وعندما خبا ذلك الضغط، خبا معه التقدم السياسي.

وعندما يأتي الظلام يكون لدي كم كاف من الطاقة

فيومئذ وقعت الواقعة قامت القيامة .

فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون .

فينزل بهم العذاب فجأة ، وهم لا يعلمون قبل ذلك بمجيئه ، فيقولون عند مفاجأتهم به تحس ر ا على ما فاتهم من الإيمان هل نحن م م ه لون م ؤخ رون لنتوب إلى الله م ن شركنا ، ونستدرك ما فاتنا

طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.

من العار أن الكثير من الناس، يتوقف تعليمهم بانتهاء المرحلة الثانوية أو بانتهاء فترة الجامعة.

إذن وخلال تلك اللحظة عندما كانت تلك المرأة تعيش ذلك التعاطف المتصنع، كنت أفكر، لا يمكن لذلك الإنسان الآلي أن يتعاطف.

ونزل لما هزموا تذكيرا لهم بنعمة الله ولقد نصركم الله ببدر موضع بين مكة والمدينة وأنتم أذلة بقلة العدد والسلاح فاتقوا الله لعلكم تشكرون نعمه .

ولقد نصركم الله أيها المؤمنون بـ بدر على أعدائكم المشركين مع قلة ع د دكم وع د دكم ، فخافوا الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه لعلكم تشكرون له نعمه .

حتى إن كان ذلك صعبا جدا.

فإذا النجوم طمست محي نورها .

فإذا برق البصر بكسر الراء وفتحها دهش وتحير لما رأى مما كان يكذبه .

فإذا تحي ر البصر ود هش فزع ا مما رأى من أهوال يوم القيامة ، وذهب نور القمر ، وج م ع بين الشمس والقمر في ذهاب الضوء ، فلا ضوء لواحد منهما ، يقول الإنسان وقتها أين المهرب من العذاب

لذا، عندما أصبحت في السادسة، قررا أني أريد أن أكون ولدا

طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.

طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.

إذ ا عندما ترى هذه النوع من الأشياء، هذا ليس شيئ ا يتوجب عليك اختباره.

وإذا ق رئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا عن الكلام لعلكم ترحمون نزلت في ترك الكلام في الخطبة وعب ر عنها بالقرآن لاشتمالها عليه ، وقيل في قراءة القرآن مطلقا .

وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له أيها الناس وأنصتوا ، لتعقلوه رجاء أن يرحمكم الله به .

أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كر ة رجعة إلى الدنيا فأكون من المحسنين المؤمنين ، فيقال له من قبل الله .

أو تقول حين ترى عقاب الله قد أحاط بها يوم الحساب ليت لي رجعة إلى الحياة الدنيا ، فأكون فيها من الذين أحسنوا بطاعة ربهم ، والعمل بما أم ر ت هم به الرسل .

لذا فعندما تزعم البنوك المركزية أنها تمثل الخيار الوحيد المتاح فإنها تعمل بذلك على ضمان هذه النتيجة.

بدى كل شئ مختلف ا وأنت مبصر لأنك تعتبر الأشياء كما هي

فإذا جاءت الصاخة النفخة الثانية .

فإذا فرغت من الصلاة فانصب اتعب في الدعاء .

فإذا النجوم طمست محي نورها .

فإذا جاءت الصاخة النفخة الثانية .

فإذا فرغت من الصلاة فانصب اتعب في الدعاء .

فإذا النجوم طمست محي نورها .

فإذا برق البصر بكسر الراء وفتحها دهش وتحير لما رأى مما كان يكذبه .

فإذا فرغت من الصلاة فانصب اتعب في الدعاء .

فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصم م ن هولها الأسماع ، يوم يفر المرء لهول ذلك اليوم من أخيه ، وأمه وأبيه ، وزوجه وبنيه . لكل واحد منهم يومئذ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره .

فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها ف ج د في العبادة ، وإلى ربك وحده فارغب فيما عنده .

فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصم م ن هولها الأسماع ، يوم يفر المرء لهول ذلك اليوم من أخيه ، وأمه وأبيه ، وزوجه وبنيه . لكل واحد منهم يومئذ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره .

فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها ف ج د في العبادة ، وإلى ربك وحده فارغب فيما عنده .

فإذا تحي ر البصر ود هش فزع ا مما رأى من أهوال يوم القيامة ، وذهب نور القمر ، وج م ع بين الشمس والقمر في ذهاب الضوء ، فلا ضوء لواحد منهما ، يقول الإنسان وقتها أين المهرب من العذاب

فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها ف ج د في العبادة ، وإلى ربك وحده فارغب فيما عنده .

وعندما تعاني المرأة، فكذلك يعاني الأطفال.

ولذلك عندما أفكر, أتسائل عن ما سيقول أحفادنا وأحفاد أحفادنا, عندما سيسئلون أنفسهم هذا السؤال, اتسائل كيف ستكون إجابتهم.

ذلك ما حدث عندما كانت لدينا بضعة ذلك ما حدث عندما كانت لدينا بضعة حسنا، حسنا، حسنا لا يحبون بعضهم يوجد آلي مختلف

وإذ آتينا موسى الكتاب التوراة والفرقان عطف تفسير ، أي الفارق بين الحق والباطل والحلال والحرام لعلكم تهتدون به من الضلال .

وإذ آتينا موسى الكتاب التوراة والفرقان عطف تفسير ، أي الفارق بين الحق والباطل والحلال والحرام لعلكم تهتدون به من الضلال .

واذكروا نعمتنا عليكم حين أعطينا موسى الكتاب الفارق بين الحق والباطل وهو التوراة لكي تهتدوا من الضلالة .

واذكروا نعمتنا عليكم حين أعطينا موسى الكتاب الفارق بين الحق والباطل وهو التوراة لكي تهتدوا من الضلالة .