطها ، وهو الإيمان بالله والتصديق بجزائه ، ما يجزون في الآخرة إلا جزاء ما كانوا يعملونه في الدنيا من الكفر والمعاصي ، وهو الخلود في النار .

إنهم كانوا لا يرجون يخافون حسابا لإنكارهم البعث .

إنهم كانوا لا يرجون يخافون حسابا لإنكارهم البعث .

إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .

إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .

ألا استفهام توبيخ يظن يتيقن أولئك أنهم مبعوثون .

إن الناس لا يشترون عقود مقايضة العجز عن سداد الائتمان لأنهم يتوقعون العجز عن السداد، ولكن لأنهم يتوقعون ارتفاع قيمة هذه العقود في استجابة للتطورات السلبية المعاكسة.

وفي ظل كل هذه القوى المتناقضة فمن الممكن أن نتوقع حدوث تقلبات في أسعار العملات.

وهي فجوة غير عادية في العائدات التي قد تتوقعها.

وما ينظر ينتظر هؤلاء أي كفار مكة إلا صيحة واحدة هي نفخة القيامة تحل بهم العذاب ما لها من فواق بفتح الفاء وضمها رجوع .

وما ينتظر هؤلاء المشركون لحلول العذاب عليهم إن بقوا على شركهم ، إلا نفخة واحدة ما لها من رجوع .

ومن الممكن ترجمة هذا من خلال تصرفات دول مثل الولايات المتحدة وغيرها في إبراز المكاسب التي يمكن أن تتحقق للفلسطينيين من عقد اتفاق سلام مع إسرائيل، والفوائد التي قد يجنيها الس ـن ة والشيعة في العراق بانتهاج نظام سياسي جديد.

فهل فما ينتظرون بتكذيبك إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم من الأمم أي مثل وقائعهم من العذاب قل فانتظروا ذلك إني معكم من المنتظرين .

فهل ينتظر هؤلاء إلا يوم ا يعاينون فيه عذاب الله مثل أيام أسلافهم المكذبين الذين م ض وا قبلهم قل لهم أيها الرسول فانتظروا عقاب الله إني معكم من المنتظرين عقابكم .

إنهم كانوا لا يرجون يخافون حسابا لإنكارهم البعث .

إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .

وإلا فلابد وأن ننتظر فترة طويلة من الكساد تتخللها أزمات مالية دورية.

لا شك أن هذه صورة مصغرة من التغيرات الأضخم حجما والتي نستطيع أن نتوقعها.

قل لهم أيها النبي هل تنتظرون بنا إلا شهادة أو ظفر ا بكم ونحن ننتظر بكم أن يصيبكم الله بعقوبة م ن عنده عاجلة تهلككم أو بأيدينا فنقتلكم ، فانتظروا إنا معكم منتظرون ما الله فاعل بكل فريق منا ومنكم .

وينتظر أن تتوافر لديهما قوة مجموعها حوالي 000 20 فرد.

من الأقوال المأثورة القديمة أن السمكة تفسد من الرأس. فإذا لم يتحمل الرؤساء والحاشية المحيطة بهم نصيبهم العادل في الضرائب، فكيف نتوقع من أي شخص أن يفعل هذا وإذا لم يتحمل أحد نصيبه العادل، فكيف لنا أن ننتظر تمويل المنافع العامة التي نحتاج إليها

فإذا لم يتحمل الرؤساء والحاشية المحيطة بهم نصيبهم العادل في الضرائب، فكيف نتوقع من أي شخص أن يفعل هذا وإذا لم يتحمل أحد نصيبه العادل، فكيف لنا أن ننتظر تمويل المنافع العامة التي نحتاج إليها

بل إن بعض الناس قد يقولون وماذا نتوقع من المتوحشين غير ذلك .

إذا لم تكن الدول قادرة على التعامل مع حزمة من القراصنة، ماذا يمكن أن نتوقع من ردود تجاه ايران نووية .

ولا تضعفوا في طلب عدوكم وقتاله ، إن تكونوا تتألمون من القتال وآثاره ، فأعداؤكم كذلك يتألمون منه أشد الألم ، ومع ذلك لا يكفون عن قتالكم ، فأنتم أولى بذلك منهم ، لما ترجونه من الثواب والنصر والتأييد ، وهم لا يرجون ذلك . وكان الله عليم ا بكل أحوالكم ، حكيم ا في أمره وتدبيره .

وقد يرغب صناع القرار السياسي في تطوير هذه القطاعات كمحفز للإبداع، ولكن لا ينبغي لهم أن يتوقعوا أن تكون مثل هذه المبادرات كافية وحدها لتحفيز تعافي الاستثمار الخاص.

ويمكن أن تتيح استراتيجيات الاتصال تمكين الأسر والنساء بتزويدهن بالمعارف المتعلقة بالخدمات المتاحة ومعيار نوعية الخدمات التي ينبغي أن يتوقعن الحصول عليها سواء من الدولة أو من القطاع الخاص .

ولكن مهما فعلوا فيتعين عليهم ـ وبقية العالم ـ أن يتوقعوا المفاجآت الآن.