لكن المشكلة أنهم لا يصنعون هذه المنتجات.

أو كلما عاهدوا الله عهدا على الإيمان بالنبي إن خرج ، أو النبي أن لا يعاونوا عليه المشركين نبذه طرحه فريق منهم بنقضه ، جواب كلما وهو محل الاستفهام الإنكاري بل للانتقال أكثرهم لا يؤمنون .

ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود ! ! فكلما عاهدوا عهد ا طرح ذلك العهد فريق منهم ، ونقضوه ، فتراهم ي ب ر مون العهد اليوم وينقضونه غد ا ، بل أكثرهم لا يصد قون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم .

فلا تعجل عليهم بطلب العذاب إنما نعد لهم الأيام والليالي أو الأنفاس عدا إلى وقت عذابهم .

فلا تستعجل أيها الرسول بطلب العذاب على هؤلاء الكافرين ، إنما نحصي أعمارهم وأعمالهم إحصاء لا تفريط فيه ولا تأخير .

و مالهم إذا ق رىء عليهم القرآن لا يسجدون يخضعون بأن يؤمنوا به لإعجازه .

فلا تعجل عليهم بطلب العذاب إنما نعد لهم الأيام والليالي أو الأنفاس عدا إلى وقت عذابهم .

فلا تستعجل أيها الرسول بطلب العذاب على هؤلاء الكافرين ، إنما نحصي أعمارهم وأعمالهم إحصاء لا تفريط فيه ولا تأخير .

ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ياء يقتدى بهم في الخير ونجعلهم الوارثين ملك فرعون .

ونريد أن نتفضل على الذين استضعفهم فرعون في الأرض ، ونجعلهم قادة في الخير ودعاة إليه ، ونجعلهم يرثون الأرض بعد هلاك فرعون وقومه .

ولا تكونوا كالذين نسوا الله تركوا طاعته فأنساهم أنفسهم أن يقدموا لها خيرا أولئك هم الفاسقون .

ولا تكونوا أيها المؤمنون كالذين تركوا أداء حق الله الذي أوجبه عليهم ، فأنساهم بسبب ذلك حظوظ أنفسهم من الخيرات التي تنجيهم من عذاب يوم القيامة ، أولئك هم الموصوفون بالفسق ، الخارجون عن طاعة الله طاعة ورسوله .

سوف نناقش ما يمكننا القيام به لكي نجعل هذه السنوات المضافة سنوات ناجحة ولكي نستخدمهم من اجل صناعة الفرق

أو كلما عاهدوا الله عهدا على الإيمان بالنبي إن خرج ، أو النبي أن لا يعاونوا عليه المشركين نبذه طرحه فريق منهم بنقضه ، جواب كلما وهو محل الاستفهام الإنكاري بل للانتقال أكثرهم لا يؤمنون .

ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود ! ! فكلما عاهدوا عهد ا طرح ذلك العهد فريق منهم ، ونقضوه ، فتراهم ي ب ر مون العهد اليوم وينقضونه غد ا ، بل أكثرهم لا يصد قون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم .

أفأم ن الذين مكروا المكرات السيئات بالنبي صلى اله عليه وسلم في دار الندوة من تقييده أو قتله أو إخراجه كما ذكر في الأنفال أن يخسف الله بهم الأرض كقارون أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون أي جهة لا تخطر ببالهم وقد أهلكوا ببدر ولم يكونوا يقد رون ذلك .

بل أظن الذين اكتسبوا السيئات ، وكذ بوا رسل الله ، وخالفوا أمر ربهم ، وعبدوا غيره ، أن نجعلهم كالذين آمنوا بالله ، وصدقوا رسله وعملوا الصالحات ، وأخلصوا له العبادة دون سواه ، ونساوي هم بهم في الدنيا والآخرة ساء حكمهم بالمساواة بين الفجار والأبرار في الآخرة .

نحن نقوم بهذا الاستجواب السريع عندما نلتقي بالناس لنشكل سيرة ذاتية في رؤوسنا عنهم

أو كلما عاهدوا الله عهدا على الإيمان بالنبي إن خرج ، أو النبي أن لا يعاونوا عليه المشركين نبذه طرحه فريق منهم بنقضه ، جواب كلما وهو محل الاستفهام الإنكاري بل للانتقال أكثرهم لا يؤمنون .

ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود ! ! فكلما عاهدوا عهد ا طرح ذلك العهد فريق منهم ، ونقضوه ، فتراهم ي ب ر مون العهد اليوم وينقضونه غد ا ، بل أكثرهم لا يصد قون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم .

فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين أي لا تظهرهم علينا فيظنوا أنهم على الحق فيفتتنوا بنا .

فقال قوم موسى له على الله وحده لا شريك له اعتمدنا ، وإليه فو ضنا أمرنا ، ربنا لا تنصرهم علينا فيكون ذلك فتنة لنا عن الدين ، أو ي فتن الكفار بنصرهم ، فيقولوا لو كانوا على حق لما غ لبوا .

لا تمد ن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا أصنافا منهم ولا تحزن عليهم إن لم يؤمنوا واخفض جناحك ألن جانبك للمؤمنين .

لا تنظر بعينيك وتتمن ما م ت ع نا به أصناف ا من الكفار م ن م ت ع الدنيا ، ولا تحزن على كفرهم ، وتواض ع للمؤمنين بالله ورسوله .

أو كلما عاهدوا الله عهدا على الإيمان بالنبي إن خرج ، أو النبي أن لا يعاونوا عليه المشركين نبذه طرحه فريق منهم بنقضه ، جواب كلما وهو محل الاستفهام الإنكاري بل للانتقال أكثرهم لا يؤمنون .

ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود ! ! فكلما عاهدوا عهد ا طرح ذلك العهد فريق منهم ، ونقضوه ، فتراهم ي ب ر مون العهد اليوم وينقضونه غد ا ، بل أكثرهم لا يصد قون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم .

هل هي منطقية ام لا

والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا لهم فيها أزواج مطهرة من الحيض وكل قذر وندخلهم ظلا ظليلا دائما لا تنسخه شمس وهو ظل الجنة ,

والذين اطمأنت قلوبهم بالإيمان بالله تعالى والتصديق برسالة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، واستقاموا على الطاعة ، سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار ، ينعمون فيها أبد ا ولا يخرجون منها ، ولهم فيها أزواج طهرها الله م ن كل أذى ، وندخلهم ظلا كثيف ا ممتد ا في الجنة .

أو كلما عاهدوا الله عهدا على الإيمان بالنبي إن خرج ، أو النبي أن لا يعاونوا عليه المشركين نبذه طرحه فريق منهم بنقضه ، جواب كلما وهو محل الاستفهام الإنكاري بل للانتقال أكثرهم لا يؤمنون .

ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود ! ! فكلما عاهدوا عهد ا طرح ذلك العهد فريق منهم ، ونقضوه ، فتراهم ي ب ر مون العهد اليوم وينقضونه غد ا ، بل أكثرهم لا يصد قون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم .

والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا لهم فيها أزواج مطهرة من الحيض وكل قذر وندخلهم ظلا ظليلا دائما لا تنسخه شمس وهو ظل الجنة ,

والذين اطمأنت قلوبهم بالإيمان بالله تعالى والتصديق برسالة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، واستقاموا على الطاعة ، سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار ، ينعمون فيها أبد ا ولا يخرجون منها ، ولهم فيها أزواج طهرها الله م ن كل أذى ، وندخلهم ظلا كثيف ا ممتد ا في الجنة .

ومنهم من يستمعون إليك إذا قرأت القرآن أ فأنت ت سمع الصم شبههم بهم في عدم الانتفاع بما يتلى عليهم ولو كانوا مع الصمم لا يعقلون يتدبرون .

وإذا قيل لهم أي لهؤلاء لا تفسدوا في الأرض بالكفر والتعويق عن الإيمان . قالوا إنما نحن مصلحون وليس ما نحن فيه بفساد . قال الله تعالى ردا عليهم .

وم ن الكفار م ن يسمعون كلامك الحق ، وتلاوتك القرآن ، ولكنهم لا يهتدون . أفأنت ت ق در على إسماع الصم فكذلك لا تقدر على هداية هؤلاء إلا أن يشاء الله هدايتهم لأنهم صم عن سماع الحق ، لا يعقلونه .

وإذا ن صحوا ليكف وا عن الإفساد في الأرض بالكفر والمعاصي ، وإفشاء أسرار المؤمنين ، وموالاة الكافرين ، قالوا كذب ا وجدالا إنما نحن أهل الإصلاح .

بل أظن الذين اكتسبوا السيئات ، وكذ بوا رسل الله ، وخالفوا أمر ربهم ، وعبدوا غيره ، أن نجعلهم كالذين آمنوا بالله ، وصدقوا رسله وعملوا الصالحات ، وأخلصوا له العبادة دون سواه ، ونساوي هم بهم في الدنيا والآخرة ساء حكمهم بالمساواة بين الفجار والأبرار في الآخرة .

كم يجني السب اكون

وهكذا تفعل لهم لتطهيرهم. انضح عليهم ماء الخطية وليمر وا موسى على كل بشرهم ويغسلوا ثيابهم فيتطه روا.

وماذا نستطيع أن نفعل لإعادة بناء مؤسسات الإدارة المالية الدولية على النحو الذي يجعلها قادرة على العمل بأفضل صورة ممكنة

والذين آمنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين الأنبياء والأولياء بأن نحشرهم معهم .

والذين صد قوا الله ورسوله وعملوا الصالحات من الأعمال ، لندخلنهم الجنة في جملة عباد الله الصالحين .

أو كلما عاهدوا الله عهدا على الإيمان بالنبي إن خرج ، أو النبي أن لا يعاونوا عليه المشركين نبذه طرحه فريق منهم بنقضه ، جواب كلما وهو محل الاستفهام الإنكاري بل للانتقال أكثرهم لا يؤمنون .

ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود ! ! فكلما عاهدوا عهد ا طرح ذلك العهد فريق منهم ، ونقضوه ، فتراهم ي ب ر مون العهد اليوم وينقضونه غد ا ، بل أكثرهم لا يصد قون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم .