لنبدأ. هذه هي ح و اس ك ، تتدفق إلى حواسك في كل ثانية.

هانذا قد اشتهيت وصاياك. بعدلك احيني

كثيرة هي مراحمك يا رب. حسب احكامك احيني .

انظر اني احببت وصاياك. يا رب حسب رحمتك احيني .

تجمع حواسك بالسمع، الكل م رتجف القلب، وحده الموت من يتجو ل بطمأنينة، لا يخاف من الجل اد، ولا من الضحي ة، لا يأبه بالش بح ولا بالكبل ولا بالدولاب.

صوتي استمع حسب رحمتك. يا رب حسب احكامك احيني .

من اجل اسمك يا رب تحييني. بعدلك تخرج من الضيق نفسي .

ألا تعود انت فتحيينا فيفرح بك شعبك .

تذللت الى الغاية. يا رب احيني حسب كلامك .

احسن دعواي وفكني. حسب كلمتك احيني .

د ـ لصقت بالتراب نفسي فاحيني حسب كلمتك .

حول عيني عن النظر الى الباطل. في طريقك احيني .

تبقى معك طيلة اليوم .. وطيلة الوقت تراقب ضخ الدواء في جسدك مباشرة الى قلبك وهو ليس دواء ملائم في معظم الحالات فالدواء هذا عادة

لا فيها غول ما يغتال عقولهم ولا هم عنها ينز فون بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف أي يسكرون بخلاف خمر الدنيا .

يدار عليهم في مجالسهم بكؤوس خمر من أنهار جارية ، لا يخافون انقطاعها ، بيضاء في لونها ، لذيذة في شربها ، ليس فيها أذى للجسم ولا للعقل .

إن زوما يستشعر الوضع الحرج الذي تعيشه جنوب أفريقيا.

فلا نرتد عنك. أحينا فندعو باسمك .

و للتمساح حواس معقدة جدا .

ويستشعر كل واحد منا هذه التحديات بشكل شبه يومي.

هذا هو ما نريده من حواسنا.

فعندما تتجول في كنيسة او مسجد او كاتدرائية ما تحاول تشربه ,الذي تتشربه هو, خلال عينيك ,خلال حواسك, الحقائق التي سوف تصلك بشكل اخر عن طريق عقلك.

انتظرنا ابنتنا حتى استعادت صوابها.

هم صم عن الحق فلا يسمعونه سماع قبول بكم خرس عن الخير فلا يقولونه عمي عن طريق الهدى فلا يرونه فهم لا يرجعون عن الضلالة .

إن هو ما نوح إلا رجل به ج ن ة حالة جنون فترب صوا به انتظروا حتى حين إلى زمن موته .

هم ص م عن سماع الحق سماع تدبر ، ب ك م عن النطق به ، ع م ي عن إبصار نور الهداية لذلك لا يستطيعون الرجوع إلى الإيمان الذي تركوه ، واستعاضوا عنه بالضلال .

ان سلكت في وسط الضيق تحيني. على غضب اعدائي تمد يدك وتخل صني يمينك .

نحن لا نفكر حقا بالحاجة التطورية لنكون محميين بواسطة حواسنا , ولكن هذا على الارجح السبب الذي جعل حواسنا تتطور حقا للحفاظ على سلامتنا , بما يسمح لنا بالعيش.

الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم ممن أشركتم بالله من يفعل من ذلكم من شيء لا سبحانه وتعالى عما يشركون به .

الله وحده هو الذي خلقكم أيها الناس ثم رزقكم في هذه الحياة ، ثم يميتكم بانتهاء آجالكم ، ثم يبعثكم من القبور أحياء للحساب والجزاء ، هل من شركائكم م ن يفعل من ذلكم من شيء تنز ه الله وتقد س عن شرك هؤلاء المشركين به .

وسوف ينتعش الطلب ولكن ببطء.

والناشرات نشرا الرياح تنشر المطر .

الحقيقة أنني لأستشعر شيئا أشبه بعالم خاضع لهيمنة أميركية آسيوية.

وفيما يتصل بقضية الانحباس الحراري العالمي، فإن الوقت قد حان لكي نعود جميعا إلى صوابنا.

كارين ارمسترونغ دعونا نحي القاعدة الذهبية

ولقد افترقوا بعد أن تعهدوا بإعادة الحياة إلى مشروع نماء أوروبا.

يجب ان توافقونني انني يجب ان اعتمد على حاسة اخرى, صحيح

هذا يسمى بالسينيستيزيا جالتون سماها بالسينيستيزيا، اختلاط للحواس.

أم تأمرهم أحلامهم عقولهم بهذا قولهم له ساحر كاهن مجنون ، أي لا تأمرهم بذلك أم بل هم قوم طاغون بعنادهم .

لا يصدعون عنها ولا ينز فون بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف ، أي لا يحصل لهم منها صداع ولا ذهاب عقل بخلاف خمر الدنيا .

بل أتأمر هؤلاء المكذبين عقولهم بهذا القول المتناقض ( ذلك أن صفات الكهانة والشعر والجنون لا يمكن اجتماعها في آن واحد ) ، بل هم قوم متجاوزون الحد في الطغيان .

يطوف عليهم لخدمتهم غلمان لا يهرمون ولا يموتون ، بأقداح وأباريق وكأس من عين خمر جارية في الجنة ، لا ت ص د ع منها رؤوسهم ، ولا تذهب بعقولهم .

إلا إذا, عادت الولايات المتحدة والصين إلى رشدهما وعملتا بعض الدبلوماسية الحقيقية.

لكن هذه المحاولات لن تعيد الحياة إلى الجثة.

وربما كان لزاما على الجهات التنظيمية أيضا أن تعود إلى استخدام بعض الأدوات القديمة.

أ ليس ذلك الفع ال لهذه الأشياء بقادر على أن يحيي الموتى قال صلى الله عليه وسلم بلى .