أو قد تعارض الضوابط لأنك تعتقد أن تجنبها أو الالتفاف حولها قد يكون سهلا ، وهذا يعني أنها محكوم عليها بأن تظل غير مؤثرة.

إن ينصركم الله ي عنكم على عدوكم كيوم بدر فلا غالب لكم وإن يخذلكم يترك نصركم كيوم أ حد فمن ذا الذي ينصركم من بعده أي بعد خذلانه أي لا ناصر لكم وعلى الله لا غيره فليتوكل ليثق المؤمنون .

إن يمددكم الله بنصره ومعونته فلا أحد يستطيع أن يغلبكم ، وإن يخذلكم فمن هذا الذي يستطيع أن ينصركم من بعد خذلانه لكم وعلى الله وحده فليتوكل المؤمنون .

إن ينصركم الله ي عنكم على عدوكم كيوم بدر فلا غالب لكم وإن يخذلكم يترك نصركم كيوم أ حد فمن ذا الذي ينصركم من بعده أي بعد خذلانه أي لا ناصر لكم وعلى الله لا غيره فليتوكل ليثق المؤمنون .

إن يمددكم الله بنصره ومعونته فلا أحد يستطيع أن يغلبكم ، وإن يخذلكم فمن هذا الذي يستطيع أن ينصركم من بعد خذلانه لكم وعلى الله وحده فليتوكل المؤمنون .

فاستمسك بالذي أوحي إليك أي القرآن إنك على صراط طريق مستقيم .

فاستمسك أيها الرسول بما يأمرك به الله في هذا القرآن الذي أوحاه إليك إنك على صراط مستقيم ، وذلك هو دين الله الذي أمر به ، وهو الإسلام . وفي هذا تثبيت للرسول صلى الله عليه وسلم ، وثناء عليه .

هل يوجد في اباطيل الامم من يمطر او هل تعطي السموات وابلا. أما انت هو الرب الهنا فنرجوك لانك انت صنعت كل هذه

فقد تعترض على ضوابط رأس المال لأنك تعتقد على سبيل المثال أن أسواق رأس المال في مجملها تشكل قوة للخير، وأن أي تدخل في عملها من شأنه أن يؤدي إلى خسائر في الكفاءة.

أم بل أ يقولون افتراه أي القرآن قل فأتوا بعشر سور مثله في الفصاحة والبلاغة مفتريات فإنكم عربيون فصحاء مثلي تحداهم بها أولا ثم بسورة وادعوا للمعاونة على ذلك من استطعتم من دون الله أي غيره إن كنتم صادقين في أنه افتراء .

فاعبدوا ما شئتم من دونه غيره ، فيه تهديد لهم وإيذان بأنهم لا يعبدون الله تعالى قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة بتخليد الأنفس في النار وبعدم وصولهم إلى الحور المعد ة لهم في الجنة لو آمنوا ألا ذلك هو الخسران المبين البي ن .

بل أيقول هؤلاء المشركون من أهل مكة إن محمد ا قد افترى هذا القرآن قل لهم إن كان الأمر كما تزعمون فأتوا بعشر سور مثله مفتريات ، وادعوا من استطعتم من جميع خلق الله ليساعدوكم على الإتيان بهذه السور العشر ، إن كنتم صادقين في دعواكم .

لذا، يمكن وصفها على أنها عملية تحسين العمليات.

نحن خلقناكم أوجدناكم من عدم فلولا هلا تصدقون بالبعث إذ القادر على الإنشاء قادر على الإعادة .

نحن خلقناكم أيها الناس ولم تكونوا شيئ ا ، فهلا تصد قون بالبعث .

لاجل ذلك حواليك فخاخ ويريعك رعب بغتة

فقال. لهذا قلت لكم انه لا يقدر احد ان يأتي الي ان لم يعط من ابي

شخص يعي تماما ان الاستعدادات مهما كانت كبيرة فهي محدودة فأنت يمكنك ان تأخذ معك في فريق الانقاذ المياه والخرائط والمعدات اللازمة

يمكنك ان تلعب ألعاب الكمبيوتر, يمكنك النوم, يمكنك أن تقرأ على الطريق.

إن مشاكلنا من صنع الإنسان وبالتالي فإن الإنسان قادر على حلها .

المال إذن يقوم على الثقة، التي إن انعدمت يعجز أي مجتمع عن أداء وظيفته.

أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .

أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينف د ما في يده حتى أمسك معروفه ، فهو يرى ذلك ع يان ا ليس الأمر كذلك ، وإنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة بخلا وش ح ا .

لذلك نأمل أن نتمكن من اعتماد مشروع القرار اليوم.

وهل تعلمون ان كل تلك الحوادث مرجعها الى الاخطاء البشرية لا الآلية وبالتالي يمكن الحد منها بواسطة أتمتتها

لان عندك المغفرة لكي يخاف منك .

يمكنك رشها وطلاؤها يمكنك فعل أي شيء تريده.

لذلك، نرجوك أن تراعي البلاد قبل تلويثها.

فذكر ـهم نعم الله ودلائل توحيده إنما أنت مذكر .

فع ظ أيها الرسول المعرضين بما أ ر س ل ت به إليهم ، ولا تحزن على إعراضهم ، إنما أنت واعظ لهم ، ليس عليك إكراههم على الإيمان .

لذلك أستطيع القول وبشيء من اليقين ، أنا أفكر إذن أنا موجود.

لذا، يتعين على كوريا الجنوبية أن تبذل كل ما بوسعها من جهد من أجل إعادة تنشيط هذه المناقشة.

ولذا فإنها تبدأ في اجتماعهم نقاط المرآة ويمكن السفر إلى أعلى فقط.

ولذلك يمكن أن يؤثر على جميع أجهزة الجسم وأعضائه حيث أن جميعها تغذيهاأعصاب.

أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .

أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينف د ما في يده حتى أمسك معروفه ، فهو يرى ذلك ع يان ا ليس الأمر كذلك ، وإنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة بخلا وش ح ا .

وعليه، يمكن اعتبار أن النتائج التي توصل إليها قد استندت إلى أدلة غير كافية.

لذلك حي انا يقول السيد الرب اني اهي ئك للدم والدم يتبعك. اذ لم تكره الدم فالدم يتبعك.

لاجل ذلك هكذا قال السيد الرب. من حيث انكم كلكم صرتم زغلا فلذلك هانذا اجمعكم في وسط اورشليم

ولكن عندما تفكر بالآمر أصدقائك هم مغامرات طويلة الآجل وبعد ذلك , ربما أهم شيء تستطيع فعله لاضافة أعواما أكثر لحياتك , وتبعث حيوية لسنواتك. شكرا جزيلا لكم.

فإنكم وما تعبدون من الأصنام .

فإنكم أيها المشركون بالله وما تعبدون من دون الله من آلهة ، ما أنتم بمضل ين أحد ا إلا م ن قد ر الله عز وجل عليه أن ي ص ل ى الجحيم لكفره وظلمه .

فاجابهم الفريسيون ألعلكم انتم ايضا قد ضللتم.

فان حرركم الابن فبالحقيقة تكونون احرارا.

فلذلك ايها الرعاة اسمعوا كلام الرب.